[聖弟子苦苦思惟，集、滅、道道思惟.]這句話如何解釋?

Question

[世間與出世間八正道] <雜阿含、二十八、七八五>**(世間正定)心住不亂、不動、攝受、寂止、三昧、一心。***(出世間正定)聖弟子苦苦思惟，集、滅、道道思惟，【無漏思惟相應心法住，不亂、不散、攝受、寂止、三昧、一心。】[聖弟子苦苦思惟，集、滅、道道思惟，]這句話如何白話解釋?

to: 小昔...我知道,在這個世界上,只有你是吃飯長大的...其他人都不知道[飯]是什麼東西!!佩服你的偉大!!

Answer 1

學佛的聖弟子，思惟不正當的禪定所產生的苦惱，思惟苦惱產生的根源，苦惱滅除，以及思惟滅除苦惱的方法。則無漏思惟與心念相應............

Answer 2

滅除苦惱者 , 形同 愚痴者 .
永遠不懂 轉煩惱 ?

Answer 3

這句話不須解釋，倒要填充。
聖弟子苦苦思惟，集集思惟、滅滅思惟、道道思惟，無漏思惟相應心法
住，不亂、不散、攝受、寂止、三昧、一心。
將從前翻譯上省略的地方補上，或說「法」，或傳達意念時所省略的地方補上，您實地去「思惟」，就如實知了。
PS.小普說得非常好，愛心更是充足。只不過中國文化中，常以責之切的方式表達更深的愛而已。若能離此文字相，就可以體會他「慈悲」的理念了。在此為問者向您頂禮。感激。

Answer 4

淨土、禪宗，天臺、淨土，顯教、密教，法崋、般若，哪一法們不是釋尊告訴我們的？
眾生業力不同，所以釋尊以種種法門引導不同的眾生離垢/塵，近/進道。
反對其他法門，等於否認釋尊的教誨和開示！
佛法是圓滿的智慧,認同或是反對，都是落兩邊,不究竟。
也就解釋了為何有人會選法(般若)執取了。

Answer 5

真正有修行的人,是不會批評經典的對錯,也不會說自己修什麼有多麼厲害之類的話,經典是經典,人腦是人腦,不一樣的,六祖慧能並沒讀太多經典,為什麼他能頓悟,反觀某人,還批評經典的對錯,還說三十年前呢!!你也不該批評別人,讀那麼多經,自己也該有長進吧!!何必在這裡口舌之爭呢??嘴巴講 的再多是不會開悟

Answer 6

今天印順長老圓寂....(希望來日得空 再將 印老的妙雲集及成佛之道 再研讀一遍 )(印順長老精通"禪宗"一門得日本的榮譽博士.禪宗金剛般若家族加油!)~~~~~~~~~~~~~聖弟子苦苦思惟，集、滅、道道思惟，【無漏思惟相應心法住，不亂、不散、攝受、寂止、三昧、一心。】小弟不才,試著解析....住者執持(注意:非執著)也,指戒也.理體"攝心為戒",事相起修,仍需有個方便.故"持名念佛"...心住此佛名號.念茲在茲,念念相隨不斷,念而無念.無念而念....日久薰習.此心不亂、不散、攝受、寂止,以至於三昧(念佛三昧)得"定".....最終止於一心.(佛陀說:制心一處,無事不辦,理事無礙,事事無礙.)....終得開慧.綜合上述,此段仍不脫 "戒,定,慧" 三無漏學之精要....(請指正!)

Answer 7

小普說：『
三十年前我閱讀阿含部,根本就不堪一擊.於是改修般若部.
哪像你不長進呢 ? 學僧當和尚?』

如果你這麼有長進，
就不應該說出這樣的話。

一個修般若有成的人，
會以寬大的慈悲對待別人的無明，
會以無限的耐心等待別人的進步，
絕對不會說：『哪像你不長進呢？』

如果你說你很有長進，
那我很訝異聽到你說：『哪像你不長進呢？』

你這樣說，會丟般若部的臉喔！
別人會覺得，修般若的人是不是都這麼‧‧‧嗯‧‧‧

在我的印象裡，
修般若的人不是這樣的喔！！！

2005-06-04 18:20:50 補充：
一個修般若有成的人，就像光明的燈，
不論碰到什麼事，都能了然於胸。

如果說外在是一片黑暗，
那麼般若行者就是光明，
不管他靠近什麼，當下就能一目了然。
起初，
他如斗室中的小煤燈，只能看清他週遭的一切。
漸漸地，
隨著無明污垢的去除，會越來越光明，
最後，
當他如日月般普照天下時，
他就是佛、菩薩。

2005-06-04 18:25:09 補充：
當一個般若行者看見週遭的人猶如盲者，
行事顛倒，倒行逆施，
般若行者只會以無限的慈悲、永恆的耐心，
去等待他們漸漸地掃除無明。

因為他最清楚，
要掃除這些無明，是多麼不容易，
這些都是他親身經歷過的，
所以，他也最能體諒別人的無明，
絕不會對別人說：『哪像你不長進呢？』

小普，
你真的有在修般若嗎？
你怎麼和我見過的般若行者差這麼多？

Answer 8

阿彌陀佛大法王　菩薩親接往西方
朝夜持名專誠念　時刻觀想善思量
一心不亂成三昧　萬物皆空入蓮邦
頓悟無生佛身現　妙覺果位自承當

2005-06-04 15:54:20 補充：
這八句是讚歎阿彌陀佛為大法王；「阿彌陀」是梵語，中譯為「無量光、無量壽」。壽無量，就是福無量；光無量，就是慧無量。阿彌陀佛已得福慧雙圓，因為佛具足慈悲喜捨、不自私，所以自己獲得了福慧，也想令一切眾生都獲得福慧。所以發弘願說：「一切眾生，誰肯念佛，便可成佛。」這「阿彌陀佛」四字，是不可思議的，所以就稱為佛法中的大法王。

Answer 9

給小普 :
讓人家去思惟吧? 何必解答呢?
反正你也不會得到點數的.
這裡都是修持天臺與淨土宗者比較多.
你說了半天,他們也聽不懂的啊 .
志不同,道不合,不相為謀.