淨土宗念佛往生西方極樂世界 ,可有證據嗎?

Question

淨土宗念佛往生西方極樂世界 ,可有證據嗎?

若沒有證據 者 , 則為何 許多人 相信呢 ?

Answer 1

我相信念佛可往生西方淨土,南無阿彌陀佛

Answer 2

(以下這幾則是在"佛陀教育網路學院　http://www.amtbcollege.org/　mail: [e-mail]" 上看到ㄉ ,說法者是淨空老法師。其中"台南將軍鄉"ㄉ那篇，有人告訴我她聽她爸爸說過，是真而不假。如果想知道更多ㄉ往生事例，可參看"淨土聖賢錄"、"往生傳"、"近代往生隨聞錄"等書)
　
1
我們過去聽倓虛老法師跟我們講諦老法師一位念佛的徒弟，做鍋漏匠的，念了三、四年站著往生，死了以後還站三天，等諦老和尚替他辦後事，希有，一個人死了站在那裡還站三天，不容易。他不認識字，沒有聽過經，什麼都不懂，只覺得人生太苦。四十多歲出家，在那個時候四十多歲年歲就很大了，人也很笨，是個鈍根，不聰明。這個人跟老和尚是同一個村莊裡面長大的，小時候就是玩伴，找到老和尚，老和尚被他纏得沒有法子，他一定要出家，老和尚到最後不得已才答應他，但是跟他談條件，他說「你出家之後，你拜我作師父，你一切都要聽我的」，他接受同意了。所以給他剃度之後，跟他講「你不認識字，學經教條件不足；你人太笨了，學敲打唱念也不行；你住在這個寺廟裡頭，人家瞧不起你、排斥你，你的心多難過」，所以就叫他不要受戒了，也不要住在寺廟裡。
諦老很慈悲，就在溫州鄉下附近找一間沒人住的破廟，那時候溫州鄉下沒人住的破廟還很多，找一間給他住，附近找幾位護法給他送一點米、送一點菜，還找了一位念佛的老太太幫他燒兩頓飯照顧他的生活。就教他一句「南無阿彌陀佛」，就教這一句，他說「你就一直念，念累了就休息，休息好了接著再念，你這麼一直念下去一定有好處」。這個人老實，他也不曉得什麼好處，但是他聽話，他就用這個方法，一句彌陀念到底，念累了就休息，休息好了就再幹，這樣子念了三年多，他念成功了，他預知時至。這個人就在破廟裡頭住了三、四年，從來沒有出廟門。
往生的前一天，他跟老太婆講他要到城裡去看看朋友，三、四年沒出過門，給老太婆講他要出門，到城裡去看看朋友，實際上他是辭行，跟這些老朋友見最後一面。回來之後吃晚飯告訴老太婆，「明天不要替我燒飯了」，他也沒有說別的理由，老太婆聽了之後，「師父今天出去看朋友，也許是明天有朋友請他吃飯，所以說不要燒飯了」。到第二天中午快吃飯的時候，老太婆很關心，看看師父有沒有回來，有沒有吃飯。他那個破廟，出家人什麼東西都沒有，所以門也不關，真的是夜不閉戶。老太婆到廟裡去叫師父，沒人答應，走到師父房間裡看到他老人家站在那裡，手上拿著念珠，大概是面向窗戶，站在那裡，叫也不應，走到面前一看，死了，嚇了一跳，從來沒有看到人是站著死的，這就趕緊找這些護法，這些護法大家來一看這個樣子，誰也不敢動，趕快派人去通知諦老法師。諦老法師住在觀宗寺，派人走路去把老和尚找來，一往一來兩天，諦老也趕到了，看到他這個樣子歡喜，跟他講「你總算沒有白出家了，你的成就，那些講經研教的大法師、叢林的主席方丈也比不上你」，那是真的。
他是不是壽命就到了？決定不是，他年歲並不大，四十多歲。念佛功夫成就了，他對這個世間毫無貪戀，真正放下，功夫成就，走了。他有沒有說法度眾生？有，我們今天聽到增長信心就度了我們，他不是用口說，他用表演，實地做給你看。他有沒有菩提心？有，沒有菩提心哪能往生？知道自己苦，知道世間有跟他一樣苦的人，所以人要發心覺悟，不覺悟不成。世尊垂誡後人，叫我們不但要「以戒為師」，還要「以苦為師」，這位鍋漏匠如果不是生活過得太苦，他的道心發不出來。他念佛說實在話也並不知道要求生淨土，也不知道有這種殊勝的利益，老和尚跟他講「你一直念下去準定有好處」，他也不曉得好處在哪裡，那麼短的時間他居然就得到了，這個示現就教化一方。

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在宋朝的時候，諸位在傳記裡面看到衡州有位王打鐵，就是現在的衡陽，那也是站著往生的，所以衡陽衡山那一帶念佛的人很多，受他的影響。那也是一個不認識字的鐵匠，一家四口一天不工作就一天沒飯吃，所以工作相當辛苦。遇到一位出家人，向出家人請教有沒有方法脫苦，而且這個方法還不能妨礙他工作，修行妨礙他工作，他們一家人沒飯吃，這位出家人教他念阿彌陀佛，他也是念三年。念到功夫成熟的時候，他自在了，所以走的時候，不認識字，他居然還念一首偈走的，這個不簡單，他那一首偈叫「叮叮噹噹，久鍊成鋼，太平將至，我往西方」，他說一首偈走的，這些影響多少人！所以這些人是身教，演說，他們表演給我們看，你看這個東西是真的不是假的

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我是五十八年在佛光山，佛光山剛剛草創的時候只有一棟房子，東方佛教學院那棟老房子。那個大悲殿蓋了一半，連屋頂都沒有，剛剛地基打好。那個時候星雲法師請我到山上做教務主任，現在西來寺的心定就是那時候的學生，我教過他的。我在山上的時候，有一天晚上月光很好，我帶了十幾個學生在山上一個池塘，那池塘還是原始的，還都沒有做起來，我們在池塘旁邊討論佛法。佛光山有長工，是雇的工人，一年到頭都替它做工，長工不少。有一個工人看到我們在那裡討論佛法，他就走過來給我們說法，我們洗耳恭聽，聽了一個多鐘點，非常受感動，一生都不會忘記。
他給我們講一個往生的真正的故事。就是一年前，那個時候的一年前。他是台南將軍鄉的人，他的鄰居有一個老太太，這個老太太人非常好，非常厚道、善良。雖然想學佛，學得不純。她是什麼神、道、佛統統都拜，到處燒香，是這麼一個人。三年前她娶了一個媳婦，媳婦懂得佛法，就勸婆婆不要到處拜，專拜阿彌陀佛，專念阿彌陀佛。這個婆婆有善根，她聽媳婦的話，她聽了很對。所以她從此以後就不再亂拜，專心念佛，拜阿彌陀佛。這樣念了三年。
往生的那一天是晚上吃晚飯的時候，她的兒子媳婦很孝順。她就告訴兒子媳婦，她說我去洗個澡，你們不要等我吃晚飯，你們先吃。家裡人很孝順，就等她，你洗澡沒關係，我們等你。她澡洗好之後，那等很久。家裡頭看她沒有出來，就去看一看，看她確確實實洗了澡，洗了叫又沒答應。她家裡有個小佛堂，看到她穿了海青，換了乾淨衣服，穿著海青，手上拿著念珠，面對著佛像，站在那裡，叫也不答應。仔細一看，她往生了，站著往生。念三年，一句佛號！什麼經也沒聽過、也沒念過，什麼也不懂。一句佛號，三年可以站著往生，她那是預知時至，她沒有生病。她不告訴她家裡人我今天往生，怕什麼？怕家裡人擾亂她。一說往生，這個又來擾亂，把時間給耽誤掉，她不講。她說我洗澡，你們不要等我吃飯，那她就走了。他親眼看到的，真正的事實。他講這個故事勸我們念佛。他說念佛是真的，決定不是假的。我們依教奉行。
這一個故事，台中林看治居士寫的《近代往生親聞記》裡面有，有這個記載。南部高雄的人都知道。我前年到高雄講演提到這個事情，有很多人曉得這樁事情。他們說：的確是真的。一句佛號都能預知時至，自在往生，何況一部經！這還有什麼懷疑之處？這是我們在台灣親耳聽到的，人家親自看見的。從北到南這四十年當中，真正往生有非常好瑞相的，我們概略的估計至少有五百人。台灣真正是寶島、是福地，往生就成佛，這麼多人往生成佛，希有！

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此地有一個佛教機構叫「觀音救苦會」，裡面有一位林居士，他也是個醫生，針炙醫生，這個人一生行善，性情溫和，從來沒有發過脾氣，自己生病，看到別人有病，他還是去幫助別人治療，所以得到社會大眾的尊敬。我這一次到新加坡，聽說他在生病，而且是肝癌到了末期，非常嚴重。因為他在佛門做了許多好事，所以佛教界都認識他，都尊重他。他病重的時候就在萬佛林養病。我來到此地，李木源居士告訴我，他說林居士非常想來看我，因為病重沒有辦法起來，我說這樣好了，我去看他。上個星期我去看他，勉勵他，我送他一張阿彌陀佛像，就是我們這裡掛在那個地方的，勸他念佛求生淨土，他昨天往生了，所以李木源居士昨天沒有參加畫展，去料理林居士的事情。李居士告訴我，他臨終的願望是希望現出家相，所以給他剃頭，坐起來給他剃頭，頭剃了穿上了海青，十五分鐘之後他就走了，居然是坐著走的，所以瑞相很希有難得。

Answer 3

誰看到佛了？可有證據？誰看到鬼了？可有證據？誰看到地獄了？可有證據？誰看到了禪宗六祖成佛了？可有證據？為何相信?...不於一佛,二佛,三佛..種諸善根...

2005-06-05 10:28:22 補充：
感謝華華提供的資料...淨空法師弘法的電視華藏第四台不錯喔,也請收看.

Answer 4

1、相信佛經上所說的。
2、西方三聖之一的觀世音菩薩在中國及日本的的感應很多。
日本東京淺草觀音寺這麼有名，是因為觀世音菩薩在東京大火中聞聲救苦。
3、阿彌陀佛及大勢至菩薩曾化身中國。這是中國佛教界廣為人知的事蹟。
（http://book.bfnn.org/books/0422.htm）
豐干是彌陀化身，寒山拾得是文殊普賢化身，一佛二菩薩同時現身於唐朝天台山國清寺。
（http://www.buddhanet.com.tw/shurangama2/ggsa-8.htm）
淨空法師也曾透露說，民國初年印光大師是乘願再之人（大勢至應化）…
4、正德堂的西方蓮社渡亡至西方淨土的例子很多。
5、文殊講堂有整理古今往生實錄成「淨土聖賢錄」。
6、廣欽和尚唸佛曾入唸佛三昧的境界。

以上是我個人相信西方淨土的原因，僅供參考。

Answer 5

　　其實，不說假怎能顯真？所以要真假相比，才更能顯真的。可是在境界出現時，好像真的要地震，當時我也有點怕，之後用定力，才轉為空。所以你們習禪時，若被魔王所擾，千萬要如如不動，不要執著駭怕，就不為所擾了；要是生恐怖心，就著魔了。所謂：

有所恐懼，則不得其正。

Answer 6

宗教的事大多都是心理的層次

念佛,禱告,或是做法事,其實都只是一個讓自己心理更自在的做法

信者恆信,不信者打死也不信.

除非自己遇到吧,不然別人怎麼說都沒有辦法證明