請問古董的定義?石頭算不算?

Question

如題...

Answer 1

古董的鑑藏與投資
師大藝術與行政博碩士班文化講座
文／洪三雄

主 講 人：洪三雄（雙清館執行長，收藏家）

時　　間：2004年10月2日（週六）上午9時至12時

地　　點：台灣師範大學美術系館視聽演講室

紀錄整理：呂松穎（師大美術研究所研究生）


洪三雄（雙清館執行長，收藏家） (呂松穎)

小時候，我的家境不好，曾有過沒有鞋穿的日子，也曾有過鞋子穿一整年穿到不能穿、雨天進水的情形。那時根本沒有什麼資優班，家中也沒有把孩子送去學特殊才藝的經濟能力，但我從小就對藝術有興趣。以寫毛筆字為例，我連毛筆都沒有，上課時還要跟隔壁同學借毛筆來寫字，可是小學老師卻叫我參加書法、作文比賽，我連「書法」、「作文」的定義是什麼都不知道，卻都得了第一名。一直到了初中、高中，也沒有拜師學藝，就僅在學校上美術課，也接連在學校才藝比賽得到第一名，甚至還有一直站在台上，接連領好幾個獎的情形。我想，這大概就是所謂的「天分」吧！　　

可是當我高中要升大學時，我想念美術，卻被家父痛罵一頓，不僅美術系，連中文系也不准我念，所以就念了法律，這是很大的轉變。我人生中的另一個大轉變，是1986年我和蔡辰洋先生創辦了台灣第一家大規模的藝術古董商場「寒舍」。那時候兩個樓層有6、7百坪，是規模最大的文物賣場，經營很成功，一個賣場曾經有一年7億收入的紀錄，剛好搭上經濟復甦的列車，而且台灣正從封閉走向開放，所以客戶對於海外的藝術產品感到相當新奇，常常需要很大的古董進口量。我們把古董市場經營的有聲有色，也就是那時候認識了現在師大美研所的江明賢所長，並且為他辦了第一次個展，相當成功。
清乾隆〈御製銅胎琺瑯彩瑞鳥圖鏤空花卉紋八角墨寶蓋盒〉，2003年4月2日於香港蘇富比拍賣會以521萬4400港元賣出。 (蘇富比)

事實上，在經營「寒舍」之初，我是把收藏當作商業來經營，而且自己對於古董也沒有什麼經驗，還是學習的階段；經過一段時間的磨練，尤其當我1989年離開寒舍到美國之後，閒暇的時間增多了，我就開始看書，接觸專家，也跑博物館，才開始有自己的收藏。至於真正大規模的收藏，是我經過不斷的歷練之後，回到台灣的這幾年內才開始的。對於收藏，我的心得是，要收藏古董，就必須先認識古董。在中國收藏古董，有兩本必讀的書，那就是董其昌的《骨董十三說》和趙汝珍的《古玩指南》。

在董其昌的書中，他說到骨董是什麼？「骨」就是要去肉存骨，是一種精華，他就用骨頭來比喻，這是一種精華的留存；「董」則是你知道明曉才叫做「懂」，不明曉就是不懂。所以「古董」的意義對他來說，就是你要去明曉古人的精華，取其精華那才是古董。董其昌還把古董分為金玉、書畫、墨跡、石印、篆刻、窯器、漆器、琴硯幾大類，這種分法見仁見智，而且因為年代不同，也會有不同的古董出現。

在趙汝珍的書中，他對古董的定義是指，古人所留下來的珍奇物品。以前古董的「古」字，是用骨頭的「骨」字，現在用古今的「古」，是因為音同而參雜應用。後來我們所稱的「古玩」這兩個字，是從清代才開始流傳下來的，那是因為古董可以作為一種玩物，所以才有這樣的說法。《古玩指南》是相當厚的一本書，用各種不同的分類來解說和研究，當然，這本書只是概說，而不是對每一項目做很專門的陳述。

我為什麼會鍾情於古董的欣賞？從董其昌所謂的「惟賢者能好之」這一句話來講，我是覺得相當有道理。所謂的「賢者」不是說「你很閒」，這「賢」是賢能的「賢」。我想他的用意是說，你必須要去做一番接觸、探討、和研究之後，有所得而成為「賢」者，才有資格去收藏。對我而言，這樣的說法非常的恰當，我開始收藏的時間，是在我接觸古董差不多10年之後，才真正開始下手。
清乾隆〈圓明園海宴堂十二生肖時間噴泉之牛首青銅像〉，2000年4月30日於香港佳士得拍賣會以774.5萬港元賣出，本件曾於1989年6月由倫敦蘇富比拍賣會售出。 (佳士得)

事實上，就董其昌的說法，古董並不是隨便什麼人都可以玩玩的。在《骨董十三說》裡面有一段話，非常精闢，它說：「骨董，並非草草可玩也。」他提到一定要先有一個很優雅、很有古意的地方，雖然你的骨董室是在城市裡面，但是要有山林的景緻；然後在風月晴和之際，掃地焚香之後，大家開始談藝論道；聊完天之後，在花月燭火之間彈琴；很長一段時間之後，再吃吃飯、喝喝酒；用餐完畢後大家坐下來，在一個很乾淨的桌子鋪上毯子，然後才把骨董一件一件拿出來，放在那裡賞玩。這樣的情況下，「欣賞」可以抒發鬱結之氣，所以說骨董有卻病延年之效。就他的講法，要玩古董要有很大的能耐，必須能夠在環境、言談、以及人跟人的互動等方面，具有相當的準備，才可以去玩古董。

我個人的心得，收藏古董的好處有3個：怡情、益智和儲財。我是1949年出生，今年55歲。兩個禮拜以前，我參加法律系同學會，他們說：「洪三雄你怎麼看起來都沒有變，還是這麼年輕？」我說：「是啊，我也很煩惱。我煩惱我為什麼自己都不老。」雖然這是一句玩笑話，但我覺得因為我對古董的收藏很有興趣，所以空暇的時間，都是花在廣泛接觸古物和藝術品上。我認為從對藝術的接觸裡面，可以得到很多的靈感，很多性智的啟發，尤其當你面對業務上的紛擾、社會上的不安的時候，你獨自坐下來，看看這些古董、把玩這些古物、整理這些歷史藝術的精華，心靈的平靜可以獲得很大的安慰。也因為這樣，我個人覺得我在性靈上的收穫相當豐碩。

所謂的益智，則是我收藏生涯最大的收益，這跟我個人對於收藏的態度息息相關，因為我對經手的古董都很認真地去做研究，我從來不輕易下手收藏，而且我也勸人家不要輕易去買，即使要收藏，也一定要先做研究。怎麼研究？除了廣泛吸收別人的研究成果、多看博物館、請教學者專家、收藏家等之外，還要「小題大作」，即選擇一個很小的題目，再專注去做深入探討。因為人的能力有限，時間也有限，你不可能什麼都懂。所以我因為古董收藏的過程，領略到其中豐富的內涵，也得到不少智慧的結晶。

最後是儲財。儲財是什麼？如果收藏只是玩玩的話，那當然沒有所謂儲財的效益。可是，如果當你認真地把它當一個「投資」來看待的話，那你就可以有很大的受益。舉一個簡單的例子，上禮拜紐約拍賣的一個乾隆朝紫檀大床，是圓明園出來的古物，因為在紋飾上和圓明園的其他藝術作品很相近，標價是30萬到50萬美元，後來以75萬美元成交。很令人驚訝的是，這張床是在1992年從「寒舍」賣出去的，當時以500萬新台幣賣給一個收藏家；兩個禮拜前則以75萬美元落槌拍定。我的意思是說，從投資層面來講，這例子便可以看到收藏所具備的儲財功能。

如果你希望我對於收藏提出什麼概念，要我給予什麼建議的話，那麼我會說：「欣賞重於擁有，研究重於收藏。」當你把它當作生活的一部分，經常去博物館、美術館欣賞，作為一種生活的理念，對個人也可以有很大的幫助。「擁有」，其實也只是暫時的。古董有一句話叫做「暫得於己」，也就是暫時得來保管一下而已。人的生命是短暫的，而古董的生命卻是永遠的，所以這個擁有的價值其實不大，反而是如果在你的有生之年，能夠欣賞到很多有價值的東西，對你的生活才真正是一種享受、受益。

倘若真的要收藏，那還是要做研究。要研究精通之後，才去收藏。比方說，如果買到一個不對的東西，即使你只花了5,000塊錢，5,000塊錢再小，還是等於零；如果花了500萬，結果買了不對的東西，那500萬再大也還是等於零。所以我要告訴大家，收藏古董的3項要領，即是「懂」、「精」、「專」。

「懂」已如前面所述；「精」則是要由小而大、小題大作，面對浩瀚無涯的古文物，不去深入了解的話，是無法判斷一件文物的真假好壞在哪裡；所謂「專」，就是要集中焦點，因為藝術的領域相當廣泛，一個人無法什麼都懂。很多台灣的古董商什麼藏品都有，很奇怪地，你問他，他什麼都會。問他這個東西什麼年代的，他答你清朝，為什麼？他最常講的一句話：「你看這個很『開門』啊！」那個東西呢？他答你元朝，也是一樣「很開門」，他講不出個道理。

我很敬佩幾個紐約和倫敦的中國古董商，他們很專業，只賣一類東西。像是「鼻煙壺」商，整個樓上樓下都是鼻煙壺。他不只研究，而且每一兩年，就會出版一本書。他會從材質、寫工、造形等細節告訴你，他判斷年代的根據。他們不認為他們是通才，他們認為自己必須是個專才。

最後，關於古董的投資，我有個心得「三要、三不要」跟大家分享。首先，收藏品要真，而不要貪便宜。就像我剛剛談到的，零就是零，你說你花了5,000塊買到了很便宜的東西，別人花了5萬塊很貴，但是如果你買到的是不對的、假的，那你的5,000塊就等於是丟到水溝裡面去，一無所有。

其次，收藏品要好，而不要怕價錢高。你買到不好的東西，到時候你想把他賣掉都沒有人要；你買到好東西的話，是人人來追著要買你的東西。

第三，收藏品要有市場性，而不要鑽冷門。換句話說，你買到東西，要隨時可以在市場中變現，比方像瓷器、家具類、文房類等。要選擇有市場性的，而不要去選擇研究性的。具研究價值的古董不一定具收藏價值，例如考古出土的冥器，或是殘缺的、不吉祥的古董等等，那是屬於一般博物館研究的對象，而不適合收藏家。

在這裡舉幾件投資成功的實例，像是幾年前很有名的圓明園猴頭、牛頭、虎頭等，這幾件東西是當年1987、89年我在「寒舍」時經手過的，當時的平均價錢差不多是一件5、6百萬，結果2000年香港拍賣，一個最高賣到1,500萬港元，11年翻了好幾倍。另外像這件乾隆〈御製銅胎琺瑯彩瑞鳥圖鏤空花卉紋八角墨寶蓋盒〉，去年拍賣了520幾萬港元，可是1996年僅拍賣100萬港元左右。這是幾個以收藏作為商業行為的具體例子。但是我並不鼓勵大家去做這樣的事情，因為每個人能力不同，最主要的是在自己的經濟能力範圍內，來做藝術的欣賞。

最後，我還是重申，「欣賞重於擁有，研究重於收藏」，並以此和大家共勉。

Answer 2

到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo09260.pixnet.net/blog

Answer 3

人為的作品才能稱之為古董.天然礦物當然不算.若一顆石頭在200年前人為雕刻.當然可以稱古董!