經文中[解脫已便知解脫]....是在說什麼意思?

Question

中阿含經 (卷7) T01, p0466c...世尊亦如是說。若見緣起便見法。若見法便見緣起。所以者何。諸賢。世尊說五盛陰從因緣生。色盛陰。覺．想．行．識盛陰。彼厭此過去．未來．現在五盛陰。厭已便無欲。無欲已便解脫。解脫已便知解脫。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。諸賢。....**此經文中[解脫已便知解脫]....是在說什麼意思?

Answer 1

這意思是,當你修行到解脫的地步時,自己會知道自己已經解脫了.這和開悟一樣,當你開悟的時候,你會知道自己開悟了.換言之,有人常想問別人,""我這樣解脫了沒有??""""我這樣開悟了沒有??""若有人想這樣的話,那就不必問了.這代表還沒有成就啊!!

Answer 2

致將軍,紅茶大大:
看了幾篇將軍大大所回答的內容,已知大大您應為一位有學有修的善知識,紅茶大大亦是熱心解惑的同道良友!
法喜充滿,福慧雙修

2005-06-01 21:57:05 補充：
不好意思,挑水童子也是很熱心,疏漏,請見諒!
來此不久,認識的人不多,對其他熱心的善知識一併稱謝!

Answer 3

解脫已便知解脫。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。
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中阿含 , 是講述 因緣生滅法 . 由是故 , 便有 [ 解脫 ] 之說 .

既然已經 [ 解脫 ] 者 ; 則 應無 [ 我生已盡 ] , 亦不 應立 [ 梵行 ] .否則 修不完 .
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大乘佛法 , 則說 [ 無所不受 , 亦無所受 ] .
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[解脫已便知解脫]. <-- 乃是 自知仍然 有 [ 解脫 ] , 而且是自知 [ 仍未解脫 ] 也 .

Answer 4

諸法因緣生,諸法因緣滅.了知五陰熾盛緣起緣滅,起厭離心.厭己便無欲.無欲己解脫.解脫己(生滅滅己)便知解脫(寂滅現前)所作皆辦,不受後有.(了生死,出三界.)(別忘了!除了厭離心修證成果...還要發菩提心迴小向大,行菩薩道...)

Answer 5

愛過方知情深，醉過才知酒濃。同理，解脫已便知解脫。
當行者自性起用〈亦即佛陀開悟時所說的，奇哉奇哉，大地眾生皆具如來智慧德相，那個智慧德相起用〉，有那麼第一次發現所有的人事物皆是聚散變化之理，即文中所說，若見緣起便見法。若見法便見緣起。
從那第一次的發現開始，因懂得聚為世界，散成微塵。在趨勢中掌握生命法則，而趨近諸法如義。因此在色聲香味觸法，色受想行識中，有那麼一次解脫的經驗。這時才真知原來這個是佛所提過的『解脫』。