最近我在慈恩園買了一個塔位. 準備挑個日子讓我父親晉塔
但是我常常聽說靈骨塔買賣有許多的糾紛. 也因此我也特別謹慎
請問各位大大:
1. 是不是所有的靈骨塔只要有住過. 就不能買賣或讓渡了. 我很擔心買到別人用過的
2. 一般來說向公司買. 會有權狀和契約書. 如果是私下過戶購買. 是沒有契約書的嗎?真的是這樣嗎?
3. 有契約書和沒有契約書有什麼差別?
4. 還有一些應該要注意的嗎?
因為我實在擔心怕買到中古的. 而對我父親沒有禮貌.請各位教我
2005-05-24 16:30:28 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 禮儀
1)
塔位有使用過，仍然可以辦理買賣讓渡手續。
只是通常別人都不願意買…
慈恩園只要是使用過的權狀，都會在權狀後面的備註欄註明「晉塔使用」
印象中，慈恩園對於晉塔使用過的權狀，雖可以自由買賣讓渡，但無法換位吧(沒遇過這類的問題，不肯定)
所以，應該不可能選位選到曾有人使用過的位子。
2).3)
契約書裡內容只是證明客戶是向慈恩園公司購買塔位而已，權益上並沒有差別。
權益手冊裡，也有說明到客戶有「自由讓渡的權利」。
私下過戶買賣，仍然要到慈恩園去辦理讓渡手續。
辦理完畢讓渡手續的權狀，背面的轉讓登記表上，除了會蓋上「出讓人」、「受讓人」的印鑑章外，慈恩園會在「使用權狀登記證章」的那欄蓋上「契約科登記章」，代表此次讓渡手續完成。
4)
誠心最重要，塔位的安排上應該是沒有什麼大問題啦~
另外，跟你說明市面上流通的權狀都是之前「投資客」購買的
大盤向客戶購買，中盤向大盤購買、小盤向中盤購買，客戶再向小盤購買
所以會有轉過好幾手的情況
2005-05-26 08:43:09 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2006-06-15 20:58:00 · answer #2 · answered by BABYLOUS 1 · 0⤊ 0⤋
1...有亡者住過還是可以讓渡的
2...契約書一定要有的
3...有契約書當然不必怕一些紛爭
4...我覺得塔位沒有所謂中古不中古ㄟ
我阿公上個月去世
他的那個塔位聽說之前也是別人讓渡出來的
但是有沒有亡者住過我就不曉得了
你可以拜拜問你父親
看他滿不滿意那個"住所"
2005-05-25 00:15:21 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
1.只要是合法的私人墓園塔位都是讓往生者住百年的,也就是說,骨灰罐擺進去
後,除非家屬同意,否則是不能打開的,因此不需擔心買到別人使用過的
2.有無契約書並沒差,既然是合法塔位,業者提供的永久權狀亦為政府主管機關
認可,你只須注意業者是否誠實開發票?若無發票恐有逃漏稅及超賣塔位的疑慮
3.公墓的優點是便宜(1萬~3萬),但是數量日漸減少,有的縣市政府找不到合法墓
地蓋新塔,只好限制使用條件,譬如:使用期限30年,期限到後代子孫必須再繳一
次費用(那時可能已漲為10萬),管理員會如何處理不繳費的骨灰罐就不知道了
而且公墓安全管理較差,木柵公墓曾發生骨灰罐被偷的事,桃園公墓曾發生火災
4.寺廟的優點是師父常駐誦經,但是家屬負擔重,無名小廟3~5萬,知名大廟如佛
光山要50萬,每年還要奉獻香油錢,我一個朋友5年沒去奉獻,後來去祭拜發現骨
灰罐被移到地下室受潮,讓他相當難過
寺廟一直存在一個問題,政府卻無力解決,塔位買賣是一種營利行為,寺廟屬非
營利事業單位,可以免費讓信徒安置骨灰罐,但是不能收錢,因此都以功德金和
香油錢的名義鑽漏洞,而且完全免稅
2005-05-24 20:02:42 · answer #4 · answered by kk 3 · 0⤊ 0⤋
你己經"買"了???還問這麼多???其實:人們就是這份孝心及畏敬,所以:才會被騙.如果:我是你的話:我會去找個正信道場(佛教的寺院),去找師父.(一般來說:正信的佛教道場,也都有附設舍利塔,給往生者供奉骨灰罐)寺院還會誦經及法會:香火不斷,往生者也可以聽經聞法.現在有很多靈骨塔,己經商業化了.往生者住在裡面(我實在看不出來,對往生者有何利益.)
2005-05-24 17:13:18 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
您不是已經買了嗎?
個人建議買公有的靈骨塔,因規定嚴格,不可買賣轉讓,並且僅
家中有往生者方可進入,不可預先購置.
因為擔心私人的塔哪一天因都市重畫或其他不可抗拒因素
問題比較多,且我也怕對往生者沒盡好晚輩責任,
僅供參考~
2005-05-24 16:48:03 · answer #6 · answered by 拖把屑 6 · 0⤊ 0⤋