想請大家來看看我的看法

Question

西藏佛教的那些真言我想大家應該都有聽過
最廣為人知的應該就是那六字真言了
可是那並不是我們的語言
我們在不知道它實際意思的情況下
一直去唸它們有用嗎?
所以我想應該把它們翻譯成我們的語言
各位的看法是?

Answer 1

如果是念經，那就要去了解經文的意思，
因為深奧的道理須要以理智來分析理解。

但如果是念佛號或念咒，則和念經剛好相反，
它不是用來理解的，甚至它是反對思維的，
它的目的在以聲音統一心神，
它在訓練我們的覺知，
在念念中，我們只須專注在一個字又一個字的聲音上。

自古以來的密宗大師都是主張不解釋咒語的，
因為人類的頭腦太過於理性，太過於依賴思維，
很難什麼都不做只是單純的覺照。
解釋咒語對修行不但沒有絲毫幫助，反而有害。

Answer 2

若以色見我，以音聲尋我，是人行邪〈斜〉道，不能見如來。

Answer 3

咒是秘密真言，因此誦咒時最重要者在於專注一境，心無旁騖。 　　

　　從前有一位老和尚於行腳途中，見到一座山上出現紅光，心中明白此異相必是某位修行人的功德所致，於是上山一探究竟。結果發現了一位以持咒作為用功法門的老婆婆。老婆婆告訴老和尚她每日都念「唵嘛呢叭咪牛」，數十年如一日。這時，老和尚慈悲地告訴她：「你唸錯了，應該是『唵嘛呢叭咪吽』才對。」老婆婆一聽：「原來我竟念錯了數十年！」於是立刻更正了過來，但是心中卻感到非常地懊惱。

　　老和尚向她告別後，到了山下，向山上一望，原來的紅光已變成了一團黑氣。於是他又走上了山，告訴老婆婆：「唉呀，我剛剛是跟你開玩笑的，你原來念『唵嘛呢叭咪牛』是沒有錯的。」此時，老婆婆心中的罣礙與悔恨頓時消失了，展露出笑容說：「師父啊，您真是愛開玩笑呀！」老婆婆從此又改回了她原來的念法，而山上又再度現出了紅光。 　　

　　持咒的功德，最重要的並非在於發音，而是心念的虔誠、專注與否。老婆婆心中充滿了惱恨時，即使咒念對了，卻絲毫無有感應，心中的懊惱與善法不相應，所以散發出黑氣；反之，她先前數十年雖然一直念錯了，可是因為制心一處，故與佛法相應而產生瑞相。但是，話又說回來，這樣說並不就表示持咒可以隨便亂唸，其重點乃在於制心一處，如此則能產生諸功德。例如誦大悲咒能得道心純熟、眷屬和樂、他人恭敬信賴、龍天善神恆常護衛，乃至一切煩惱罪障悉皆消除，而得身口意之清淨。誦咒與誦經稍不同，誦經需知其義理，以令思惟通達，不僅定心，亦可開智慧；而持咒主在令心定，因此，咒均不譯其義，所以誦大悲咒時不知其原來的意思是無妨的。 　　

　　玉琳國師曾開示課誦之意義：「凡念誦者，身要端肅不懈，口要念誦貫徹，意要注心不移。」如此，口能出音明爽，身能輕安自在，自能感應道交。 　　　

Answer 4

心誠就好啦

Answer 5

真言一班說來都是些 到對岸的億四 其實跟我ㄇ常說的都一樣 比如說南無阿彌陀佛 南無就是皈依 阿彌陀佛釋一個人以前的法號 佛解釋為悟者 領悟 整巨話說 皈依{跟隨}阿彌陀這位智者 6字真言就是說 用智慧到彼岸 翁麻尼背咪哄 董ㄋㄇ

Answer 6

那是梵音 一者以他特有的音律來達到六字真言的效果
二者 了解他的意義在心裡誠懇的念
所以囉 既然他的音律也有影響 幹麻翻成我們的語言
而是要去了解他的意思~~~~^^