有誰知道這故事的內容?
2005-05-18 18:27:24 · 4 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
有沒有更詳細的內容阿?
或是哪裡可以查的到?
2005-05-18 18:49:41 · update #1
大劈棺這書,不是莊子寫的;是小說戲曲類之古創。為何跟莊子有關?因為最早「小說」之名,首見於《莊子.外物》「飾小說以干懸令,其於大達亦遠矣」,指瑣碎之言,非道術所在。加上莊子本身的哲學形象,後代便以莊子為戲曲小說主角寫了許多作品;包括:元史九敬《莊周蝴蝶夢》、元李壽卿《鼓盆歌莊子探骷螻》、明王應遴《逍遙遊》、明謝弘儀《蝴蝶夢》、明馮夢龍〈莊子休鼓盆成大道〉、《大劈棺》、《蝴蝶夢.綴白裘》、嚴鑄《四大癡.色癡》、陳西汀《新蝴蝶夢》、魏子雲〈新編蝴蝶夢〉、奚淞〈蝴蝶夢〉及楊書案《莊子》等。在在以不同的類型的作品以說明莊子的形象。小說戲曲作者對莊子神話的改造:從莊子神話思想的角度,說明一般戲曲小說作者不區分道家與道教,將莊子神話思想轉化道教神仙思想,於是莊子成為能夠使用法力的神仙人物。莊子一書常有打破世俗慣性思考之寓言,而小說家以莊子為小說人物時,不能不考慮到一般觀眾或讀者的想法,因此莊子常成為幫助世人在名韁利鎖中領悟世事無常的思想導師;有時莊子被視為清談逍遙的思想家,反而因世俗之人的諷刺而得道;而在夫妻題材上,常因小說作者不解莊子死亡觀,將〈至樂篇〉莊子妻死卻鼓盆而歌的寓言演變試妻的故事,由試妻而得道,大違莊子思想。於是大劈棺的故事,就是在這樣的一個對莊子寄望的一個心情、創作背景下所寫的小說(寓言)。是說,莊子由於好學、修道向學至勤、崇尚自然而厭惡偽善者追名逐利的人,疏淡了家庭間的夫婦之愛,惹得田氏時生怨懟。斯時莊周尚未達到悟道忘我的境界,九天玄女化身寡婦搧墳,點化莊子洞徹夫妻情愛的真諦、使莊子了悟到「物化」的玄妙境界。莊子於是裝死試妻,而後發生田氏移情、利斧劈棺、挖取丈夫腦髓以救新歡等事件,最後莊周現身,田氏了悟人生的男女情孽,終究敵不過自然的人性力量,繼而夢醒,發現人生如虛幻的夢境,於是追隨莊子一同修道去了。以上文字摘錄高雄餐飲學校通識教育第六期(2003/12)(http://www.nkhc.edu.tw/1230/%BE%C7%B3%F8/9212%B2%C46%B4%C1%BE%C7%B3%F8/16%20%C2%B2%A5%FA%A9%FA--%A4%A4%B0%EA%C0%B8%A6%B1%A4p%BB%A1%A4%A4%AA%BA%B2%F8%A4l%A7%CE%B6H.doc)、本人稍加整理修改。
2005-05-20 07:05:47 補充:
沒辦法,『古代舞台劇』(戲曲)也是要有點灑狗血劇情---但是以前人們做學問的多、當編劇要當得有格調被普羅社會接受,就要穿插進去【精神】/哲學精神,要不然以前小說家社經地位並不高--於是就很多寓言了。
你也可以說故事男主角『莊子』這個人分明在編劇底下,是個多忌疑、對人性沒信心的男子;只是在那個時代,非把他寫成【悟道者】而已。^O^
2005-05-18 18:56:50 · answer #1 · answered by JanetC 7 · 0⤊ 0⤋
莊子的後代,都是在追求完美的境界,因為我也是莊子的後代,
所以我們都是在要求更好的事物。
2009-02-05 13:47:43 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
這個寓言不能啟發什麼,唯一能啟發的,就是不要胡亂測試對方,要愛就好好愛,猜來猜去的,何必呢?
2005-05-19 20:21:47 · answer #3 · answered by vivian 6 · 0⤊ 0⤋
大劈棺~出自《莊子試妻》是明清傳奇劇本《蝴蝶夢》中的一則故事。講莊子假死,化作楚國王孫公子,向其妻求愛,以試探其妻是否貞潔。
《大劈棺》又名《蝴蝶夢》;它取材於《警世通言》卷二,及《今古奇觀》第二十回《莊子休鼓盆成大道》。弋腔、秦腔、徽劇均有《蝴蝶夢》,河北梆子有《莊子煽墳》,而川劇則有《南華堂》;故事情節大同小異。
故事描述的是:莊周夢蝶得道,路遇新孀煽墳,盼土快乾,以便改嫁。莊周因此回家試探妻子田氏。他偽裝病死;成殮後,卻幻化為楚王孫,攜一書童來弔唁。田氏見王孫英俊年少,頓生愛慕之心,擬嫁之。洞房中王孫假裝心痛,謂死人腦髓可治,田氏乃劈棺取莊周之腦。莊周突然躍起,責駡田氏。田氏羞愧無地自容,終致自戕而死;莊周亦棄家而走。
2005-05-18 18:47:24 · answer #4 · answered by 秦 6 · 0⤊ 0⤋