照妖鏡是我們不時會聽到的名詞
那照妖鏡原本是從哪裡出現的呢?
2005-05-16 07:12:18 · 4 個解答 · 發問者 ? 4 in 社會與文化 ➔ 神話與民間傳說
1.繪圖魯班經是清代的書，不算太古老。
2.抱朴子東晉葛洪所著，但只說"九吋明鏡"以分辨妖邪，沒有說是照妖鏡。
3.至於《封神演義》的作者，向來有二種說法。一種是鍾山逸叟許仲琳撰；另一說法是明朝道士陸西星所作，這兩個反正都是明代人。
4.西遊記雖是明代的書，但出自南宋時期刊印的《大唐三藏取經詩話》。
以上答案，都比不上我推薦的早，也不夠明白~
1.漢˙郭憲˙洞冥記˙卷一。就有照妖鏡一名。(這是道家的書)
2.唐朝~李商隱~~李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻，這是詩~~.....我聞照妖鏡，及與神劍鋒。寓身會有地，不為凡物蒙...~~
而第一本把照妖鏡當成主角(最最重要的道具)的書，卻是《古鏡記》！
《古鏡記》舊題王度（文中子王通之弟）撰，文字亦以王度自述的口吻寫成，然《崇文總目》卻著錄為王通之孫王面所撰，今人多信從前一說。其實，假托人物以虛構故事的寫作方法盛行於辭賦，這種情況常易引起後人對作者的誤會。如傅毅《舞賦》假托宋玉與楚襄王的問答，《古文苑》因而誤題為宋玉的作品。從唐人傳奇每不題撰者名的情況看，此作假托王度而遂誤為王度撰的可能性是很大的。
此《古鏡記》記一古鏡制服妖精等靈異事跡，它以許多小故事串聯而成的特點與《梁四公記》相似。但它始終以古鏡為中心，故事性較強，不像《梁四公記》那麼瑣雜；結構上，以王度的敘述為主線，又穿插其家奴的敘述，其弟王勣的敘述，也遠比《梁四公記》複雜而完整；它的描寫也較具體生動，文辭華美，這些都顯示出明顯的進步。汪辟疆稱之為「上承六朝志怪之餘風，下開有唐藻麗之新體」（《唐人小說》），洵為確論。
2005-05-19 09:28:29 · answer #1 · answered by 秦 6 · 0⤊ 0⤋
「照妖鏡」又稱「倒鏡」，或「白虎鏡」，也稱「明鏡」。
1.據「繪圖魯班經」 : 「此鏡鑄成如等盤樣，四噮高，中間陷，不宜太深，凹中磨亮，不類人與物，照之皆倒也。凡有一切廰屋、宮室、高樓、殿寺、庵觀屋脊，以及旂笑相沖，用此鏡鎮之，最妙。」
2.抱朴子內篇卷之十七 也有提到明鏡以照妖
2005-05-16 07:27:25 · answer #2 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
假如我沒記錯的話是從西遊記裡面出來的有一隻妖怪假扮孫悟空~~~然後天上使出照妖鏡後便現出原形
2005-05-16 07:18:58 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
是西遊記嗎?
2005-05-16 07:13:12 · answer #4 · answered by fang0033 2 · 0⤊ 0⤋