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為什麼鬼神是瞋怒的?!
而不是溫柔的呢?!
還是有的是有的不是呢?!

2005-05-10 09:03:09 · 4 個解答 · 發問者 嚕比 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

4 個解答

一般人提到「鬼神」,就視為迷信。鬼神,實際上意謂著人以某種超越的精神實體,體會到宇宙中存在著超自然的潛在力量,「鬼神」對民眾來說,等同於道,民眾以有形象的「神」,來表述其意識到無形象的「道」,「鬼神」的形象是以人的認知模式創造出來,人以自身的文化水平與生存需求,表達對「鬼神」的信仰。
台灣民間常見驅鬼避邪的方式,有媽祖繞境明察、城隍爺出巡暗訪,以及他們的捉鬼部將如千里眼、順風耳、范謝將軍。王爺則是從驅逐疫鬼的心理所發展出來的神明信仰,以王爺代天巡狩的神職,轉而成為上帝的使者,執行驅邪與除疫的保安工作。王爺原本是押送鬼魁的鬼王,後來擴充其靈驗能力,成為民間驅逐災難的保衛勢力。

2005-05-10 09:14:39 · answer #1 · answered by 2 · 0 0

在瞭解鬼神的個性之前,先搞清楚以下問題 :
科學能夠證明「神明」的存在嗎?
宇宙之大,生命可能在許多星球上都有,而宗教裡的神明總是有人格化的傾向,神明只獨厚人類的說法是大有問題的。
至於證據方面,目前只有教徒的見證而已,我覺得無法證明神明的存在,但所謂天人合一的說法倒值得討論:
我看過不少批判天人合一的文章,都認定這種體驗為幻覺,但執筆人本身沒有親身經歷,很難取信於人。
天人合一是中國古人發明的名詞,意謂人與天融合為一體,西方人稱之為無差別感oneness,有些修行家名之為本體感。
我還聽過一些相似的名詞,譬如明覺、禪定、涅盤、聖靈充滿等,有些老師還指出這種體驗會伴隨踏實、平和、愛、認同等感覺。
其實,嬰兒最有資格描述天人合一,因為他們尚未發展出自我意識,溶入大自然的機會最高,可惜不會說話無法證實。
我覺得有一項實驗值得討論,曾有人曾經對藏族喇嘛和法國聖芳濟世會的修女做過心理測驗,並借助於先進的腦電波繪圖儀,發現當這些人進入冥思狀態後,大腦的「注意力控制中心」活動強烈,而「方向定位中心」的活動受到抑制。另外,宗教信徒在冥思時「視覺中心」比較興奮,而在祈禱時「語言中心」比較活躍。
藏族喇嘛和法國聖芳濟世會的修女分屬不同教派,卻有同樣的腦部運作,顯示有三種可能的解釋,第一種是天主與佛陀都喜歡在人類方向感消失的時候,與人類接觸。
第二種解釋是人類共有的腦內幻覺。
第三種解釋是大腦真的洞悉了宇宙奧秘,只是對神的認知不同而已。
第一種解釋是說不通的,因為每個宗教都有排他性,如果天主是真神,怎麼可能與假神佛陀共同避開同一個腦區?反過來說也是同樣道理。當然,如果真神與假神的溝通方式差不多,這一種解釋就有可能了。
第二種解釋也是說不通的,因為大腦對方向感消失的解讀應是困惑或昏頭轉向,而不是與大自然合一,況且修行家並沒有瘋掉,有些心理甚至比一般人還健康,實在不能以幻覺來一概而論。
第三種解釋是最有可能的,容我娓娓道來。
天文學已論定,宇宙中所有物質與能量皆由大約137億年前的「無」產生的,人體當然也不例外。
換句話說,人體細胞看起來只有數十年壽命,細胞內的原子卻有137億歲的高齡,與宇宙萬物一模一樣。
再則,物理學家已證實,人體內的基本粒子譬如夸克、電子、微中子等,也與萬物的組成完全一樣,只是密度不同而已。
既然同源同壽又同組成,怎麼還認為萬物跟我們不一樣呢?顯示自我意識才是幻覺的創造者,是演化的產物,真正的事實是萬物與人體本為一體,合一的說法不為過。
不過,自我意識幫助人類計畫未來,克服大自然的考驗,在地球上存活下來,居功厥偉,卻因失去天人合一的喜悅感而變得貪婪不安,所以不該認定合一為幻覺,至少應進行研究探討,人類才有和諧大同的一天。
我不知道創造宇宙的神明存不存在,但人格化的神只是人類的情感投射而已。

至於世上有沒有鬼?我簡單說明如下:
1.靈異照片與錄影:攝影學已幾乎破解所有靈異照片,沒有什麼靈異成分,剩下來的少數特例,拍照者都未接受測謊,所以不能證明什麼,而靈異錄影也未排除光影上的巧合與造假的可能,所謂非凡的發現需要非凡的證據,所以我不相信這類證物。
2.鬼屋:已有人發現,腦部活動異常、曾遭受到電擊、住在花崗石建材中或地震斷層線附近、屋內有雜亂電器陳列、有精神問題的人,容易見到鬼,加上眾所周知的鬼屋的強烈暗示作用,一點風吹草動或光影晃動,就很容易產生錯覺或幻覺,所以不能作為證據。
3.同時或同處見鬼:兩人以上同時撞鬼,或某個路口有女鬼徘徊,使經過的車子相繼出車禍,似乎是鬼魂的鐵證,但在仔細隔離查證之下,幾乎沒有人見到一模一樣的鬼,或根本是對附近白色或其他顏色的物體產生錯覺,而少數案例可能有超感知覺的情況發生,也就是是其中一人產生幻覺,另一人感應到這個幻覺,但極為罕見。
4.拿到證物?:相傳有人拿到鬼魂交給他的冥紙或其他東西,我認為是見鬼的人忘了自己本來就有的東西,而在幻覺之後誤認為證物,只要查一查東西上有沒有朋友或別人的指紋,就可以知道是哪裡搞錯了。
5.託夢成真:某人去世後,親友或陌生人在夢中見到他交代一些事,結果後來證明是真的,譬如珠寶埋藏於何處,屍骨埋葬於何處,棺材內進水等,我認為這種事不容易查證,不排除穿鑿附會的可能,如果真有其事,也可以解釋成做夢者的超感知覺,也就是接通了特定地點的信息場(見拙作《哈利波特的沉思》一書),不必想成亡魂入夢。
6.通靈附身:有人認為,鬼魂可以附在靈媒或親友的身上,然後發出生前的聲調與表現特殊的情感,我覺得都是因自我暗示而陷入意識解離狀態,由於缺乏冷靜的第三者判斷,過分悲傷的親友在未經仔細查證之下就誤認為鬼魂附體,而通靈過程也會偶發超感知覺,更增添了所謂真實性。
7.查證屬實?:有些見鬼案例很特別,譬如見到的鬼就是死於該處的亡者,我認為必須詳加調查,排除牽強附會或巧合的可能,如果見到的鬼與亡者酷似,或許與接通信息有關,也就是所謂的溯知(retrocognition),亡者生前的活動被意外得悉了,還是不必用鬼魂來解釋,至於與鬼魂交談就屬於幻想的範圍,而接通信息與幻想是可以並存的。
以上所述雖有我個人的見解,但超感知覺在解釋上已綽綽有餘了,實在不必再加上詭異的靈魂學,使問題複雜化。

所以鬼神幾乎是人造產物,個性隨人們的認知而定。

2005-05-15 11:31:40 · answer #2 · answered by Peace 7 · 0 0

charile
土地公是正神 不是多財鬼

2005-05-10 15:49:08 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

[神]有很多善神...[鬼]如土地公是多財鬼,還有膽小鬼也不是瞋怒的!!當然也有菩薩或護法為度眾,或護持佛法,而表現短暫的瞋怒相的!佛教六道中,[阿修羅]是瞋怒的,但存在其他五道[神,人,畜牲,餓鬼,地獄]中!!所以在[神,人,畜牲,餓鬼,地獄]中,都會有[瞋怒]的眾生存在!!但並不是[大部分].會不會瞋怒相...也是和他過去世的為人處世因果有關才對!!

2005-05-10 15:33:36 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

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