為何桃花流水指的是~圍棋?是出自哪個典故?

Question

圍棋為什麼又叫桃花流水?有人知道原由嗎?

Answer 1

桃花流水的典故應出自清兩大家范西屏和施襄夏的故事
范西屏著有《桃花泉弈譜》
施襄夏從流水領悟到“行乎當行，止乎當止，過猶不及”的奧妙，而成大家

范西屏晚年客居揚州，當時，揚州是圍棋的中心之一。范西屏居此期間，學生卞文恆攜來施襄夏的新著《弈理指歸》，向範西屏請教。（卞也是施的學生），範據書中棋局，參以新意，寫成棋譜二卷。揚州鹽運史高恆，為了附冀名彰，特以官署古井“桃花泉”名之，並用署中公款代印此書。這就是《桃花泉弈譜》。

施襄夏二十一歲時，在湖州遇見了四大家中的梁魏今和程蘭如，兩位長者都授先與他下了幾局棋，施襄夏從中又悟出不少道理。兩年以後，施襄夏又遇梁魏今，他們同遊硯山，見山下流水淙淙，都很興奮。梁魏今對施說：“你的棋已經下得不錯了，但你真的領會了其中奧妙了嗎？下棋時該走的就得走，該停的就得停，要聽其自然而不要強行，這才是下棋的道理。你雖然刻意追求，然而有‘過猶不及’的毛病，所以三年來你仍未脫一先的水平。”施襄夏細細體會了這番深刻的議論，意識到自己以前好高騖遠，走了彎路。從此，施襄夏一變往日棋風，終於成為一代名師。

范西屏和施襄夏本是同鄉，年齡又相仿，未出名前，兩人常在一起下棋。後來他們相繼成為國手，便分道揚鐮，各奔前程，相聚時便不多了。據《國弈初刊‧序》引胡敬夫的話，范、施雍正未，乾隆初曾在京師對弈十局，可惜這十局棋的記錄現已無處找尋。以後，乾隆四年時，范、施二人受當湖（又名平湖）張永年邀請，前往授弈。張永年請二位名手對局以為示範，范、施二人就此下了著名的”當湖十局，。原本十三局，現存十一局，“當湖十局”下得驚心動魄，是范西屏、施襄夏一生中最精妙的傑作，也是我國古代對局中登峰造極之局。同代棋手對其評價很高。錢保塘說：“昔抱樸子言，善圍棋者，世謂之棋聖。若兩先生者，真無愧棋聖之名。雖寥寥十局，妙絕千古。”鄧元穗認為這十局是棋中“至當”。