世界上真的有鬼神存在嗎？(20P)

Question

我有個朋友常跟我說：「如果世界上有鬼，我的頭就送給你！」所以我想知道有沒有科學數據可證明：世界上（整個宇宙）是否有鬼神的存在？用20個點數來證明世上是否有鬼神！！

雖然我家人是信佛教
而本人在1999年從埃及回高雄之後開使信教（回教）
但是....現在要的是：
========　科　學　數　據　========

因為我必須有【科學數據】才能取我友人的人頭！

Answer 1

十六、科學能夠證明「神明」的存在嗎？
宇宙之大，生命可能在許多星球上都有，而宗教裡的神明總是有人格化的傾向，神明只獨厚人類的說法是大有問題的。
至於證據方面，目前只有教徒的見證而已，我覺得無法證明神明的存在，但所謂天人合一的說法倒值得討論：
我看過不少批判天人合一的文章，都認定這種體驗為幻覺，但執筆人本身沒有親身經歷，很難取信於人。
天人合一是中國古人發明的名詞，意謂人與天融合為一體，西方人稱之為無差別感oneness，有些修行家名之為本體感。
我還聽過一些相似的名詞，譬如明覺、禪定、涅盤、聖靈充滿等，有些老師還指出這種體驗會伴隨踏實、平和、愛、認同等感覺。
其實，嬰兒最有資格描述天人合一，因為他們尚未發展出自我意識，溶入大自然的機會最高，可惜不會說話無法證實。
我覺得有一項實驗值得討論，曾有人曾經對藏族喇嘛和法國聖芳濟世會的修女做過心理測驗，並借助於先進的腦電波繪圖儀，發現當這些人進入冥思狀態後，大腦的「注意力控制中心」活動強烈，而「方向定位中心」的活動受到抑制。另外，宗教信徒在冥思時「視覺中心」比較興奮，而在祈禱時「語言中心」比較活躍。
藏族喇嘛和法國聖芳濟世會的修女分屬不同教派，卻有同樣的腦部運作，顯示有三種可能的解釋，第一種是天主與佛陀都喜歡在人類方向感消失的時候，與人類接觸。
第二種解釋是人類共有的腦內幻覺。
第三種解釋是大腦真的洞悉了宇宙奧秘，只是對神的認知不同而已。
第一種解釋是說不通的，因為每個宗教都有排他性，如果天主是真神，怎麼可能與假神佛陀共同避開同一個腦區？反過來說也是同樣道理。當然，如果真神與假神的溝通方式差不多，這一種解釋就有可能了。
第二種解釋也是說不通的，因為大腦對方向感消失的解讀應是困惑或昏頭轉向，而不是與大自然合一，況且修行家並沒有瘋掉，有些心理甚至比一般人還健康，實在不能以幻覺來一概而論。
第三種解釋是最有可能的，容我娓娓道來。
天文學已論定，宇宙中所有物質與能量皆由大約137億年前的「無」產生的，人體當然也不例外。
換句話說，人體細胞看起來只有數十年壽命，細胞內的原子卻有137億歲的高齡，與宇宙萬物一模一樣。
再則，物理學家已證實，人體內的基本粒子譬如夸克、電子、微中子等，也與萬物的組成完全一樣，只是密度不同而已。
既然同源同壽又同組成，怎麼還認為萬物跟我們不一樣呢？顯示自我意識才是幻覺的創造者，是演化的產物，真正的事實是萬物與人體本為一體，合一的說法不為過。
不過，自我意識幫助人類計畫未來，克服大自然的考驗，在地球上存活下來，居功厥偉，卻因失去天人合一的喜悅感而變得貪婪不安，所以不該認定合一為幻覺，至少應進行研究探討，人類才有和諧大同的一天。
我不知道創造宇宙的神明存不存在，但人格化的神只是人類的情感投射而已。
至於世上有沒有鬼？我簡單說明如下：
1.靈異照片與錄影：攝影學已幾乎破解所有靈異照片，沒有什麼靈異成分，剩下來的少數特例，拍照者都未接受測謊，所以不能證明什麼，而靈異錄影也未排除光影上的巧合與造假的可能，所謂非凡的發現需要非凡的證據，所以我不相信這類證物。
2.鬼屋：已有人發現，腦部活動異常、曾遭受到電擊、住在花崗石建材中或地震斷層線附近、屋內有雜亂電器陳列、有精神問題的人，容易見到鬼，加上眾所周知的鬼屋的強烈暗示作用，一點風吹草動或光影晃動，就很容易產生錯覺或幻覺，所以不能作為證據。
3.同時或同處見鬼：兩人以上同時撞鬼，或某個路口有女鬼徘徊，使經過的車子相繼出車禍，似乎是鬼魂的鐵證，但在仔細隔離查證之下，幾乎沒有人見到一模一樣的鬼，或根本是對附近白色或其他顏色的物體產生錯覺，而少數案例可能有超感知覺的情況發生，也就是是其中一人產生幻覺，另一人感應到這個幻覺，但極為罕見。
4.拿到證物？：相傳有人拿到鬼魂交給他的冥紙或其他東西，我認為是見鬼的人忘了自己本來就有的東西，而在幻覺之後誤認為證物，只要查一查東西上有沒有朋友或別人的指紋，就可以知道是哪裡搞錯了。
5.託夢成真：某人去世後，親友或陌生人在夢中見到他交代一些事，結果後來證明是真的，譬如珠寶埋藏於何處，屍骨埋葬於何處，棺材內進水等，我認為這種事不容易查證，不排除穿鑿附會的可能，如果真有其事，也可以解釋成做夢者的超感知覺，也就是接通了特定地點的信息場（見拙作《哈利波特的沉思》一書），不必想成亡魂入夢。
6.通靈附身：有人認為，鬼魂可以附在靈媒或親友的身上，然後發出生前的聲調與表現特殊的情感，我覺得都是因自我暗示而陷入意識解離狀態，由於缺乏冷靜的第三者判斷，過分悲傷的親友在未經仔細查證之下就誤認為鬼魂附體，而通靈過程也會偶發超感知覺，更增添了所謂真實性。
7.查證屬實？：有些見鬼案例很特別，譬如見到的鬼就是死於該處的亡者，我認為必須詳加調查，排除牽強附會或巧合的可能，如果見到的鬼與亡者酷似，或許與接通信息有關，也就是所謂的溯知（retrocognition），亡者生前的活動被意外得悉了，還是不必用鬼魂來解釋，至於與鬼魂交談就屬於幻想的範圍，而接通信息與幻想是可以並存的。
以上所述雖有我個人的見解，但超感知覺在解釋上已綽綽有餘了，實在不必再加上詭異的靈魂學，使問題複雜化。

Answer 2

寫那麼多 我連看都不想看
請問 你沒死怎麼知道有那些東西?
死了又未必知道
人總是在遇到困難的時候怪東怪西
怪今天的星象不好
怪今年犯沖
怪那個怪這個
有沒有人會想從中學習如何解決或躲避這些事情發生?

Answer 3

沒見過...寧可信其有

Answer 4

大概只有等人死亡時..才能知道到底有沒有鬼唄?

Answer 5

想說相反的意見,可以明白的說,但是別用打賭的方法,當心真的人頭不保.
不管你認為有或沒有,那也只是自我心
心中去執著有無,並不會因此,祂們便不存在.

2005-05-09 11:39:04 補充：
台灣在多年前,便有國科會的人員進行過超心靈方式的研究..
好像是陳履安當行政院長那時,而國外,亦有相同的科學實驗的研
究,來証明超心靈學上的不思議現像.實驗結果很多,有興趣可自行去找,
不予多說.(這是科學驗證上的)

然而,非科學驗證的呢?
能不能遇見,就跟機緣有關,而且,不管你否認也好,相信也罷,祂們依舊存在.
而不曾改變.
有時,我總會覺得,見不到的人還真是幸福;因為,不必去判斷與學習,也不用跟
不合邏輯的事物打交道.
然而,見得到就是特異或幸運嗎? 那倒是不見得,小時候得去分辨真實與虛妄,
並免除恐懼,時間經歷久了,還得從中去分辨善惡好壞.
等到明白時,原來這一切,都等同人的存在,不同的是不同境界次元的人的存在.
(我可不是說"外星人")
我們說是"神"...出於人們的敬畏,而另一說是天道眾,得享比人更好的福蔭,享有比
人更長的壽澤,濟世是天眾在人世的修行,為了讓自己的德行,更有增長,
但是,亦還有七情與欲念的存在.
而對等天道存在,便是地界,一說冥界或幽冥界.
而人道,我們所存世間,屬凡聖同居土,因而,我們容易見到他界的眾生.
而上述只是區域上的分別.

而當那天,你有緣份遇見時,老實說,我們能覺見的大都是能量體,
發光,有溫度,磁場變化,而且,你會感受到嗅覺的改變.
(檀香多為護法神氏,花香多為天女,以上,並非特意在廟宇場所)
而地界眾生,一般的都帶有幽暗,陰冷的感覺,但是,當你發現覺見
是幽綠.穢紅,黑饜,不舒服的光感,帶來的是污臭而混亂的氣場感覺時,
那請你閃避,盡快的!
不然,你可能會遭到猶如被蛇盯住而無法動彈的青蛙一般,陰冷而深沉的恐懼,
那會讓你此生難忘的.

以上,用自身的經驗來簡說,不過,不管你是相信或是否認的心態,
都請記得,人要心存善念,惡事不為.

Answer 6

上面有好幾個人，準備把頭給我吧。
說話不要太武斷，要不然會掉腦袋的。

2005-05-09 11:28:25 補充：
有關這個問題，在佛經中就有答案了。鬼，只是六道中的一道而已。但是了解佛經是需要高度智慧的，要不然就’’沒法度’’。還有，不見過不代表沒有，因此，做人最好客觀點。有的人說話很武斷的人，小心會掉腦袋的。有關鬼的資料，在佛經中是很多，在此僅少略一部分。 【九類鬼】據阿毘達磨順正理論卷三十一載，閻魔王所居之處有無財、少財、多財三種鬼，此三種鬼中各復有三種，故共計九種（類）鬼。即：(一)無財鬼，下分三種：(1) 炬口鬼，此鬼口中常吐烈焰，熾然不息，身形則如被火燎燒之多羅樹（棕櫚樹）。(2) 鍼口鬼，此鬼腹大如山，咽喉則細如鍼孔，雖見諸種上妙之飲食，然不能吞嚥，故饑渴難忍。(3) 臭口鬼，此鬼口中恒出極惡腐爛臭氣，其臭過於糞穢，且自熏於己，故常嘔逆，若遇飲食亦不能食，常為饑渴所惱。(二)少財鬼，下分三種：(1)鍼毛鬼，此鬼身毛堅利，難以親近，其堅毛內鑽自體，外射他人，苦痛難忍，偶有不淨之食以稍濟饑渴。(2)臭毛鬼，此鬼之身毛臭過糞穢，熏爛肌骨，蒸坋腸腹，衝喉變嘔，荼毒難忍，然若拔其毛，則傷裂皮膚，轉加劇苦，偶有不淨之食以稍濟饑渴。(3)癭鬼，此鬼於咽喉生大癭，猶如癰腫，熱痛酸疼，然又更相剝擠，致使臭膿湧出，共相爭食而稍濟饑渴。　(三)多財鬼，下分三種：(1)希祀鬼，此鬼常向祠祀中享受祭品，猶如飛鳥，遨遊虛空，無有阻礙，蓋此鬼先世積財而慳吝不能布施，且希冀子孫之祭祀，故生於此鬼道中。(2)希棄鬼，此鬼常希望以他人所棄吐、殘留等物，供其食用，此乃因其宿生慳吝，故於有飲食之處，或見穢物，或不能見，或樂於淨物，而又見穢，隨其業力之不同，而得多寡厚薄之食。(3)大勢鬼，此鬼之勢大，諸如夜叉、邏剎娑、恭畔茶等均屬之，或住於靈廟，或依於樹林，或居山谷、處空宮等，所受之富樂與諸天相同。此外，還有鬼的住處，長像，壽命等等資料，有興趣再去研究吧！！

Answer 7

我絕得真的有耶 因為我哥哥的朋友看得到...

Answer 8

如果您是希望以科學來證明有鬼
那至少目前可能沒有辦法
不過若是要改變你朋友的理論
可能有一個方式
他說的那句話
是很常見的邏輯上的錯誤
沒錯，目前是無法證明世界上有鬼
但你朋友堅持沒有鬼的話
也請他提出證明吧
如何證明世界上沒有鬼呢?
無法證明有鬼
不代表就沒有鬼喔 :)

Answer 9

我想或許沒法以科學數據來證明這個世界上到底有沒有鬼神的存在因為信者恆信,不信者恆不信,當你言之鑿鑿地述說每個鬼神傳說時總是有人深信不已,也有人嗤之以鼻,反而你可以請他拿出"世界上沒有鬼的數據資料"來證明世界上沒有鬼神的存在呀!!世界上如果沒有鬼神的存在,我想也不會有宗教的存活了,然而無論是佛、道、天主教、基督教或其它各類宗教的信仰者為啥這麼多,表示鬼神的存在還是有一定的證據吧!!只是要以科學數據來證明鬼神的存在似乎很少,不過在這裡可以引用一段故事來反駁無鬼神論者:據說愛因斯坦晚年接受洗禮加入天主教的消息傳佈出來之後，有位少將前往他家責問他，那位少將認為科學與鬼神水火不容，愛因斯坦身為科學界的巨擘，居然相信世上有著上帝的存在而加入天主教，太過荒唐，太不給科學界留面子！因此前往他家責問他，愛因斯坦受到那少將的責問之後，為了答覆那少將，特地舉了一個例向他解說，使得他聽了之後，豁然貫通深覺有理，也就此相信世上有著質能的創造者存在；當時愛因斯坦對那少將說；「比方有一隻太空船靜浮在太空中，不受任何星球的引力的影響，且假設該太空船之內有一個實驗箱，箱內除了浮著一塊石頭之外，完全保持空無所有的狀況，完全處於絕對真空，也完全沒有光、電、磁……等能的存在，而我們要探究那塊石頭的原始由來！」，愛因斯坦又說：「探究那塊石頭的原始由來，就等於說，那塊石頭原本不存在，而要探求為什麼有那塊石頭的產生才出現到這世界上來的？所以要探究那塊石頭的原始由來，就必須先假設那塊石頭原本不存在，而那實驗箱內本來空無所有！」又說：「那塊石頭由不存在變至存在之間的所有可能的演化過程可分為兩類，一是『自然而來』，一是『被造而來』，而兩類之中必有且僅有其一成立，不是『自然而來』成立，就是『被造而來』成立，不是『被造而來』成立，就是『自然而來』成立，不可能既是『自然而來』成立，又是『被造而來』成立，因為兩者彼此絕對衝突，而也不可能既不是『自然而來』成立，又不是『被造而來』成立，因為兩者已包括全部所有的可能，所以要是『被造而來』錯了，『自然而來』就成立，相反地，要是『自然而來』錯了，『被造而來』就成立！」，愛因斯坦這樣分析了之後問那少將道：「那個不存有那塊石頭的實驗箱，箱內沒有任何『質』、『能』或『其它存在體』的存在，箱外的一切也均不介入的情況下，那空無所有的實驗箱中，會自行地、憑白地、無原無故地冒出那塊石頭嗎？能這樣到底是怎麼一回事？世界上會有這種事嗎？」，愛因斯坦這樣講了之後，鄭重地、肯定地告訴那少將：「我就是接受不了這門事會發生的想法，才相信那塊石頭的所有質能是被造出來的，才相信這個世界上必有著上帝的存在！」 連愛因斯坦都相信了上帝的存在,此一推論意味著世上該有「神」的存在才對，因為此推論所推斷出來的全宇宙所有質能的創造者，可看成「神」的一種，而既有一有神的反證存在，無神的主張就徹底地被否認掉了！提供你作參考~~~

Answer 10

有很多東西事科學無法證明的...通常都會被認為神明顯靈神蹟...證明的出來是神鬼..那還叫做神鬼嗎??祇能說是一種科學反應而已

2005-05-09 08:13:53 補充：
當然有鬼啊...說沒有的都是沒看過的..人對於自己未知的往往都會加以否定