復活島的石像??
故事
原由
誰能給我資料謝謝^^
2005-05-06 20:25:11 · 4 個解答 · 發問者 ? 5 in 科學 ➔ 另類科學 ➔ 超自然現象
復活島(Easter Island)
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考古學家推斷,最少每天要動用30個勞工,工作8小時,約用1年時間才雕造出1個石像。不過,這還未計算搬運石像到海邊的工程,估計需要90人,於兩個月時間內可將石像搬運出來。最後,還要3個月才能將石像聳立起來。可是考古學家怎樣也想不到,原來還在人像頭上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因為Puna Pau的火山岩石是磚紅色的,非常特別。紅帽子由此處雕好再運往海岸,怎樣升起,放在足有10米高人像的頭上呢? 島上居民對於這些石雕絲毫沒有歷史記憶, 也不知石像是在刻誰 , 因為這些石像直挺挺的鼻樑 , 薄薄的嘴唇 , 凹陷的雙眼 ,一點都不像當地的土著 , 是紀念什麼人 ?或是神呢 ? 還是有"人"曾經教導過他們一些我們不曾知道的知識 , 而令他們難忘 ,感恩之餘 , 雕刻這些石像 , 以茲紀念呢 ?
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2005-05-06 20:28:11 · answer #1 · answered by Sherry 7 · 0⤊ 0⤋
簡介:
復活島為智利屬地,距智利西海岸3.750公里,獨自孤立在南太平洋中,一直是個不為人知的封閉孤島,幾個世紀間在島上生活的居民,自成一個與外界完全隔絕的社會,可說是地球上最孤寂的人類。 [距離它最近的一塊居人陸地,是2200公里外在它與大溪地之間的英屬殖民地 Pitcairn小島 ]直到1722年,這座孤島才被荷蘭艦隊司令洛傑文Rogge Ween無意間發現,因發現當日是復活節,便以復活節島命名,而當地土著至今仍暱稱他為Rapanui,意思就是大島。
探索:
其實這個略成三角形的孤島,是180萬年前火山爆發遺下的產物,至今島上仍有三座火山口分坐在三角形的三個角上,海岸線全長60公里。在1888年智利政府接收此島後至1967年第一架飛機降落島上之前,這裡與外界的接觸,只是一年一班的定期貨船,到島上載運羊毛並送來一些必須品...。
復活島上總計有600多座石像,當地人稱他們為“Moai”,10—15世紀是島上的石雕文化期,據說當時一位國王或族長、甚至家長去世,就要立一座他的石像,所以“茅依”幾全為男性,且全是方臉、長耳長鼻,只有頭和身軀沒有腳。當時的男人身高約180公分,而石像通常高4- 8公尺,最高的一座10公尺、重50噸,現已傾毀。
在造石像的採石場 RanoRaraku火山南坡,至今仍散落著近400座廢棄不全的“茅依”呢!立石像有慎終追遠的用意,還有庇祐後代子孫的作用,所以石像被視為守護神。一般阿胡 Ahu[家族墓台]上立5—7座“茅依”,也有只立一座的,而最壯觀的是在Tongariki ,那裡立著一排15座之多的石像群,看上去像在行閱兵大典呢!
小檔案:
面積:180平方公里。
人口:3.500人。
首都:漢佳羅阿 Hang Roa 在島西南。
時差:比台灣慢14小時;慢智利2小時。
氣候:炎熱、夏天可達36至40度。
貨幣:用智利 Peso或美金。
語言:官方用西班牙語。
文字:土著傳統文字 Rong Rong是至今仍沿用的象形文字。
交通:島上沒有火車或公共汽車,只有旅館專用中巴和計程車,居民多騎馬或步行,少數人有私家車。
機場:1965年完工,1967年啟用,但一週只2班機由聖地牙哥飛來,次日再飛回。
2005-05-07 20:05:11 · answer #2 · answered by 搗蛋冇源 7 · 0⤊ 0⤋
迷迷迷
2005-05-06 20:56:24 · answer #3 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
復活節島之謎
在1722 年的復活節星期日,荷蘭的商船隊長名叫雅各布‧羅吉維恩率領三搜帆船的小船隊,駛入南太平洋深處的一個無名小島的港灣。荷蘭人把這塊新土地改名為復活節島,但是他們看起來不是最早到達那裡的人。當時大批的島上居民乘坐小蘆葦筏子出來迎接他們的來訪者,荷蘭人毫不猶豫地登了上岸。荷蘭人記述了他們復活島上的所見所聞。他們看到島上居民各色人種都有,有棕色、白色和紅色皮膚的人,住在用蘆葦搭成的船屋裡。而且他們更與他們認為是祭司和首領的人會見。這個島顯然有人居住,因為人們在海岸點著火似的地要歡迎這一群來訪者。當荷蘭人接近陸地時,他們驚奇地看到人們在載著王冠的巨大石雕像的腳下彎腰鞠躬。那些巨大石雕像給他們留下了深刻的印象,使他們十分之驚訝,因為他們不能理解,這個地方的人沒有製造任何機器的厚重木料和結實的繩索,他們怎麼可能把30英呎見方的雕像豎起來。
復活節島概況
拉帕努伊位於南半球,在東南太平洋納茲卡板塊之上,是一處地質張力極大的地方,也是地震頻仍的區域。武岩島形狀近乎三角形,由三座海底火山熔流匯合而成。拉帕努伊方圓大約一六三平方公里,面積雖然小,但是在太平洋人居住的各島嶼中,它也說不上是最小的;拉帕努伊更是與玻里尼西亞其他地區相連的。降雨量和氣溫,該島可算是副熱帶的異數。而這個特徵則造成一種邊緣局地生態的系統,它的自然資源亦都是非常有限的,植物的成長和復原過程緩慢,可是島上也曾長滿著茂盛的棕櫚樹。拉諾拉拉庫是個火山礫凝灰岩固化而成的火山口,在它與外界接觸前的拉帕努伊文化之中,佔有一個重要的席位。至少有五百年的時間,由該處拿出的石材,大量地使用於石像雕塑。現在該島已知的八百八十三尊石像中,便是用這種近乎完美的石材所雕成的。拉諾拉拉庫的石材,是製造島上那些巧妙的展品和獨樹一格的宗教建築時,最主要的動力來源。
拉諾拉拉庫雕像共可分為四個形態,其比例關係及其特質則大致相同。此類型的一致性代表著社會的結構,有效的食物管理策略及長時間的政治穩定。到中六世紀末,島民已經將目前已知的雕像中的三分之一,運送至神壇並且矗立於儀式性的平臺上。這個儀式性的平臺稱為〝阿胡〞。主要的〝阿胡〞遺址是沿著拉帕努伊海岸線分佈,其逐漸發展為複雜的多層結構,石牆裝飾得非常華麗,足以承載多尊巨石雕像。而大部分的〝阿胡〞,以及大部分的毛伊都有採自普那拋火山的獨特紅色火山岩燼。
起源至與世隔絕
玻里尼亞人所造的大型木筏和雙體獨木舟,極適用於遠行。船體特別在於結構強韌、木工細膩並且以彈性良好但卻又堅固的繩索所串成,輔以牢靠而且適宜於航海私設計。載運著沉重的船木運送途中是必須經過崎嶇的地形,有些木材為最大為毛伊豎像的三倍之多。領航員依據風向指示航路,他們會順著風向的改變而調整航行路線,並經常注意鳥、魚群的自然遷徙規律。
玻里尼亞人曾遠洋到東太平洋,據其考古學、語言學及民族學的證據,套一句P.V. 克爾克的話來說,〝推翻了海爾達爾所提,玻里尼亞人源自美洲的理論。〞比較合適的假設是,玻里尼亞人航行至到南美海岸一帶,並與當地人交易,從而取得甘薯等食物,再將這些東西傳入玻里尼西亞,甘薯慢慢成為太平洋地區的主要食糧。拉帕努伊島上,不論是大型的農園,又或者是家庭菜園,都密集地種滿甘薯,用以補給巨石工程所需的能量。因此,就宗教意義而言,甘薯上的地位遠遠超過其他食物。
搬運石像
當石像完成,就會把它們從岩石上分開,並用繩子讓它們從傾斜的採礦面往下降。石像背後的龍骨沿著一條槽,藉此引導下降。綑綁著一組位於採石場端緣周圍托座裡的巨大木材;因此,雖然近幾個世紀來拉帕努伊沒有長出什麼大樹,不過種子和樹根痕跡的化石證據,都暗示著在棕櫚樹和巨大的智利酒棕櫚,後來被當地居民砍掉之前,曾經覆蓋這個島嶼的部分地區。
把石像運送到儀式性平臺時樹當然是不可缺少的。由途中散佈四處的石像成品來看,並不是所以石像都能夠運低目的地,它們大多經過了短暫的路程。一座大型石像,如帕洛,從採石場至其目的地需經過六公里的路程。在美國曾經以一個四噸重的復活島石像的混凝土的複製品做過實驗,發現如果用繩將之綁成豎立的狀態放在木橇上,並在底部設置小小的木質滾軸,那麼只需要二十五人就可以拉動它。這項事實支持了一個說法,即部分在運輸途中被廢棄的石像明顯是豎立的狀態下摔落或是斷裂的。另一個情況則是,石像可能是放在一個木托架裡,從背面搬移,或是從正面,這方面的系統肯定也用在上下陡峭的斜坡時。另一種可能是從採石場將石像拖到海上,裝載在木筏上,漂流到目的地。
最後階段
就石像的最後階段而言,最終的特點是普卡歐的圓鼓似頭飾,這是採自紅色的火山渣石,其中最大的超過二公斤尺寬,重達十公噸。它們一定是在石像已豎立在定點之後才加上的,同樣也是依靠繩索及粗短的木材來完成的。
這些石像所代表的意義仍然是個謎。有些人認為他們是神靈,但現時普遍接受的解釋是社群中受人尊敬的祖先或先人。有些人可能在個人生前就開始雕,但在其死後才完成和豎起。豎立石像對木材的強烈要求,極有可能是整個系統瓦解的原因。森林枯竭、土地被過份利用、人口過多造成飢荒,如此一來,祖先的雕像自然成為敵族凡的攻擊目標。
在1922年第一位歐洲人到達島上時,石像仍然屹立著。五十年後,他們已經倒閉了。現在,有些石像已經復原了,重新豎立在平臺上,而且有了眼睛和頭飾。巨石像成排豎立著遠望這塊土地,目光微微向上,以免讓生者心神不寧,它們提供了一個顯著的例證,即在濃厚信仰和強大競爭力的激勵下,相對簡單的技術和有限的人口可以成就的事是十分之偉大。
照片:
http://www.hkmes.com/history/easter/001.jpg
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2005-05-07 00:31:23 補充:
Easter Island ( Isle De Pascua )即復活節島(又稱復活島)屬於智利(Chile)國界內,不過,實際與南美洲相隔3700 km遠。乘飛機由智利的Santiago出發,需4 1/2小時。
2005-05-06 20:28:24 · answer #4 · answered by 鑽石金邊的便便國浴缸公主 2 · 0⤊ 0⤋