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2005-04-20 15:26:29 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

樓下我問的是薛仁貴由來而且它是王爺不是千歲,不是代天府的五府千歲!!!

2005-04-20 15:51:10 · update #1

樓下我問的是薛仁貴由來而且它是王爺不是千歲,不是代天府的五府千歲!!!

2005-04-20 15:51:32 · update #2

2 個解答

阿婆臭豆腐治百病 趕快去吃

2013-10-21 05:29:09 · answer #1 · answered by 風見二世 7 · 0 0

王爺,或稱「千歲」、「千歲爺」、「府千歲」,亦有稱之為「大人」,「代天巡狩」的。有關「王爺」的由來,眾說紛紜,莫衷一是,而王爺究竟有多少位,一般的說法是為三百六十位,不過這也是根據傳說而得到的數字,至於實際的狀況,恐怕就無從考察了。
一種傳說是秦始皇焚書坑儒時被活埋的學者,升天後受玉皇敕封為王爺。第二種傳說則是唐開元年間被張天師作法致死的進士。唐玄宗為了考驗張天師的法力,事先安排三百六十位及第進士在宮殿地下室吹笙奏樂,並問張天師此聲音為何妖何怪,天師答曰非妖非怪,玄宗卻續問如何化解,天師做法,果然聲音立即停止,待玄宗查看,三百六十名進士卻全部喪生。玄宗憫之且亦擔心冤魂作怪,遂各賜「王爺」封號,並通令全國建廟供奉。第三種傳說則是明朝初年有閩、粵三百六十名進士坐船前往北京參加殿試,不幸在福建海面遇到颱風而全數罹難,皇帝憫其不幸,遂封「王爺」,令全國建廟供奉。第四種則為明朝末年有三百六十名及第進士,因不願受異族統治而自盡身亡,升天後玉帝憫其忠烈,乃授命下凡稽查人間善惡,其王府稱為「代天府」。
五府王爺(千歲)
三府王爺(千歲)
在台灣的王爺祭祀中,以五府千歲或三府千歲之組合為最多,而其傳說又與一般三百六十位王爺的傳說不同。
各種不同的組合擁有其各自的傳說,不過五府千歲最常見的組合為朱、李、池、吳、范,而有些廟宇透過歷史記載,認為此五人乃唐貞觀年間的名臣武將,分別為工部尚書李大亮、定襄都督池夢彪、朔州都督吳孝寬、綿州刺史朱淑裕以及武州刺史范承業,另外一說該五人乃唐初之知名將相,而這樣的傳說頗被接納採用,並流傳出一份千歲略歷,如下。至於三府千歲,則以朱、李、池三人之組合為最常見。
李府千歲諱大亮,涇陽人也,生於隋唐之季。兼資文武,與池公夢彪、吳公孝寬、朱公淑裕、范工承業結為生死之交,素以忠義相切磋。唐高祖入關自歸投效,為國為民,屢建功勳。昇化之後,玉皇上帝膺封顯秩,敕「代天巡狩」下人間,坐擁王船,巡狩四方,掃蕩妖氛,趕災禦患,護國佑民,四海尊崇,歷代褒祀,共尊為五府千歲之稱。
池府千歲諱夢彪,陳留人,生於隋唐之季。文質仁心,迴異常倫,唐高祖入關後,職司知府,愛民若命。在任時,有瘟疫神奉玉旨化為士人,到其轄區,入府衙與池公談話,甚為投機,後成為知己。一日,在酒筵中,以將要施瘟疫於該管區之真情吐露。池公心上十分恐懼,向瘟疫神問曰:「要用何等方法施毒。」瘟疫神自囊中取出一包瘟疫粉曰:「余明天決定將此藥粉散佈各部落井中。」池公曰:「可將此藥借看否?」瘟疫神曰:「既成知己,取看無妨。」池公執在手中將藥解開,全部向口中傾入,一時藥性發作,滿臉黑斑,兩眼突出。全城之民感公愛民,自作犧牲,悲哀萬分。昇化後玉皇敕封為「代天巡狩」。
吳府千歲諱孝寬,江蘇吳縣人,生於隋唐之季。公在齠齡時,與范公承業交為莫逆之友,聯聲同氣,文業武功,均為人所敬仰。公高中進士後,出仕知府,有天天子嘉其英雋,特召回京,高擢吏部尚書之職。素以忠誠報國屢建奇勳,麟闊提名。昇化後,玉皇上帝膺公封「代天巡狩」,坐擁王船,出巡四海,以受人間崇祀。
朱府千歲諱淑裕,嘉興人,生於隋唐之季。經文諱武,才學出眾。高祖時官拜吏部天官,匡國安民,屢樹功勳。昇化後,玉旨敕封為「代天巡狩」。
范府千歲諱承業,江蘇吳縣人,生於隋唐之季。公在丁年時,博通經義,兼資武略,智勇超倫。唐高祖即位時,曾七篇文章,高中進士,官拜知府後,升刑部大司寇。素以丹心報國,愛民如命,治績顯著,名聞四海,朝廷甚為器重,昇化後,玉皇上帝膺封顯秩,敕「代天巡狩」,以鑑視人間善惡。
 
 

2005-04-20 15:37:49 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

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