寒單爺和鹽水蜂炮??

Question

台南鹽水蜂炮是...農曆元月十五日

那炸寒單爺是...?????????

Answer 1

每年元宵節的時候，台東市的重頭活動「寒單爺出巡」便熱鬧登場。在民間傳說中，玄壇爺也就是
　寒單爺，據傳寒單爺，是管天庫、善聚財的武財神趙公明，所以祂的出巡，對民眾來說便是迎接財
　神爺。不過據說由於玄壇爺因為怕冷，所以在每次出巡時，人們都會拼命往祂身上丟鞭炮以驅逐寒
　冷，故又被名為「寒單爺」。在花蓮玉里、台東市街，以及苗栗竹南中港等地的元宵節前，寒單爺
　都要出巡二、三天，寒單爺出巡稱為「走佛」，乘坐的是以竹椅綁成的竹轎，一般稱為「椅轎」，
　不同於一般神明出巡時所乘坐的神驕。出巡時人們會拼命地把鞭炮往寒單爺身上丟，除了有驅寒的
　意義外，人們更相信因為祂是武將，不懼水火侵襲。無論神像或是由人扮成寒單爺的替身，以及四
　位抬竹轎的人都有真神附身所以不懼怕爆竹的攻擊。換言之，無論是轎夫或寒單爺，在面對四面襲　來的爆竹都不能躲避。

　寒單爺出巡時，家家戶戶都會準備香案、鮮花水果，當然最重要的鞭炮更是不可少，而扮財神爺的
　人，頭上更是蒙著臉紮頭巾，身著短褲赤裸上身，以接受民眾鞭炮轟擊。而為什麼要以炮炸寒單爺
　的說法有二種，其一是因為寒單爺生性怕寒，所以人們以熾熱的「炮火」為其驅寒，以求能獲得財
　神爺的關愛。其二是因寒單爺係「流氓神」，所以要以鞭炮聲震身來顯示其意氣飛揚。

　在台灣所有的民俗信仰中，以「炮炸寒單爺」活動是最具暴力且不仁道的一種活動，也因此有許多
　地方早已因這個理由而停辦，唯獨台東市的「炮炸寒單爺」活動一直延續至今，如今還被列入台東
　縣的全國文藝季中，可見其受到民眾喜愛的盛況。

Answer 2

鹽水蜂炮的傳說

鹽水鎮在清朝時，是台南府與鹿港之間最大的驛站，商務繁忙，南來北往絡繹不絕。清嘉慶年間，有一位旅客帶來了瘟疫，奪去許多鹽水人的生命，當時醫藥不發達，鎮民束手無策，只將所有希望寄託在神明身上。

關聖帝君（關公）一直是鹽水人最崇敬的神祉，鎮民便選擇正月十三日（關聖帝君生日），那天迎請關老爺繞境驅邪。爆竹、煙火加上蜂炮，希望能把瘟神嚇走。

當夜，關聖帝君神轎所到之處，炮聲不斷，一連放了三天，直到元宵夜，而瘟疫居然也就退了。為了感謝神明，鹽水人便將有平安炮之稱的蜂炮，代代留傳達二百多年之久。。

其他關於蜂炮的傳說：

1. 據傳鹽水鎮於明末清初每年元宵夜，一些地方忠貞志士，即已開始燃放爆竹活動，這是一種反清復明運動 ，以響亮的爆竹聲，喚醒同胞們團結奮鬥，推翻滿清王朝，光復漢室神州。

2. 據說明朝鄭成功登陸台南後，鹽水港雖然日漸繁榮卻為瘟疫(霍亂)所苦，當時以爆竹的威力，欲期嚇走瘟神， 就在元宵夜燃放爆竹，果然抑制了瘟疫，因此，保存了這項民俗活動。

3. 另外這個傳說比較不可信，相傳清朝嘉慶君遊台灣，正月元宵夜路經台南鹽水，鹽水人以鞭炮來歡迎皇帝， 沿襲下來，以後每年的元宵夜，鹽水人就以燃放鞭炮來歡慶元宵。

四、蜂炮（蜂仔炮）

一般人鬧元宵都是吃湯圓、提燈籠、舉火把，可是台南鹽水鎮的居民，一直以他們獨特的方式－放蜂仔炮，為春節的尾聲畫上一狂熱的休止符。

今日盛行的「蜂炮]是民國三十四年光復以後，鹽水地方人士認為，過去所燃放的炮竹太單調，因而機精心策畫紮成炮架，每一座炮架放置成千上萬的沖天炮、笛音炮，只要一點燃蜂仔炮會像蜜蜂般滿天飛舞，「蜂仔炮」因而得名。

蜂炮的製作來說非常巧妙，首先用木條釘成二尺到二十尺大小等的各種木架，然後再將成千上萬支的沖天炮，插放在木架上，並把每支炮心連貫起來，最後給予外型的佈置、裝飾，使其造形化、立體化。基本上，蜂炮造形除了人物、動物之外，尚有因神而製作的神轎、涼傘等等。傳統的蜂炮製作，大都自已或動員家人，利用閒暇打造編制；近年來，職業結構分工化、專門化、訂購或買現成者已逐漸增多。

　　大致上，普通人家所購的蜂炮，至少有五千支裝，時價在萬元之譜，不過講究或捨得花錢的人家，就比較玩得起複雜而有派頭的蜂炮了，從三、四萬元至百萬元不等，「蜂巢」中摻合火獅、火鳥、連對蜂炮等各式各樣的蜂炮，所造成的特殊煙火景象，自然非陽春型蜂炮所能比擬。
一到傍晚上，歇息在武廟（關帝廟）前的廿多頂神轎，由關公率領各大小神明，在萬人擁簇下再度出發，每經過一個人家，備有蜂炮的便把炮城抬出，炮城上貼有紅紙，上寫著「某某人敬獻」等字樣，然後佃敬獻者把紅紙撕下焚燒，丟到炮城裡，引燃蜂炮。

賞蜂炮注意事項
元宵節到鹽水鎮觀賞蜂炮，為了安全起見裝備須齊全，要戴有護目鏡的安全帽、口罩、手套、風衣、穿長褲、布鞋、不要穿易燃尼龍衣。
注意扒手以免金錢、証件被偷。蜂炮切勿射向行人，或相互對射。住戶對於易燃物品，請事先放置安全處所，以免發生災害。

寒單爺
寒單（丹）爺又稱玄壇爺，是台東地區漢人的民間信仰中相當獨特的一支，每年上元節時（正月十五），寒爺出巡，一連兩天，伴隨著各路神明繞境，更成為地方盛事。

關於寒單爺的由來一直眾說紛紜，民間一般有兩種說法。一說寒單爺本是商代武將趙公明，周伐商時在陣前殉職，死後在天界專司財庫，與生前四位部屬合稱“五路財神”，因此迎寒單爺其實就是迎財神；由於寒單爺怕冷，因此人們便以鞭炮為之取暖。相傳台東的寒單爺為一戶養鴨人家從西部隨身帶來，一年遭逢大水，附近人家皆遭洪水沖毀，唯獨這戶人家平安無事，自此寒單爺聲名日漸傳開；養鴨人家後來將寒單爺留下，並囑咐鄉民每年上元節時，要讓寒單爺出巡，以消災解厄，並帶來財富，炮轟寒單爺的習俗就此流傳下來。

另一說法則是寒單爺本台東當地的流氓，在地方上欺壓良善，無惡不作。某年元宵，鄉民計誘寒單爺飲酒，將其灌醉後，再以鞭炮予以活活炸死；至今每逢寒單爺出巡，商家無不添足火藥，大肆轟炸一番，以泄怨氣。

迎寒單爺的儀式十分特別，真人所扮演的“肉身寒單”，面畫大花臉，頭係紅帽巾，手執榕葉護體，上身赤裸地立於神轎上，在台東市的大街小巷中逡巡；所到之處，店家、信眾無不熱烈地投以鞭炮。炮竹聲震耳欲聾，寒單爺卻仍面不改色，神氣活現。

除了寒單爺，眾家神明在這天也會上街巡境，由台東各廟宇聯合組成的大型隊伍，熱熱鬧鬧地綿延了3、5公里，從市郊一路巡至市街鬧區，一路上風光體面、喜氣洋洋。值得一提的是，陣頭中的神明除媽祖、荷葉仙師外，還會出現原住民的神明，實為後山“原漢交流”的一大特色。

特別提示:
1．為免活動中被炮火所傷，行前宜作好全身保護措施。
2．活動當天實施交能管制，遊客最好提早到場或徒步前往。
http://ftp.nksh.tp.edu.tw/studio/classroom/folk/yen_swe.htm