既然,無所住又如何生其心呢??? 惱啊!
2005-03-19 17:51:10 · 6 個解答 · 發問者 阿里山國家公園皮皮剉冰店 7 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
煩惱即菩提
也就是你正在煩的這心念其實就是你自性的光芒
為何說應無所住.而生其心
因為當你處在如如不動的本覺時你無法去察覺
而當你察覺時就又已離開本覺所以才會產生察覺這個念頭
所以你正在煩惱的事的這心念就是你的本覺的作用之一
你越是去思索越是去追尋就離得越遠但又絲毫沒有遠離
有點糊塗了吧
其實開悟就是這麼簡單
但是開悟之後其實才是真修行的開始而已
你要一輩子學習讓本覺的狀態一直持續下去
因此佛陀才說善護念
2005-03-19 21:53:58 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
是誰在負責此項業務?
竟可以條件交換的說!
其實六道中
什麼都是對立的
對立的就沒有絕對
孝心感動天沒聽過嗎
念經回向的道理不是也一樣
唯有自己的修行才沒辦法取代
2006-07-21 16:38:20 · answer #2 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
您好~請指點~謝謝~版上見~
發問標題：心在哪裡？植物人、發呆、睡眠時心在何處？
2006-07-05 17:40:54 · answer #3 · answered by 語翼 4 · 0⤊ 0⤋
這「無所住」與「生其心」是一不是二啊！
若要當作二也好！一步一步踏、一直精進！
以上是不才瞎說說的。瘋人說瘋話。
不才蠢蛋亂攪和，不才真是罪過囉。
感恩各位前輩大德。阿彌陀佛。
合十頂禮。感恩喔。阿彌陀佛。
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
2006-04-25 01:20:02 · answer #4 · answered by surfing 2 · 0⤊ 0⤋
原文出自金剛經：「是故須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，
不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」
「無所住」是指無所執著；「生其心」是指生清淨心。
2005-03-24 14:20:40 · answer #5 · answered by 一星如月 7 · 0⤊ 0⤋
應無所住而生其心。應生無所住心。一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。簡單的說.所產生的心念..對所有相,[知]而不起[分別心]..應該就是如此了!!
2005-03-22 20:06:58 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋