憲法精神及特質
國家與主權問題
台灣的選舉文化
2005-03-19 08:52:48 · 4 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 書籍與作家
憲法精神及特質....
憲政精神是制定整部憲法的動機，亦是憲政體系的核心與運作基礎，民主憲政的國家其憲政精神不外乎公意政治、責任政治、民主政治、法治政治等，其中精神則在保障人民的基本權利。
憲法是國家的根本大法，對於落實憲政的國家來說，
憲法必然具備下列幾項特質：
1.最高性：憲法的最高性乃是針對法律而言，亦即法律在形式和實質上都不得違反憲法。我國憲法第一百七十一條即規定：「法律與憲法抵觸者無效。」除此之外，憲法的最高性也是針對層級更低一級的行政命令。憲法第一百七十二條：「命令與憲法或法律抵觸者無效。」之所以有如此的規定，乃是國家的法制必須建立於合理的秩序之上。憲法、法律、命令三者，即以憲法處於最高位階，法律次之，命令再次之，構成法制體系。
2.調和性（或妥協性）：所謂調和性就是憲法的條文與內涵，通常是各種勢力激盪下的產物。原因在於制憲時，制憲機關為各種不同勢力的代表的組合。當各派勢力的主張要化為文字時，免不了會產生衝突與妥協，以便能夠在最低共識上，取得各方皆能接受的方案。羅志淵常強調，憲法不是法理的結晶，而是折衷妥協的產物，就是對憲法具調和性或妥協性的詮釋。
3.穩定性：憲法為國家根本大法，具最高性，不宜經常修改乃是理所當然。為了要達到穩定的目的，修改憲法的程序通常比議決一般法律案的程序要困難許多。我國憲法的修改原由國民大會行使，自民國八十八年將國民大會虛級化後，修改憲法遂由立法院行使。憲法一百七十四條第二款規定：「立法委員四分之一提議，四分之三出席，及出席委員四分之三之決議，擬定憲法修正案，提請國民大會複決。」高出席率和絕對多數決等於增加修憲的困難度。
4.適應性：雖然修改憲法的程序比較複雜和困難，但這並不意味著憲法就不能修改。憲法乃時代產物，必須要能適應時代潮流，故憲法隨著時代的演進而做修改乃屬必要。否則便會發生憲法與現實格格不入，導致憲法成為政治運作的障礙。此外，憲法的條文只做原則性的規範，也是著眼於憲法的適應性。原則性規範賦予釋憲機關較大的解釋空間，以便配合時代的思想潮流與現代化社會的特性。
5.國際性：所謂的國際性乃是憲法除了規範有關本國的內部生活秩序外，同時規範本國的對外關係和將國際關係基本原則列入本國憲法內。甚至有如德國基本法第二十四條一般，規範本國主權讓渡於一個超國家的機構。
除了上述五項特質外，尚有政治性、恆久性等特質。
國家與主權問題....
主權是指一個國家處理內、外事務獨立自主的權力。表面上看，它維
護的是一個國家的整體利益。但在人權狀況不好的國家，國家利益並
不能被每個公民合理地分享。有時國家只維護統治階級和特權階層的
利益，有時，甚至損害公眾利益。另外，在國際事務上，某個國家的
主權利益，有時會與他國或人類整體利益相衝突。特別是在經濟全球
化的今天，單純維護和依靠國家主權，有時很難處理好受國際複雜因
素影響的國內、外事務。所以說，主權具有局限性。而人權卻是不分
國家、地域、階級、種族，保障著世界上每個人利益的一種權利。它
對本國與他國的主權都沒有損害。對個人生活、國家權力動作、國際
合理秩序的建立都有益處。因而，人權具有普遍良好的適用性。
台灣的選舉文化....
台灣的選舉文化就是意識形態(統獨)與省籍情結。例如有些贊成「統一」的選民，就不會考慮投給獨派候選人一票，即使他很積極地為民喉舌、形象清廉；而贊成「獨立」的選民，也是同樣的想法。
2005-03-21 08:18:10 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
憲法精神及特質
國家與主權問題
台灣的選舉文化
2005-05-30 19:40:24 補充：
憲法精神及特質
國家與主權問題
台灣的選舉文化
2005-05-30 15:40:14 · answer #2 · answered by Beanny 4 · 0⤊ 0⤋
這個不在言情理吧
你分類分錯的話
有的人想回答也找不到門路回答唷
2005-03-22 08:22:40 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
台灣人的選舉，也叫文化……
2005-03-19 18:16:11 · answer #4 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋