請教此句"滄浪之水清兮，可以濯我纓"的出處，並請附原文、作者、題目。謝謝。
2005-02-22 18:23:53 · 6 個解答 · 發問者 j001502002 5 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
這是屈原要跳江之前講的詩！
「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」
漁父辭
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時楚懷王內惑于鄭袖，外欺于張儀，原屢諫不從。又為上官大夫所譖，遂被放逐。作離騷內有漁父辭一篇。
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屈原既放，游於江潭，行澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰︰「子非三閭大夫？與何故至於斯？」屈原曰︰「眾人皆濁，我獨清；眾人皆醉，我獨醒，是以見放。」漁父曰︰「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰︰「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎﹗寧赴湘流葬於江魚之腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之塵埃乎﹗」漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰︰「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復與言。
2005-02-22 18:25:17 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
作者：孟子
題目：離婁
原文：子曰：「不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。』夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」
2005-02-22 18:31:53 · answer #2 · answered by Gia _ 2 · 0⤊ 0⤋
1.《孟子》卷七《離婁上》 有孺子歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」孔子曰：「小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。」
2.《楚辭》卷七《漁父》 屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁#我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾#人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」漁父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
2005-02-22 18:27:47 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
⊙漁父辭屈原曰︰「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎﹗寧赴湘流葬於江魚之腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之塵埃乎﹗」漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰︰「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復與言。
2005-02-22 18:27:35 · answer #4 · answered by R&B Thug 7 · 0⤊ 0⤋
這是屈原的漁父(但在文學史上對於作者的問題仍有爭議)。。。。
漁 父
屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！」漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰[註]：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
譯 文
屈原被放逐以後，來往於江潭之間，在水邊且走且歎息，看起來憔悴枯瘦，一副病態愁容。漁夫看到了就問他：「你不是三閭大夫嗎？為什麼會流落到這個地方來呢？」屈原回答說：「全天下的人都污濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」漁夫說：「一個才德兼備的人是不會執著拘泥於外物的，而且能夠配合時局轉變作為。全天下都污濁了，為什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，為什麼不跟著飲酒享樂呢？為什麼要思慮得那麼深遠，表現得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答說：「我聽說剛洗過頭的人一定要把帽子拍乾淨才戴上；剛洗過澡的人，一定要把衣服抖乾淨才穿上。怎麼可以用潔淨的身體去承受污穢的東西呢？寧可投身到湘江的流水中，葬身在江中的魚肚裡；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？」漁夫微微一笑，敲擊著船板要離開了，一面唱著歌說：「滄浪的水清澈的話啊，可用來洗我的帽帶，滄浪的水污濁的話啊，可用來洗我的雙腳！」然後就離去了，不再和屈原說話。
註：「滄浪之歌」復見於《孟子．離婁》，講述孔子聽孺子唱出滄浪之歌，便引之以告誡 弟子，明白儒者自取(自由選擇)之道。水清只是清水，水濁僅是濁流，濯纓濯足皆憑自決 ，但這是逆解發揮，若順取發揮，應是漁父誦歌之意，勸儒者改行道家之路：說「眾人皆醉 我獨醒」，應有倒過來說「眾人皆醒我獨醉」之胸襟；由是隨波逐浪 ，或能潛移默化，縱無前景，也樂得逍遙(此逍遙自當與個人快樂或縮頭烏龜式的安逸詳細 分辨)。]
2005-02-22 18:27:12 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
<孟子.離婁上>有孺子歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」孔子曰：「小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。」
2005-02-22 18:26:42 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋