關於〝倭寇〞和〝嚴嵩〞

Question

就是老師在說倭寇的時候有提到嚴嵩，
但我不知道他為什麼會說到他，
老師沒說清楚…
麻煩知道的人告訴我他們有什麼關係，
順便介紹嚴嵩這個人唄！
謝唷！

Answer 1

嚴嵩，字惟中，號介溪，明朝江西分宜人。他粗眉毛，大聲音，腳長體高，又削瘦，像只兩腳規。成化十六年（西元１４８０年）出生在分宜介溪一個寒士之家，他父親嚴准是個窮秀才，在鄉里課蒙童。
　　嚴嵩幼時聰慧，加上他父親對他的學業格外關心，八歲時就書史成誦，能為文，屬對有奇語．據《嚴氏族譜》，嵩讀私塾時，曾與其老師及叔父對聯語有曰：“手抱屋柱團團轉，腳踏雲梯步步高”；“一灣秀水足陶情，流珠濺玉四顧好山皆入望，削碧攢青；”“七歲兒童未老先稱閣老，三旬叔父無才卻作秀才”。因出語非凡，被人稱為神童。
　　嚴嵩懂得“關係學”，籠絡世宗親信。兩面三刀，委罪於人。能伸能屈，使用苦肉計。從嘉靖二十三年到三十五年的十多年時間內，嚴嵩先後在宜春、分宜兩縣捐金修建了四座石拱橋：宜春秀江上的廣澤橋，下浦的廣潤橋（上浦、下浦各一座的總稱），分宜清源河上的萬年橋，共花三四萬兩銀子。同時還出資修茸了分宜縣學等等。這些錢，雖刮自人民的血汗，建橋又有狹隘的鄉土觀念和光宗耀祖的思想，橋成又儘管有媚上之嫌，但也是為人民做了點好事。

http://www.jx.xinhuanet.com/renwu/2003-03/24/content_329061.htm


嚴嵩的小動作（百家談）

　　子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免”。一位先賢曾用孔子這段話引申出對人的成長過程中處世的議論，認為大家都是喜歡誠實和率直的人的，如孔子說，“直”是人生來的天性；拿走路來講，沒誰樂意走彎路。
　　用心理學的觀點看，哪怕是很壞的人，也喜歡他的朋友“直來直”。“罔之生也”，指虛假，空洞，這樣的人“以虛偽的手段處世覺得蠻好的”，個別還能爬上高位，但結果一定不會好，縱然好也是“個別”的“幸而免”像賭博似的，靠一時運氣。
　　明朝奸相嚴嵩，在不斷往上爬的時候，是得益於“小動作”與“直”競爭的。他的競爭對手夏言這人就很直，是正德年間進士，“上疏諫革除弊政，核汰享軍冗員；出按田莊，悉奪還農產；劾貪鄙不畏權貴，救被誣不避嫌疑”，屬於光明磊落的人物。嘉靖十年，他就擢升為禮部尚書，五年之後，為武英殿大學士，入參機務，不久便成了宰相。而嚴嵩，也只是後來接了夏言的班的禮部尚書而已。出於野心，他瞅准了“首輔”的位子，為了取寵皇上，扳倒夏言，就從人家身上找“裂縫”。他發現夏言對內廷“小當”在禮數上並不那麼在意，來就來去就去，太監就是太監，奴才再大也是奴才嘛！他恰恰忽略了這些傢伙屁大的事也能向皇上“通報”。嚴嵩正是利用夏言的這一點設計對付對方的小動作。每每皇上有事派人找他，“嵩必執手延坐款款”，又是讓坐，又是上茶，客客氣氣，百般討好，時不時造些有關夏言的小謠，爾後，“密持黃金置其袖”，臨走時悄悄塞到來人手裏。這麼一來，他們怎能不“以是爭好嵩而惡言”呢？
　　一次，皇上不知為點什麼事半夜了要找夏言，太監去了又回來說，睡了，喊不起來了。其實肯定有另外的小動作或是太監與嚴嵩設計好了的小動作。明人《玉堂筆記•險譎》一節是這麼記述的：
　　上或使夜瞰言，嵩寓直何狀，言時已酣就枕，
　　嵩知之，故篝燈坐，視青詞草。
　　夏言睡了，人家嚴嵩則是在那裏裝著樣子看閒書，“回皇上”的，也是“稟萬歲爺，嚴尚書真是勤于國政呀，這麼半夜三更的，還在看您批的摺子哩。他後腳就到。”這就叫小動作，這些小動作，嚴嵩卻被“上益愛之”。或許正是這次由於他“故篝燈坐，視青詞草”，“帝喜其勤，益信賴之”的；而夏言“因河套事激帝怒”，首輔便由他嚴嵩取而代之了。
　　小動作真夠厲害的！不過，嚴嵩雖靠小動作“賭博”起家，後縱容其子嚴世蕃擅權亂國，自己到頭來還是“幸而不免”，使“世宗怒”，來了個“大動作”弄得嚴家斷子絕孫，家破人亡！

http://www.snweb.com/gb/people_daily_os/2002/07/05/g0705004.htm

Answer 2

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Answer 3

哈哈哈
對阿
還是沒提到主題