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撇開學術上的本土化用詞,單以政治人物經常不離口的本土化而言,我有疑問。
一、國民黨內有所謂的本土派立委,與國民黨其他立委要如何客觀的區分?何以經常被歸類為本土派立委的徐中雄竟然說:「說我是本土派就是侮辱我」?
二、本土化究竟是相對於中國化還是國際化?如果是中國化,那也未免太侷限,恐有自身被掏空的危機。若是國際化,那本土化就是廢話。請高手解惑!
三、能否請各位幫忙隨便舉一些具體作為或思考,來檢驗自己是不是夠本土化。

問題繁多,請高手簡要回覆,勿轉貼,15點贈答。若所有回答者層次不夠,將延長發問交付投票,謝謝。

2005-02-15 21:27:06 · 8 個解答 · 發問者 馬剋私 2 in 政治與政府 政治

第二位網友的發言有濃厚的學究味,已為不少網友帶來理解上的障礙,甚為可惜。如無意外,應為最佳解答的首選。此篇發言惠我良多,非常感激。

2005-02-17 22:39:15 · update #1

8 個解答

試回答你問題
一.論者所謂本土化,應是以狹義的定義而言:即安德森(S.Anderson)所言之想像共同體,即被認知的外在特徵,語言或文化而言,以此命題散開來看
(一)政治人物口中所謂的本土與非本土之分,其實只是主要統治族群與與非主要統治族群的分別,目的都是在彰顯其政治正確
(二)族群政治的崛起與你所說的國際化與中國化有很大的關係,但探究其義,只是一種在長期受壓制的少數族群中,因客觀環境變遷而得有機會發聲或重新檢視自我的情況
(三)至於國黨中一些自稱本土非本土的立委,之所以對於其是否被定義為那一種有那麼大的反應,有很大的原因與其選票來源結構有關,而在修憲後採行單一選區兩票制之後,此種以"訴諸他類與我類的不同,塑造威脅感,進而達成雙重排他效果而贏得選票"的立委應會大大增加

二.首先需先區分本土化(localization),國際化(Internation)與中國化(pan chinesism)之分,事實上,三者並不互相衝突,重點在於必須將"政治文化的"與"國族文化的"面向作區分,三者以不同的基礎展開的發展會有不同的結果,我不知道你說的國際化是指Internation還是globalization;若是後者,並沒有你說的此種矛盾,因全球化本來就是多面向多軌進行,同質化與地方化雙重演進(J.S.Nye);但若是前者較指經貿上的,功能上的合作,由於是經濟上的,對認同改變的衝擊也較有限,因此並不與本土化或中國化有所衝突,至於你所指涉的,應該是指一種心理認同的矛盾;拋開政治意識而言,其實文化多樣性對台灣是比較有利的

三.想要作量化檢驗就必須要有一些指標,而文化本身就是一種很難定義的詞,依照奧蒙(G.almond)的說法,則是一組態度.行為.評估.取向,進而可能會框架你的行為(Pye Lucien),依此命題推想
1.外在的:如穿著,用詞方式,待客之道.......等
2.內在的:對真.善.美的看法,對政治對社會的看法......等

小結:事實上,你所言的這些問題如果沒有野心家從中挑撥,其實根本不會造成社會層次的衝突,先有特殊意識才有特殊行為,不知你同意嗎?

2005-02-15 23:13:51 · answer #1 · answered by ? 6 · 0 0

支持者的年齡分布有其發展背景
而教育程度與年齡分布也與族群有密切關係
以教育程度區分"政治愚民",恐怕似是而非

2005-02-18 23:21:05 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

支持耗子的論點,但不支持大家口水戰;既然大家覺得政治各有立場,那就看看就好,不合胃口就在電腦前一笑置之罷了!這樣才是尊重!
P.S.:我相信在國外,政治立場無對錯;可是在臺灣,那倒未必!也許很多人不認為,但願以後大家瞭解了臺灣的政治情形後,會瞭解我的說法!

2005-02-17 21:14:29 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

我說那位耗子
不知究竟是誰愚昧了
其實我看閣下似乎被民進黨政府洗腦的相當成功
不知道您哪來聽到中華人民共合國的國父是毛澤東?
去對岸內地隨便抓一個人來問
他的答案都會告訴你國父是孫中山先生
我知道你會去翻一些網路上的連結來跟我辮論
但那只是你以自認為"國際觀"的角度來看這一項東西
我只能告訴你
網路上的東西是不能盡信的

你說國民黨教育失敗
但我只看到現在的政府教育出來的小孩
還個國字都不會好好打
連成語都用錯
這樣的政府情何以堪呢

2005-02-18 08:30:15 補充:
就說網路上的東西不能盡信
閣下就還是硬要把一些喇叭的東西拿出來說
那今天我到你所謂的"雅虎語音政治聊天室"跟許多人說
台灣是美國的一部份
那是不是對岸也會有人相信台灣真的是美國人的一部份???
別傻了
對你 我只能說 這種人我看太多了
從你情緒化的字眼還有喜歡在回文時再挑其他東西出來說的情況
只能表示你的詞窮還有對別人的不尊重
我不相信一個會稱他人為"狗"的人
能好好討論事情
回去多讀一點書 學好什麼叫做禮貌
國文學好一點 把字都打對

結語:如果網路上的東西能盡信 那柯林頓就沒有說謊

2005-02-17 18:23:53 · answer #4 · answered by 邱小黑 6 · 0 0

每個人都有自己的立場
誰也沒資格說自己的立場一定是正確的
如果只想發表自己對台灣政治時事的看法
可以去論壇型的網站發表
這裡是知識區
就問題以自己的回答即可
何必去辯駁別人的看法呢

2005-02-17 11:23:28 · answer #5 · answered by 奧丁odin 3 · 0 0

耗子您好,不知道是否您認為小弟運用文字的能力出現了障礙,以致讓您無法確實瞭解小弟發問的內容?或是您認為奇摩知識+的規範有瑕疵,應該不顧題旨恣意賣弄您的政治立場?我非常歡迎任何一位來此發言的網友,但也請發言者自重。常人說,玩遊戲要找對手,若您肚裡有足夠的墨水,不該只是來此嚷嚷而已,也請您參考第一位網友的發言,端詳看看有什麼讓您看了不舒服的言論,逐一戳破,小弟一定不吝於給您響亮的掌聲。謝謝!

2005-02-18 03:27:00 補充:
耗子您好,您願意教育我,小弟欣然受教,但您想教育我的重點到底是什麼?我承認從小書就唸得不好,對您的發言真的是有看沒有懂,比黑格爾還難懂。對於一個強烈民族主義色彩者,最令我讚賞的地方就是有如宗教狂熱般的執著態度,此外,就是一無是處。時常感到疑惑,網路上的發言者平常最大的消遣難道就只有啃奶嘴嗎?對自己的發言,能夠如此大言不慚、如此的大放厥詞而自滿。

2005-02-18 03:27:20 補充:
dancers您好,麻煩請您仔細回顧所有發言,先認清到底是誰最先在我這噴口水。支持耗子的論點者當然不少,也絕對不會比滿街亂竄的流鶯還少。
一、孫文在大陸官方被定位為國父、革命先行者。這是常識問題,勿再爭辯。
二、社會開放的國家,自不存在所謂的洗腦的問題。但當今執政黨運用最為自如的愚民作為,卻不可否認。從民進黨支持者的知識程度與年齡分布,亦可窺探一二。

2005-02-19 21:08:30 補充:
呆老頭您好,在此補充說明:我並沒有就愚民與教育程度的關聯提出任何的意見,請明察。我只是事實的點出民進黨的支持群眾,教育程度上處於弱勢,年齡分佈在座標上呈現微笑型。就拿耗子在這的表現而言,這項統計確實有相當的可信度。

2005-02-16 23:16:45 · answer #6 · answered by 馬剋私 2 · 0 0

何謂本土化說穿了只是選舉語言吧,老是說本土化的人,無非就是一再挑起族群對立的人吧,現今台灣人.外省人.原住民.有啥不同呢?但是每到選舉,就會被挑起對立,支持所謂本土化的人,通常就會說去中國化,只想問問這些人的祖先是不是從大陸過來的,祭拜的是不是中國流傳的道教諸神明,說的是不是北京話跟福建閩南話,用的是不是中國字,一個連自己祖先從哪裡來的都要推翻掉的人,說會有多大成就,我都不會相信,大家不認為台灣人的眼界有多小嗎?自私自利到極點,捷運公安,民眾不守法,政府要出來收爛攤子,機場關閉,民眾霸機,公權力不彰,出個車禍都要動用私刑,把肇事者打死,也不想想自己無照酒駕兼不依規定放置兒童安全椅,連國父是外國人這種話都說出口,台灣人自己只是把自己侷限在這個孤島之上啦,自取滅亡只是指日可待而已...

2005-02-17 01:30:16 補充:
耗子也許你說的也對.但是我只是把事實的一面說出來.你要攻擊我也無所謂.畢竟政治這種東西就是立場的不同.意見的不同.中華民國存不存在何不去問問當今執政者.大陸也沒把毛澤東當成國父吧.台灣人在海外惡行惡狀相互欺壓也不是新聞了.每個人都有發表意見的聲音.你管我政治立場如何.就算我生活失敗我也不會去怪誰.如果干預他人政治立場難道就算成功嗎.所以呢.我對你只會一笑置之.反正疏發己見.不是在這吵一吵問題就能解決的啦.統一獨立又如何.最要緊是台灣人民的形象與個性需要提升吧...

2005-02-15 23:23:28 · answer #7 · answered by Hunt 2 · 0 0

您所謂的政治人物 應該還活著吧?
他們的本土化到底如何理解, 他們的解說才是正解吧.

2005-02-15 23:00:55 · answer #8 · answered by XXX 7 · 0 0

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