小弟走遍台灣南北，發現古厝門楣上的堂號，「堂」字在中間的幾乎都是客家人的古厝，如「清河堂」標示為「河堂清」(由右至左念)，這樣代表什麼樣的意義？
2005-02-11 20:59:22 · 8 個解答 · 發問者 許泰來 2 in 社會與文化 ➔ 禮儀
您若仔細觀察，其實兩種堂號(郡望)的樣式都有啦，例如：(無法貼圖，只好貼網址)
彭城堂：由右自左讀(堂城彭)劉氏宗祠
http://wugo.tacocity.com.tw/images/l02.jpg
河南堂：先右後左再讀中(南堂河)邱氏宗祠與利氏宗祠http://www.cultural.pthg.gov.tw/museum/lam/CH/history/image/S_DSC00197.jpg
客家人到花蓮墾殖可溯及咸豐三年(一八家屋的門楣置有郡號或堂號，來自南、北的客家人，風格也不同，北部客家人，不會把堂字刻意放在中央，六堆的客家建築，堂字幾乎全部放在中間，形成「川堂穎」，或者「夏堂江」的情形，到了東部，不管是南部或北部的客家人，甚至部分河洛人，都學習六堆家屋的型態設置堂號。西部客家的房舍，屋身較高，站在圍牆外，遠遠地就可以看清楚堂號。但東部的客家人，為了因應每年颱風準時報到的侵襲，客家堂號幾乎都被低矮的屋簷所覆蓋。
屏東縣立文化局
http://www.cultural.pthg.gov.tw/museum/lam/CH/history/h6.html
堂號介紹
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「南堂河」，叫「堂號」。堂號的讀法是「河南堂」，要先讀最右邊的「河」，再讀最左邊的「南」，「堂」是最後讀的。堂號是每一姓氏的淵源，也是每一姓氏的代稱。客家人大都掛起祖先的堂號，視為光榮的標記。
堂號的由來有二，其中之一個是祖先發祥地的郡號或地名，由堂號可以看出這個家族在大陸的祖籍。例如祖先來自山西太原，堂號就是「太原堂」，又因為一個地方可能有兩個以上旳家族居住，所以會有不同姓氏卻有相同堂號的情形，例如姓溫和姓王者都是「太原堂」，姓邱和姓利者都是「河南堂」。
※查詢中發現一個不錯的網站，介紹客家人的各姓堂號與對聯，特別張貼出來與大家共享！
各姓堂號與對聯(◎六堆客家鄉土文化資訊網◎)
http://liouduai.tacocity.com.tw/item08/name.htm
2005-02-11 21:38:00 · answer #1 · answered by 【愛貓的麵】 7 · 0⤊ 0⤋
我也是客家人...
但是老家沒擺堂耶...
我是劉姓彭城堂...
2006-06-05 00:40:38 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
疑!! 還蠻多美濃人喔!! 呵呵
光影 我也是京兆堂 不過很久沒回美濃老家~自從小叔結婚之後 呵呵
2006-03-29 14:23:12 · answer #3 · answered by 小鋼 1 · 0⤊ 0⤋
京兆堂或是兆堂京是姓宋的～我是美濃的客家人
2006-03-05 16:40:51 · answer #4 · answered by 小宇 1 · 0⤊ 0⤋
「川堂穎」AND「穎川堂」這應該是姓陳的
2005-11-29 01:18:07 · answer #5 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
我住美濃 南部的客家三合院 堂都擺中間 北部的客家人則否
2005-07-29 19:30:10 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我也是客家人^^ 但是堂自沒有刻意放中間,我們家是"寶樹堂" 姓謝的
2005-02-14 17:35:20 · answer #7 · answered by 小米1986 2 · 0⤊ 0⤋
沒有吧~我自己是客家人我家就沒有這樣子~房子也住ㄌ40幾年ㄌ
2005-02-11 21:14:41 · answer #8 · answered by ︴綠頭〃「鴨」 3 · 0⤊ 0⤋