有關信教..

Question

我不是基督徒,但是我信基督,可是有時候吃飯會忘了禱告..星期天也沒有上教堂,對其他的宗教沒有特別的排斥......這樣算信徒嗎?還是...一定要去做"受洗"之類的動作?

Answer 1

人人都有佛性~
人人都可以成佛^^
只要你相信自己~~
任何宗教上面的儀式~
都是一種表象而已!!

Answer 2

羅馬書十章8~13節:
這義到底怎麼說？它說，『這話與你相近，就在你口裡，也在你心裡。』這就是我們所傳信主的話。就是你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死人中復活，就必得救；因為人心裡信，就得著義；口裡承認，就得救。因為經上說，『凡信靠祂的，必不至於羞愧。』因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。因為『凡呼求主名的，就必得救。』

要成為基督徒，有兩個重要的關鍵，第一個乃在於我們的『相信』，只要我們願意相信接受祂為我們所成功救贖的工作，口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死人中復活，就必得救。這是在神這一面所需要做的。所以我第一要問你，你是一個相信的人嗎?

馬可福音十六章16節:
信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。

『受浸』是在人面前做見證，就像考上大學需要註冊一樣，使我們不單在神面前得救，也在人面前得救，不然我們的救恩就不穩固，就像是考上了大學卻不註冊，隨時會被學校開除一樣。所以我第二要問你，你是一個願意受浸的人嗎?

『信』乃是接受救主 ， 這不僅為著罪得赦免， 也為著重生， 叫信的人在與三一神生機的聯結裡， 成為神的兒女 而『受浸』乃是確認這個， 一面藉著埋葬 ， 藉著救主的死 ，了結舊造 另一面 ， 藉著救主的復活 ， 成為神的新造。所以『信』和『受浸』乃是一個基督徒所必須經過的完整過程。

如果你願意成為基督徒，願主帶領你快快經過信而受浸的過程，成為神家裡的親人，享受神家裡一切的豐富。至於其他的作法和禮儀，那是另一回事，等你真正成為基督徒之後才是你該關心的問題。
以弗所書二章19節:
這樣，你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裡的親人，

主祝福你^^~

Answer 3

基本上按照聖經原則上而言，只要口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就能得救（羅１０：９）這就是所謂的決志。
但是受洗仍然極為重要，因為受洗是與基督聯合的外在表現，受洗意味著你從此向眾人表明你與基督的關係，所以受洗是極為重要且必要的。
決志就好像是同居一樣，你今天決志接受耶穌了，那麼你已經得救了，已經與耶穌建立起關係了。而受洗則像是婚禮一樣，在眾人面前承認你與基督的關係，並接受大家的祝福。
制於吃飯時禱不禱告，這是心態及習慣問題，你如果願意為飯食向　神獻上感謝，那自然就會謝飯禱告，禱告不是信徒的評定資格，而是信徒的外在表現。
至於週日到教會參加崇拜，這就很重要了，畢竟這是信徒的義務及權利阿。

Answer 4

在未受洗禮之前你算是慕道友,但只要你信主. 主必使你福杯滿溢.
因你不長上教會
未感受在主中得到喜樂吧!才會忘了謝飯禱告.但耶和華愛世人,不管你愛不愛祂
祂必愛你,別的宗教基督徒也不一定排斥啦!只是我們基督徒不崇拜偶像.
如有空多去教會了解主耶穌基督.提出你對耶穌基督的任何疑問及任何質疑充分了解後才受洗為基督徒較好吧!
希望又多一個弟兄姐妹

Answer 5

一般信奉西方的天主教或基督教，都要經過『領洗』這個程序，由神職人員(天主教是神父，基督教是牧師)進行儀式替入教的信徒(一般稱為教友或教徒)洗去原罪。
您未曾『領過洗』，不算基督教徒，自然也不算信徒！
但基督教、天主教、佛教、回教等宗教，都是勸人為善的，也都會竭誠歡迎您參與他們的活動，基本上，除了規定只有正式信徒才能參與的活動外，您都可以安心地參與各個宗教的活動或儀式，也不會受到排斥的！

Answer 6

只要別做虧心事...
多幫幫大家積點陰德...
誠心修養靜心脫俗不染人世塵...
就算是向佛向主囉...
這不就是宗教所要傳達的精神嗎?
只有一些制式的禮俗不如以行動力來實行......^^