" Ainsi se complète la conclusion où nous arrivions d'abord ; car si, comme nous le disions, la conscience retient le passé et anticipe l'avenir, c'est précisément, sans doute, parce qu'elle est appelée à effectuer un choix : pour choisir, il faut penser à ce qu'on pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses ou nuisibles, de ce qu'on a déjà fait ; il faut prévoir et il faut se souvenir. Mais d'autre part notre conclusion, en se complétant, nous fournit une réponse plausible à la question que nous venons de poser : tous les êtres vivants sont-ils des êtres conscients, ou la conscience ne recouvre-t-elle qu'une partie du domaine de la vie ? Si, en effet, conscience signifie choix, et si le rôle de la conscience est de se décider, il est douteux qu'on rencontre la conscience dans des organismes qui ne se meuvent pas spontanément et qui n'ont pas de décision à prendre. A vrai dire, il n'y a pas d'être vivant qui paraisse tout à fait incapable de mouvement spontané. Même dans le monde végétal, où l'organisme est généralement fixé au sol, la faculté de se mouvoir est plutôt endormie qu'absente : elle se réveille quand elle peut se rendre utile. Je crois que tous les êtres vivants, plantes et animaux, la possèdent en droit ; mais beaucoup d'entre eux y renoncent en fait, - bien des animaux d'abord, surtout parmi ceux qui vivent en parasites sur d'autres organismes et qui n'ont pas besoin de se déplacer pour trouver leur nourriture, puis la plupart des végétaux : ceux-ci ne sont-ils pas, comme on l'a dit, parasites de la terre ? E me paraît donc vraisemblable; que la conscience, originellement immanente à tout ce qui vit, s'endort là où il n'y a plus de mouvement spontané, et s'exalte quand la vie appuie vers l'activité libre. Chacun de nous a d'ailleurs pu vérifier cette loi sur lui-même. Qu'arrive-t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s'en retire. Dans l'apprentissage d'un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu'il vient de nous, parce qu'il résulte d'une décision et implique un choix ; puis, à mesure que ces mouvements s'enchaînent davantage entre eux et se déterminent plus mécaniquement les uns les autres, nous dispensant ainsi de nous décider et de choisir, la conscience que nous en avons diminue et disparaît. Quels sont, d'autre part, les moments où notre conscience atteint le plus de vivacité ? Ne sont-ce pas les moments de crise intérieure, où nous hésitons entre deux ou plusieurs partis à prendre, où nous sentons que notre avenir sera ce que nous l'aurons fait ? Les variations d'intensité de notre conscience semblent donc bien correspondre à la somme plus ou moins considérable de choix ou, si vous voulez, de création, que nous distribuons sur notre conduite. Tout porte à croire qu'il en est ainsi de la conscience en général. Si conscience signifie mémoire et anticipation, c'est que conscience est synonyme de choix ".
2007-12-05 10:50:02
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answer #3
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answered by ? 7
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c'est tres simpled'abord tu saisc'est la conscience qui fait l'homme. c'est la grandeur de l'h'homme c'est ce qui le differencie des autres etres . en fait l'homme utilise son passe pour pouvoir mieux aapprehender l'avenir. l'homme utilise ses connnaissances pour avoir un meilleur futur .cette phrase revien t a la citatio d'u philosophe je sais si c'est marx ou ki il dit l'homme est un roseau l'univers l'ecraserait et l'univers ne connait la force qu'il a sur lui . mais l'homme si . en conclusion ta citation de bergson signifie l'homme utilise ses connaissances pour mieux mener son avenir car l'homme est un etre qui reflechit et dote de raison. byeee
2007-12-05 10:41:07
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answer #4
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answered by darkronnie 2
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pourtant l'homme est homo sapiens= l'homme qui pense (et se tient debout par sa bipédie)
penché sur ses souvenirs, prenant appui ce qui n'est pas advenu, l'homme n'est jamais stationné sur son présent...
2007-12-05 10:28:39
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answer #5
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answered by yoko tsuno 3
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je ne suis pas tout à fait sure, mais je crois qu'en bref cela veut dire que notre passé devrait être une leçon pour notre présent dont notre avenir en dépend
2007-12-05 10:54:23
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answer #6
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answered by Anonymous
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On ne va pas n'importe comment vers l'avenir, il est fortement imbibé par notre passé.
Il y a donc mouvement du passé vers le future, chose qui n'est donné qu'à une volonté agissante, donc consciente.
2007-12-05 10:31:16
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answer #7
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answered by Ltigre 4
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