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10 réponses

Car elles abusent des gens faible en leur piquant leur argent.

2007-12-05 00:24:52 · answer #1 · answered by Nina ニナ プタ 5 · 1 0

Manipulation mentale, ruine financières des personnes, suicides collectifs...

Je continue ?

2007-12-05 10:37:32 · answer #2 · answered by Frederic B 7 · 1 0

Donatien bonne journée ,


Parce qu'elles sont contraires fondamentalement aux lois sociales donc déshumanisent les personnes , portent atteintes à l'intégrité physique et morale des gens .
Je suis très étonné qu'en France la répression contre les sectes ne soit pas plus dure ...
Car nous savons que derrière ces illuminés , il y a d'énormes enjeux , notamment dans certains paradis fiscaux ... Qu'est ce que la secte Moon ? Un peu tout cela ... A bannir ...
Mais lutter contre doit se faire , mais réintégrer les gens est autrement plus difficile ...

2007-12-05 08:39:41 · answer #3 · answered by louvoy 7 · 1 0

les sectes sont des religions comme les autres qui proposent de façon autoritaire ou dogmatique (un dieu m'a dit...) des explications fabuleuses et irréelles du monde. L'Histoire nous apprend que les sectes et les religions ont amené les hommes à se diviser et à se combattre (souvent sauvagement). Il semble moins dangereux de découvrir le monde tel qu'il est (les sciences sont acceptées partout et personne ne s'est sacrifié ou battu pour le théorème de Thalès ou la définition du pH). De plus, les religions ou les sectes empêchent le développement de la raison et de l'esprit critique qui permettent de réfléchir et de pas passer pour des gogos.

2007-12-05 08:38:47 · answer #4 · answered by yveshenri 4 · 1 0

Elles sont dangereuse car elles manipulent l'individu et ses idées, il n'y a plus de liberté, les "fidèles" de la secte sont ses pantins.....

2007-12-05 08:35:55 · answer #5 · answered by Kaena67 3 · 1 0

Les sectes dangereuses pour la société sont celles qui sont suffisamment influentes qu'elle peuvent orienter les media et les politiques sur telle ou telle position.
On le voit par exemple quand les francs-maçons n'aiment pas quelqu'un, il est immédiatement liquidé médiatiquement.

2007-12-05 08:31:20 · answer #6 · answered by Germain le Terrible 5 · 1 0

Si on se base sur la doctrine, on ne verra pas de distinction. Toutes les religions ont pu passer pour des sectes, tant qu’elles n’ont pas reçu d’accréditation sociale. Une doctrine peut-être admise dans un pays et n’être pas reconnue dans un autre. L’Armée du salut, Greenpeace on été un temps désignés comme des sectes, avant de recevoir une reconnaissance sociale, comme le christianisme en son temps. Historiquement, le protestantisme est une secte qui rompt avec le catholicisme. La seule justification du terme secte que l’on puisse fournir tient à la nocivité du conditionnement qu’une organisation de type religieux peut effectuer : bourrage de crâne, soumission inconditionnelle, destruction de soi, de la famille, violence sociale, escroquerie intellectuelle morale et financière. En bref, la forme mentale de l’attitude sectaire est bien plus caractéristique que la doctrine pour identifier ce qu’on appelle secte. Pratiquement toutes les religions peuvent avoir une dérive sectaire, quand elles sont entre les mains de croyants fanatiques et que la croyance use de moyens violents.

2007-12-05 08:27:55 · answer #7 · answered by ngongo 6 · 1 0

Elles représentent une proportion de la folie des Hommes. En passant, toutes les religions bien connues sont des sectes qui ont reussi.

Alors, merci d'avoir rendu notre société française laïque.

2007-12-05 08:52:47 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

On s'entend qu'il s'agit de la "version" occidentale du mot. C'est simplement parce qu'elles se marginalisent et la société et qu'elles marginalisent la société également.

2007-12-05 08:58:12 · answer #9 · answered by fr. Hugues 7 · 0 1

S O M M A I R E
_____

INTRODUCTION
I.--UN PHÉNOMÈNE QUI, BIEN QUE DIFFICILE A APPREHENDER
SEMBLE SE DEVELOPPER
A.- UN PHÉNOMÈNE DIFFICILE À DÉFINIR
1.- L'impossible définition juridique
2.- L'imprécision et la diversité des définitions issues du langage courant
a) L'approche étymologique
b) L'approche sociologique
c) L'approche fondée sur la dangerosité des sectes
d) La conception retenue par la Commission
B.- UN PHÉNOMÈNE DIFFICILE À MESURER
1.- L'évaluation par les Renseignements généraux
2.- L'évaluation par les différents experts
C.- UN PHÉNOMÈNE EN EXPANSION POTENTIELLE
1.- Les grandes tendances actuelles
a) La nature des sectes
b) La structure des sectes
c) Les thèmes développés par les sectes
d) La perception du phénomène sectaire
2.- Les facteurs d'expansion potentielle
a) La réponse à des besoins importants
b) Des techniques de recrutement de plus en plus sophistiquées
c) Une puissance financière
II.- UN PHÉNOMÈNE MULTIFORME AUX EFFETS COMPLEXES
A.- UN PHÉNOMÈNE DIVERSIFIÉ
1.- La méthode adoptée par les Renseignements généraux
2.- Les résultats de l'enquête
B.- DES PRATIQUES SOUVENT DANGEREUSES
1.- Des illégalités nombreuses et variées
2.- Une nocivité qui dépasse largement le champ des illégalités constatées par les tribunaux
a) Les dangers pour l'individu
b) Les dangers pour la collectivité
III.- LA NÉCESSITÉ D'UNE RIPOSTE ADAPTÉE À LA DANGEROSITÉ DES SECTES
A.- UN DISPOSITIF D'ENSEMBLE ÉQUILIBRÉ, QUI NE JUSTIFIE PAS DE RÉVOLUTION JURIDIQUE
1.- Un régime qui, tout en garantissant la liberté de religion, permet de réprimer les abus des mouvements sectaires
a) Les mouvements spirituels disposent de plusieurs cadres légaux pour s'exprimer
b) Un arsenal juridique important permet de sanctionner les " dérives " sectaires
2.- Une réforme radicale ne paraît pas souhaitable
a) L'inopportunité d'un régime juridique spécifique aux sectes
b) Les risques d'une reconnaissance des sectes comme religions à part entière
B.- POUR UNE RÉPONSE PRAGMATIQUE AU PHÉNOMÈNE SECTAIRE
1.- Mieux connaître et faire connaître
2.- Mieux appliquer le droit existant
3.- Améliorer le dispositif juridique
5.- Aider les anciens adeptes
CONCLUSION

INTRODUCTION

88 membres de la secte des Davidsoniens morts par suicide ou à l'issue d'affrontements avec la police à Waco au Texas le 19 avril 1993 ; 53 membres de la secte du Temple solaire morts suicidés ou assassinés en Suisse et au Canada le 4 octobre 1994 ; 11 morts et 5.000 blessés dans l'attentat au gaz perpétré dans le métro de Tokyo par la secte Aoum le 5 mars 1995 : sans revenir sur des faits plus anciens - mais tout le monde a encore en mémoire le suicide collectif des 923 membres du Temple du Peuple au Guyana en 1978 - voilà, sur moins de trois ans, le bilan des agissements criminels les plus graves dont se sont rendues coupables certaines sectes. Lorsque surviennent de tels faits, les media s'empressent de titrer sur le phénomène sectaire, l'opinion s'émeut - à juste titre - puis l'attention retombe jusqu'à l'épisode spectaculaire suivant qui fera l'objet du même traitement. Mais, pendant ce temps, un certain nombre de sectes continuent insidieusement à accomplir leurs méfaits quotidiens dans l'indifférence quasi-générale.

http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp

2007-12-05 08:25:50 · answer #10 · answered by Anonymous · 0 1

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