2007-12-04 22:03:30 · 18 réponses · demandé par Le Diable Amoureux 3 dans Arts et sciences humaines ➔ Philosophie
Longtemps, tout comme je préfère manger peu et bien que beaucoup et mal.
2007-12-04 22:06:02 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 1⤋
Peu importe en fait l'important c'est la réciprocité, jouir et faire jouir.
2007-12-05 06:13:20 · answer #2 · answered by Kiff 7 · 2⤊ 1⤋
Les deux
Jouir avant tout!
2007-12-08 13:31:51 · answer #3 · answered by Shi~na 5 · 0⤊ 0⤋
jouir longtemps bien sur
2007-12-06 17:35:19 · answer #4 · answered by koffi siedou k 2 · 0⤊ 0⤋
Bonsoir,
Ta question n'est guère précise,
de quelle jouissance parles tu?
Si je m'en tiens à la seule jouissance
sexuelle,je dirais jouir souvent,
simplement parce que l'orgasme
est de courte durée,donc longtemps
me parait peu possible à moins
de sous entendre le faire perdurer d'année en
année dans l'amour,la passion
et la fidélité.
Je suis nulle en philo,je réponds
par politesse à mes contacts.
bonne soirée.
2007-12-05 18:08:22 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
les deux et sa dépend avec qui
2007-12-05 17:16:56 · answer #6 · answered by ice-chti 3 · 0⤊ 0⤋
Aimons, foutons, ce sont des plaisirs
Qu'il ne faut pas que l'on sépare;
La jouissance et les désirs
Sont ce que l'âme a de plus rare.
D'un vit, d'un con et de deux coeurs
Naît un accord plein de douceurs
Que les dévots blâment sans cause.
Amaryllis, pensez-y bien :
Aimer sans foutre est peu de choses,
Foutre sans aimer, ce n'est rien.
Jean de La Fontaine
2007-12-05 14:50:08 · answer #7 · answered by Eurydice 7 · 1⤊ 1⤋
savoir jouir
2007-12-05 10:26:49 · answer #8 · answered by Sirius 5 · 0⤊ 0⤋
les deux et a plusieurs !!!
2007-12-05 07:59:13 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Longtemps et beaucoup, bien sûr!
2007-12-05 06:10:58 · answer #10 · answered by TopKapi 5 · 1⤊ 1⤋
Belle philosophie de vie !
Est ce ainsi que tu penses percer les mystères de la vie ? Le sexe est il le chemin le plus directe pour l'illumination?
2007-12-05 06:49:26 · answer #11 · answered by Bigsis , le retour 6 · 0⤊ 1⤋