Ce n'est pas Descartes qui a dit cela, mais Blaise Pascal dans ses PENSEES.
Si tu lis la suite des ses pensées sur le sujet, Pascal explicite lui-même so propos. L'homme est un roseau, faible parce qu'une goutte d'eau suffit à le faire ployer. L'homme est un grain de sable dans l'univers, il est perdu, comme absorbé par cette immensité qu'est l'univers. Les forces monstrueuses qui le régissent écrasent l'homme facilement. Mais l'homme est un roseau pensant, autrement dit, même s'il est absorbé par cette immensité, sa pensée lu ipermet de s'en abstraire, car par sa pensée il englobe tout l'univers (il en décrit son expansion, ses lois, ses mécanismes, il invente les moyens de le dompter, etc.). L'homme est misérable parce que faible, mais il a cette force qu'est la pensée et qui fait toute sa dignité.
A un moment, Pascal dit même quelque chose comme "l'univers tout enter peut l'écraser, mais l'homme sait qu'il mourra. Et cet avabntage sur l'univers, c'est que l'univers n'en sait rien". La pensée englobe toute chose, y compris l'immensité de l'univers. Cette seule conscience de sa mort et de sa misère rend déjà l'homme plus digne que l'univers.
2007-11-15 21:20:42
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answer #1
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answered by Gally Léo 5
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Descartes n'a rien voulu dire du tout, puisque cette pensée est de Pascal.
2007-11-15 13:33:08
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answer #2
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answered by AVOINE anti censure 6
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C'est pas Descartes, c'est Blaise Pascal.
Il veut dire que l'homme est un être physiquement insignifiant : il est minuscule à l'échelle de l'univers, il est mortel, il est faible et fragile. Pourtant, c'est l'homme qui, par sa conscience, donne un sens à cet univers qui est infiniment plus fort que lui.
2007-11-15 14:42:59
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answer #3
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answered by Николай 3
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Descartes donne-t-il ainsi libre cours à l'imagination ? Au contraire, car la comparaison, à la différence de la métaphore, empêche l'assimilation de deux réalités distinctes en les disposant parallèlement en quelque sorte. Descartes n'écrirait sûrement pas comme Pascal : « L'homme est un roseau pensant », mais plutôt : L'homme est comme un roseau ; de même il ne dit jamais : le corps est une machine, mais comme une machine.
Ce sont là si l'on veut des détails, mais ils expriment quelquefois le style propre d'une pensée bien mieux et plus fidèlement que les exposés officiels qui en sont faits après coup.
Requise pour figurer une chose corporelle par une autre (on ne connaît pas une chose tant qu'on ne peut pas la comparer avec une autre, dit en substance Descartes), la comparaison est inversement proscrite dans les matières métaphysiques parce que les choses intellectuelles (l'âme, Dieu) ne peuvent pas être figurées sans être dénaturées. L'usage des comparaisons est bien affaire de philosophie et non affaire de style...
2007-11-15 13:48:49
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answer #4
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answered by ? 7
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toute la force de l'homme, si faible et si fragile face à la nature, réside dans son intelligence!
2007-11-15 13:41:42
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answer #5
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answered by Eurydice 7
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Le roseau plit mais ne casse pas. La est le secret.
2007-11-15 13:32:16
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answer #6
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answered by Nina ニナ プタ 5
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L'homme est un roseau pensant et la femme un roseau dépensant.
2007-11-15 17:07:54
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answer #7
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answered by Henri IV 5
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je penche donc je suis...???
2007-11-15 13:46:17
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answer #8
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answered by aurelien 2
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je sais pas ce qu'il a voulu dire mais ça ne m'inspire rien cette phrase désolée.....
2007-11-15 13:32:22
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answer #9
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answered by Yahoo-net 4
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C est Pascal qui a écrit cela, le roseau est fragile mais il sait qu´il va mourir. Toute notre dignité consiste donc en la pensée.
2007-11-15 15:49:49
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answer #10
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answered by caty guatemala 3
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