Il ne saurait y avoir un droit de se révolter contre les lois légitimes. Aller contre la justice, c'est être injuste. Mais toutes les lois sont-elles justes ? Se révolter contre l'injustice, n'est-ce pas rétablir la justice ? Mais alors, à quoi reconnaît-on qu'une autorité est injuste ? Comment légitimer la révolte ?
C'est Rousseau qui nous donne la solution de ce problème. Rousseau part du principe suivant : l'homme est libre. La liberté est ce qui définit notre essence, ce qui nous distingue de l'animal. L'animal, régi par l'instinct, n'a aucun choix. Dans une situation donnée, il ne peut réagir que d'une seule façon, celle qu'a prévu la nature et c'est ainsi qu'un pigeon mourrait de faim devant un tas de viande et un chat devant un tas de grain. L'homme, lui, a le choix.
Or, la liberté est inaliénable c'est à dire qu'on ne peut ni la donner ni la vendre. Tout contrat suppose la liberté et la liberté elle-même ne saurait s'échanger dans un contrat. Comme le fait remarquer Rousseau , si j'échange ma liberté contre autre chose (richesse, sécurité, etc.) qui me garantira que l'autre me donnera effectivement ce qu'il m'a promis en échange ? N'étant plus libre, je ne saurais le forcer à le faire. Voilà donc un étrange contrat où je me donne tout entier sans avoir aucune garantie d'obtenir quoi que ce soit en échange !
Renoncer à sa liberté, c'est cesser d'être un homme, c'est rétrograder à l'état animal. L'esclave est mort à l'humanité. Mais alors, si on m'enlève ma liberté, j'ai le droit de résister, de me révolter simplement pour récupérer ma dignité d'homme.
2007-11-09 08:04:24
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answer #1
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answered by ? 7
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Oui absolument
2007-11-09 21:26:50
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answer #2
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answered by Anonymous
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C'est un devoir, oui!
un devoir que l'on doit à sa liberté, à sa pensée, à sa condition d'homme pensant. Sartre disait pour cela qu'on "a toujours raison de se révolter". Mais c'est vrai aussi, qu'il faut de bonnes raisons de se révolter. Les bonnes révoltes sont un droit et un devoir. Ne sombrons jamais dans la molle indolence des moutons. C'est la pire condition de l'homme.
2007-11-09 21:18:10
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answer #3
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answered by Gally Léo 5
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si la révolte est juste, devant l'injuste, par exemple, c'est un droit sacré.......je dirai même un devoir d'humanité!
2007-11-09 19:38:03
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answer #4
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answered by Eurydice 7
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Pas partout.......
2007-11-09 07:49:46
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answer #5
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answered by Theodore 6
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La résistance à l'oppression est un droit de l'homme.
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2007-11-09 07:41:14
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answer #6
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answered by Anonymous
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La révolte se passe de droit !
2007-11-09 16:40:49
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answer #7
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answered by Anonymous
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Tout à fait !
2007-11-09 08:57:51
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answer #8
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answered by ♥ Eria San ♥ 7
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La révolte est une semence qui fructifie non seulement le domaine des révoltés, mais le sol de la patrie tout entière.
En cela, y a-t-il un droit de la révolte, oui, car se révolter, c'est combattre : des idées, des doctrines par des paroles ou des écrits - c'est utile - ou des envahisseurs - et,
physiquement, donc, par des actes violents.
"Qu'ils sachent, ceux qui ont pour coutume d'admirer la révolte, qu'il peut aussi sous de mauvais princes y avoir de grands hommes, et que le loyalisme avec la retenue, si industrie et vigueur s'y ajoutent, peuvent atteindre ce degré de louange où la plupart, par des chemins abrupts, mais sans aucune utilité pour la République, en une mort ambitieuse s'illustrèrent." (Tacite 55-120)
2007-11-09 08:27:25
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answer #9
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answered by AAA+ 6
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J'aurai envie d'aller plus loin et de répondre qu'à mon sens c'est un devoir.
La révolte qui gronde en soi et qui prend la peine de s'exprimer c'est cette part d'humanité inaliénable qui habite en chacun et que nous devons entretenir.
Tant qu'il y a de la révolte il y a de la vie et de l'espoir !
2007-11-09 08:17:39
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answer #10
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answered by Clochette Larguez les anars 6
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