L’élève: ‘‘Comment peut-on y accéder ?’’
Maître: ‘‘Plus tu cherches à l’atteindre, plus tu t’en éloignes.’’
L’élève: ‘‘Mais si je ne cherche pas, comment pourrais-je savoir si c’est la Voie ?’’
Maître: ‘‘La Voie n’est pas du ressort du savoir ni du non-savoir. Le savoir est illusion et le non-savoir est absence de discernement. La Voie est comme l’espace vaste. Comment pourrait-il être question de ceci et cela, être et non-être ?’’
À ces mots, l’élève s’éveilla soudainement.>
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* INDICE (Poème Zen) :
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Au printemps des fleurs, en automne la lune
En été le vent frais, en hiver la neige
Si l’esprit n’est pas encombré de choses inutiles,
C’est la meilleure saison de l’humain.
2007-11-07 12:23:55 · 7 réponses · demandé par zenhomme ૐ 7 dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
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Alors, cher Q/Ristes, activez vos neurones et votre cœur et donnez moi votre interprétation de ce koan Zen. :)
Merci de participer en grand nombre.
= = = Fin de la question = = =
2007-11-07 12:24:17 · update #1
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S O L U T I O N :
* Le travail spirituel vient du besoin de la vérité et cette vérité, c’est nous. Comme Saint Augustin a dit :
* C’est parce que nous sommes ‘‘entiers’’ que nous souffrons. Notre problème vient de ce que nous avons tourné le dos à la vérité pour chercher ses réflexions dans l’expérience. À titre d’exemple (car une image vaut mille mots), un Maître Zen a peint un singe qui cherche à attraper la réflexion de la lune dans l’eau; ce qui illustre bien la situation dans laquelle nous nous débattons…
* La Voie c’est l’esprit ordinaire. L’esprit dégagé de toutes ses contradictions; l’ambition, l’avidité, l’envie, le désir sexuel compulsif, la peur, la haine, la colère, l’agressivité, l’arrogance, la dévalorisation de soi…
* Savoir c’est saisir, saisir c’est figer, figer c’est s’asseoir l’esprit vide et le vide devient le vaste; ‘‘la meilleure saison de l’humain.’’
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2007-11-12 05:57:12 · update #2
Lao Tseu (Tao-te King, I) : "Le Tao que l'on tente de saisir n'est pas le Tao lui-même". L'Infini (Tao) "est" ce qui ne connaît aucune limite d'aucune sorte. Distinguer, c'est définir, donc limiter : ce n'est pas le Tao.
Chercher à atteindre le Tao signifie que l'on distingue soi-même du Tao : ce n'est pas la Voie.
Si l'on veut savoir distinctement, l'on se limite : ce n'est pas le Tao.
Si l'on ne sait pas, l'on a encore l'impression qu'il y a quelqu'un de distinct qui ne sait pas quelque chose : ce n'est pas le Tao.
Tout ceci est illusion.
La Voie n'est pas la voie que l'on parcourt.
2007-11-07 20:28:15 · answer #1 · answered by beralem 3 · 2⤊ 0⤋
Moi je dirais qu'un koan ne s'interprete pas il se ressent.
L'interpreter reviendrait à, comme dit le maître "plus tu cherches à l'atteindre plus tu t'en eloignes"
2007-11-07 16:03:46 · answer #2 · answered by Zombie 3 · 3⤊ 0⤋
La vie? Savoir apprécier en toutes saison ce qu'il y de plus beau dans la vie?
Ne regarder que ce qui vient naturellement en dehors de toute contingence matérielle?
Tant pis je trouve pas
2007-11-07 12:51:20 · answer #3 · answered by insolent 7 · 3⤊ 0⤋
Ouais soi celui que tu es toi même.
2007-11-07 19:31:34 · answer #4 · answered by Anonymous · 2⤊ 0⤋
La Voie est la Voie, rien de plus, rien de moins.
Essayer de la saisir, c'est la manquer.
La Voie est ici et maintenant, sans idée, sans mot, sans illusion pour la dénaturer. L'esprit ne peut l'appréhender car la Voie n'est que la Voie.
Dire quelque chose de la Voie n'est déjà plus la Voie.
2007-11-08 07:05:06 · answer #5 · answered by Anonymous · 1⤊ 0⤋
" Le silence " ou " Le vide "
Attentif à tout, ne s'attachant à rien : la vacuité ?
Je ne suis pas encore très réveillé ^^
2007-11-08 02:29:31 · answer #6 · answered by Anthéos 5 · 1⤊ 0⤋
Mais "La Voie est comme l'espace vaste." Ici c'est la réponse. Pas de ce monde, connu par les sens et la ration....
2007-11-07 23:39:20 · answer #7 · answered by Anael 7 · 1⤊ 0⤋