Pour nous l’illusion est partie intégrante de notre vie, une nécessité pour beaucoup d’entre nous, enlève brutalement cette notion et notre société s’écroule comme un château de cartes.
L’impermanence peut être facilement admissible dans certaines circonstances ou périodes de la vie mais demeure une notion que l’on a du mal à définir.
Notre vie repose sur des codes que nous ne faisons que reproduire quotidiennement : les comportements vestimentaires, verbaux et relationnels … l’illusion est partout.
Dans le domaine spirituel nous sommes tous voués au dépassement de soi afin d’évoluer vers ce que l’on ne peut véritablement définir verbalement mais simplement ressentir lors de moments privilégiés lors de méditations.
2007-10-24 07:22:36
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answer #1
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answered by Straker 4
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Dans le bouddhisme ou ailleurs l'impermanence est une réalité incontournable et elle est à la vue.
Disons que le monde occidentale vit accroché d'une séquence de son existence...Et que l'intégralité de son cerveau doit être un sujet pas négligeable.
Aux langages différentes, systèmes des valeurs différentes...
2007-10-25 12:57:17
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answer #2
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answered by Anael 7
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je dirais que c'est une réalité fondamentale et effectivement incontournable pour tous ceux qui veulent bien ouvrir les yeux sur "la réalité telle qu'elle est" (tadyatha en sanscrit) tout comme l'est la vacuité (shunyata en sanscrit), c'est à dire l'absence d'existence propre des phénomènes et tout comme l'est l'interdépendance de ces phénomènes (pratitysamutpada en sanscrit).
Ces trois principes sont liés et ne peuvent être totalement compris l'un sans les deux autres..
Tous les phénomènes naissent croissent vieillissent et disparaissent, c'est une réalité observable..
Même le Mont Everest finira comme du sable sur une plage, c'est juste une question de temps...
Donc tous ceux (quelle que soit leur religion, pas seulement les bouddhistes) qui observent ce monde sont obligés d'arriver à cette conclusion, et étant arrivés à cette conclusion arrivent forcément à un non-attachement aux phénomènes, qu'ils soient biens matériels, relations personnelles (la notion ami-étranger-ennemi disparait), prospérité et renommée, tout cela est vu dans son aspect illusoire et éphémère..
2007-10-24 15:15:25
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answer #3
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answered by qrieux1234 6
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c'est effectivement un des fondements du bouddhisme.
Dans cette vie rien ne dure éternellement.
C'est pourquoi le sage bouddha prone de se detacher du monde et de rechercher la vue juste.
2007-10-25 13:19:33
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answer #4
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answered by Vivant G 4
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Impermanence, ce qui veux dire aussi que tout est éphémère, vérité absolue, c'est une certitude, mais ramené à l'échelle de l'humain, on s'accroche, on y croit pour se faire des illusions le temps d'une vie, l'important ici bas c'est le temps présent.
2007-10-24 17:12:41
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answer #5
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answered by moukam 6
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@ha ça - Et moi l'insolence na!
2007-10-24 10:38:03
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answer #6
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answered by insolent 7
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Incontournable ! L'impermanence, c'est tout simplement l'idée que tout change et que rien ne reste en tant que tel.
Par exemple, tu es légèrement différent de ce que tu étais hier (pour peu que tu aies appris quelque chose) et tu seras un peu différent demain. Tout passe, rien ici-bas n'est éternel. C'est uniquement du bon sens.
Du coup, il ne sert à rien de trop s'attacher aux biens matériels, par exemple.
2007-10-24 10:28:20
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answer #7
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answered by Petite curieuse 4
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Je préfère l' "impertinence" dans l'athéisme.
2007-10-24 10:27:42
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answer #8
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answered by Anonymous
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