¿Eres de las personas que piensan:"Comamos y bebamos que mañana hemos de morir"...?

Question

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Answer 1

Aunque difundido en nuestra sociedad,este razonamiento se originó con Epícuro, un filósofo griego.
De buenos valores tanto él como sus seguidores,carecían de una visión positiva con respecto al futuro.No obstante sus conceptos lograron infiltrarse en la congregación cristiana primitiva,especificamente en la que estaba situada en la ciudad de Corinto,de allí que el apóstol Pablo se viera en la necesidad de escribir su primera carta.
Te envío un material que explica quién fué Epícuro,en que año apareció,su línea de razonamiento,y también como en este tiempo puede influir en nosotros el epicureismo.
Un gusto comunicarme con vos.Besos...


En el siglo primero, el apóstol Pablo dio la siguiente advertencia a la congregación corintia: “No se extravíen. Las malas compañías echan a perder los hábitos útiles”. Es posible que algunos cristianos se relacionaran estrechamente con ciertas personas en quienes había influido la filosofía griega, incluida la de los epicúreos. ¿Quiénes eran estos? ¿Por qué representaban un peligro espiritual para los cristianos de Corinto? ¿Existen hoy en día personas semejantes, de quienes debamos cuidarnos? (1 Corintios 15:33.)

¿Quiénes eran los epicúreos?

Los epicúreos eran seguidores del filósofo griego Epicuro, que vivió de 341 a 270 a. E.C. Este enseñó que el placer era el único o principal bien de la vida. ¿Significa eso que vivían de forma desvergonzada, sin principios, y que recurrían a prácticas degradantes buscando continuamente la diversión? Aunque parezca sorprendente, en lugar de enseñar a sus seguidores a vivir de ese modo, Epicuro enseñó que se experimentaba mayor placer viviendo conforme a la prudencia, el valor y la rectitud. Promovió la búsqueda, no del placer inmediato y momentáneo, sino del que duraba toda la vida. Por tanto, puede que los epicúreos hayan dado la impresión de ser virtuosos al comparárseles con la gente que llevaba una vida licenciosa. (Compárese con Tito 1:12.)

¿Se parecían a los cristianos?

Si usted hubiera sido miembro de la congregación corintia primitiva, ¿le habrían impresionado los epicúreos? Es posible que algunos cristianos corintios pensaran que el compañerismo con ellos no suponía ningún peligro, pues parecían tener elevados valores morales. Es posible que hayan procurado justificarse fijándose en los aparentes paralelos entre las normas de los epicúreos y las de la Palabra de Dios.

Por ejemplo, los epicúreos tenían un punto de vista moderado en cuanto a la diversión. Valoraban más los placeres mentales que los físicos. No era tan importante lo que se comía como la relación con la persona con quien se compartía la comida. Hasta se abstenían de la política y de cometer males en secreto. ¡Qué fácil pudiera haber sido llegar a la conclusión: “Se parecen mucho a nosotros”!

Sin embargo, ¿eran en realidad los epicúreos como los cristianos primitivos? ¡De ninguna manera! Las personas cuyas facultades perceptivas estaban debidamente educadas podían observar diferencias significativas. (Hebreos 5:14.) ¿Lo puede hacer usted? Examinemos con más detenimiento las enseñanzas de Epicuro.

El lado oscuro del epicureísmo

Con el fin de ayudar a la gente a sobreponerse al temor a las deidades y a la muerte, Epicuro enseñó que los dioses no se interesaban por la humanidad ni intervenían en sus asuntos. Enseñó también que los dioses no crearon el universo, y que la vida llegó a existir de forma accidental. ¿No estaba esa enseñanza en evidente conflicto con lo que enseña la Biblia, es decir, que hay “un Dios”, el Creador, y que se interesa por las criaturas humanas? (1 Corintios 8:6; Efesios 4:6; 1 Pedro 5:6, 7.)

Además, Epicuro enseñó que no podía haber vida después de la muerte, lo que contradecía de plano la enseñanza de la Biblia respecto a la resurrección. De hecho, cuando el apóstol Pablo habló en el Areópago, es probable que los epicúreos estuvieran entre quienes polemizaron con él en cuanto a la doctrina de la resurrección. (Hechos 17:18, 31, 32; 1 Corintios 15:12-14.)

Quizás el elemento más peligroso de la filosofía de Epicuro era también el más sutil. Al negar la creencia en la vida después de la muerte, llegó a la conclusión de que el hombre debía procurar ser tan feliz como le fuera posible durante su corta existencia en la Tierra. Como hemos visto, su idea no era necesariamente llevar una vida pecaminosa, sino, más bien, disfrutar del presente, pues era lo único que había.

Así pues, Epicuro desaconsejó la comisión de males ocultos, pues el temor a ser descubierto representaba una clara amenaza a la felicidad actual. Fomentó la moderación a fin de evitar las consecuencias del exceso, que constituía otro obstáculo a dicha felicidad. Además, recomendó cultivar buenas relaciones con el prójimo para luego sacar provecho cuando este correspondiera. Por supuesto, es bueno de por sí evitar la comisión de males ocultos, ser moderados y formar amistades. Entonces, ¿por qué era peligrosa para los cristianos la filosofía de Epicuro? Porque su consejo tenía como fundamento su criterio incrédulo: “Comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir”. (1 Corintios 15:32.)

La Biblia nos muestra cómo vivir felices ahora, pero también aconseja: “Manténganse en el amor de Dios, mientras esperan la misericordia de nuestro Señor Jesucristo con vida eterna en mira”. (Judas 21.) En efecto, la Biblia concede mayor importancia a la vida futura que al efímero presente. El principal interés del cristiano es servir a Dios, y al ponerlo en primer lugar se siente feliz y realizado. Así mismo, Jesús, en lugar de preocuparse por sus propios intereses personales, se gastó de forma altruista sirviendo a Jehová y ayudando a la gente. Enseñó a sus discípulos a hacer el bien al prójimo, no con la esperanza de recibir alguna compensación, sino por verdadero amor. Queda claro que la motivación subyacente de los epicúreos difería completamente de la de los cristianos. (Marcos 12:28-31; Lucas 6:32-36; Gálatas 5:14; Filipenses 2:2-4.)

Un peligro sutil

Resulta irónico el hecho de que, pese a que los epicúreos concedían tanta importancia a la felicidad, a lo más, solo gozaban de ella de manera limitada. Puesto que Epicuro carecía del “gozo de Jehová”, calificó la vida de un “don amargo”. (Nehemías 8:10.) En comparación, ¡de cuánta felicidad disfrutaban los cristianos primitivos! Jesús no fomentó una vida de privaciones autoimpuestas y carente de felicidad. Más bien, seguir en sus pasos conduce a la mayor felicidad que se puede experimentar. (Mateo 5:3-12.)

Si algunos miembros de la congregación de Corinto pensaban que podían relacionarse con personas en quienes había influido la forma de pensar epicúrea, sin poner en peligro su fe, se equivocaban. Cuando Pablo escribió su primera carta a los corintios, algunos de ellos ya habían perdido la fe en la resurrección. (1 Corintios 15:12-19.)

¿Existe el epicureísmo en la actualidad?

Aunque el epicureísmo desapareció en el siglo IV E.C., hoy en día hay quienes llegan a la conclusión, al igual que los epicúreos, de que la vida actual es todo cuanto hay. Tienen poca fe, o ninguna, en la promesa de Dios de la vida eterna. Aun así, algunos de estos se rigen por normas de conducta relativamente elevadas.

El cristiano quizás se sienta tentado a tener una relación estrecha con tales personas, razonando que sus buenas cualidades justifican su amistad. Sin embargo, aunque no nos consideramos superiores, debemos ser conscientes de que todas las “malas compañías”, aun aquellas cuya influencia sea más sutil, “echan a perder los hábitos útiles”.

Answer 2

No,si fuera asi seria obesa,jajajaja

Answer 3

¡solo los que van a la guerra¡

solo ellos saben que quizá no hay un mañana, que pueden morir en ese instante, me imagion que has de hablar de esas personas

Answer 4

Claro que sí..., después de la muerte, sólo está el olvido y la nada.

Ave, Caesar. Morituri salutant.


Setanta, el Perro de Culann.

Answer 5

Amiga mía; ese pensamiento es propio de personas que no tienen madurez en su vida.
Nadie sabe cuando morirá; si fuera por eso todos seríamos obesos y ebrios!
Tenemos una mente racional y un cuerpo que cuidar.Disfrutar de la buena comida y la bebida, no significa cometer excesos!
Todo tiene sus límites; de vez en cuando podemos pasarnos; pero no siempre. Es una manera de querernos y tener una buena autoestima.
Qué Dios te bendiga mucho!!!!!

Answer 6

De ninguna manera, sino Dios nos Castigaria.
Gracias!!!!!

Answer 7

NOOOOOOOOOOOOO, tengo que vivir muchos años, tengo hijos pequeños, y quiero disfrutar el día pero sin olvidar que tengo un mañana, sino no podria tener metas, cuidarme, etc.

Answer 8

No, ya no, porque el comer y beber hasta hartarme, era parte de una aparente estrategia suicida oculta! Era atentar contra mi propio ser, en vez de darme un placer.
Saludos!

Answer 9

no, pero si pienso que lo viajado, lo comido lo conocido, los buenos recuerdos, es lo único que nos quedamos, lo demás es prestado. disfruta cada día, pues no sabes cual será el último...





serenidad y paciencia

Answer 10

Desafortunadamente soy una persona con sobrepeso y se debe a que cuando tengo comida enfrente, que me guste, como mucho, hasta sentirme plena.

Que es lo que no me recomiendan los Doctores, por mi salud, y tengo años de tratar y tratar, pero logro bajar hasta 20 kilos, mismos que los recupero pronto.

Así que Felicito a todos los del foro que pueden comer sin exceso.

Sin embargo no estoy de acuerdo con la frase.

Prefiero hacer una buena obra, un momento antes de morir

Answer 11

Yo no estoy de acuerdo con esa frase amiga, ya que no todo en la vida son los placeres del cuerpo.

Cuanta gente hay enferma u obesa por esa idea erronea de pensar.

Ir a los extremos es perjudicial.

Mejor es llevar un vida sensata y disfrutar pero moderadamente para que nuestra vida sea larga y feliz.

Que tengas una excelente noche.

Un abrazo afectuoso.