¿Será éste el campo apropiado para lo religioso?

Question

"...el dominio de lo religioso es evocativo, expresivo, emotivo. Ofrece poesía moral, inspiración estética, rituales ceremoniales que representan y dramatizan la condición... y los intereses humanos, y busca saciar la sed de significado y propósito... Su función primaria es expresar "esperanza"... expresiones dramáticas de anhelos, que permiten... superar aflicción y depresión."

Paul Kurtz.

¿Lo religioso debiera limitarse a ello y no interferir en los campos de la ciencia, la moral y la justicia?

Se agradecen las respuesta serias. Las otras también, pero menos.

:)

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ojomagico: ¿Cuándo mencioné la espiritualidad? ¿Y, dime, Gran Cerebro, qué tienen qué ver esas profesiones con mi pregunta?

Answer 1

Sí. Deberían limitarse a esos campos... ¿semete en la ciencia? sólo cuado discue cosas que no tienen sentido discutir, sí, debería no meterse ni en política estatal, ni en justicia, y permitir el avance de la ciencia y la tecnología, quedandose solamente en el plano del espíritu de los que creen en dioses. No intentar meterse en campos donde participa gente que no cree en ellos, es decir, no intentar imponer su muchas veces dudosa moral en asuntos sociales donde la cultura avanza al paso, también, de la ciencia. No debería, así como el ateo no se mete en asuntos religiosos.

Besos amiguito. Lamento no haberte dado una respuesta "de las otras" =)

Contra el mal...¡La Hormiga Atómica!

Answer 2

Yo te diría que lo religioso, entendido como re-ligare, "reconectar" con lo llamémosle divino, no tiene más ámbito que la vivencia de Ser frente al "sueño" de existir en el que vivimos inmersos, preocupándonos por chorradas y empleando el tiempo de nuestras vidas en cosas que ni nos importan (imagínate que supieras que vas a morirte dentro de seis meses, y mira a ver si en ese tiempo harías algo distinto de lo que estás haciendo, o si cambiaría tu percepción acerca de lo que es "importante", y no me refiero a ganar cielos o esquivar infiernos, aunque también podrían estar dentro de tus valores, sino a las cosas más sencillas del día a día, o a tu modo de relacionarte).

Creo que esta re-conexión con el Ser, más allá del espejismo del existir, una de las cosas que conlleva es que hacemos lo que hay que hacer (no voy a meterme a intentar explicar "lo que hay que hacer", eso cada uno lo sabe en esa circunstancia). Y "limitarse" a un campo o "interferir o no interferir" en otro, sencillamente, no tiene sentido. Forma parte del sueño en el que vivimos cada día.

Answer 3

Hola amigo! Que buena pregunta y que buenos argumentos han dando las personas que ya han respondido antes que yo.... pero no puedo limitarme a pensar que no o que si.

Pienso que a traves de la historia la religion ha tenido tanta influencia en tantos momentos claves en el mundo, pienso que ha logrado tantas cosas pero que a su vez a complicado un poco todo y a lo largo de los siglos ha, de cierto modo, retenido la evolucion de la ciencia, la cultura, la politica.. en fin, a limitado la evolucion de los pueblos y del conocimiento.

Aunque, la fe personalmente no tiene nada que ver con la religion, opino, que las grandes instituciones religiosas deben de actualizarse y reconocer los miles de errores que han cometido a lo largo de la historia con los grandes pensadores y los grandes descubrimientos.

No limitarse, mas bien ampliarse y darse cuenta de que hoy mas que nunca es el momento de abrir sus puertas, sus mentes y dejar las fronteras!

Buena pregunta!

Besos y suerte :)

Answer 4

¿Debe la religión interferir en la Ciencia y viceversa? Depende.

Es evidente que la religión no se basa en el método científico ni propone teorías o hipótesis que se puedan desarrollar empírica o racionalmente: simplemente se basa en algo insostenible llamado fe. Sin embargo, es como la dualidad entre los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro: de la misma manera que, mientras uno se encarga de tareas lógicas, exactas, analíticas, el otro aporta un enfoque globalizador, integrador, artístico, emocional, así la Ciencia aporta la razón y la experiencia mientras que la religión, configurada adecuadamente (no como lo está en la actualidad), podría aportar una visión quizá no espiritual (no nos vayamos al mundo de lo inmaterial y la fantasía) pero sí menos analítico y más global; es decir, otro punto de vista que permita analizar las cosas de manera diferente, que permita obtener una visión más general de la realidad.

Sin embargo, tal como se conciben las religiones actualmente (simplemente como empresas que difunden falsas hipótesis, provocan guerras y engañan a la gente), no son útiles en absoluto. La etimología de la palabra religión tiene un sentido de reunión o reunificación. Actualmente, lo que hacen las religiones es separar y dividir más que unificar. La tarea de unir a las naciones y los pueblos está ahora en manos de la Ciencia.

Mi conclusión es que las religiones actuales son una burla a la sociedad en general, pero una religión correctamente estructurada y orientada conseguiría destacar la importancia del aspecto humano y el lugar que tiene en el mundo.

Espero que comprendas mi postura.

Saludos.

Answer 5

samsamito :.... Permitamos que la religión guarde silencio respetuoso, cuando hablan los hombres de ciencia, que así parecerá infinitamente menos tonta y ganará muchísimo a los ojos de la humanidad....Lin Yutang....un afectuoso saludo.

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Answer 6

Sólo te puedo citar:

"La Iglesia ha de ser una institución moral, pero no moralizante... Ante todo y sobre todo hemos de dar noticia al hombre de hoy del íntimo, radiante y liberador misterio de su existencia, que salva de la angustia y la autoalienación, y al cual nosotros llamamos Dios. Si el hombre no ha hecho ni siquiera inicialmente la experiencia de Dios y de su Espíritu que libera de la culpa y de la angustia vital más profunda, no tenemos por qué manifestarle las normas morales del cristianismo: no podría entenderlas; a lo más le podrían resultar causa de coerciones más radicales y de angustias más profundas...

La Iglesia debe dejar de dar esas recetas baratas de pequeños clérigos que viven al margen de la auténtica vida de la sociedad y la cultura moderna, y remitir esas decisiones a la conciencia individual.

(Tal afirmación) puede parecer en muchos casos simplista y precipitada, incluso puede que en realidad, con el término 'conciencia' defienda la arbitrariedad subjetivista que no tiene nada que ver con una conciencia autocrítica, responsable ante Dios y temerosa de la auténtica culpa como posibilidad real; pero fundamentalmente, si se entiende bien, esa exigencia es muchas veces verdadera...

No significa la retirada del cristianismo y de la Iglesia del terreno de la moral, sino un cambio de finalidad muy importante en la predicación cristiana; su deber es formar la conciencia y no primariamente con un adoctrinamiento casuístico, sino suscitando la conciencia y educándola para una decisión autónoma y responsable en las situaciones concretas, complejas y no racionalizables por completo, de la vida humana... (Cambio estructural en la Iglesia; p. 102-03 y 86-87)."

De Karl Rahner, uno de lo más destacados teólogos católicos de nuestro tiempo y uno de mis preferidos. Hallé este link en el que se extiende en auto-crítica positiva sobre la Iglesia. Quieres verlo?
http://www.fespinal.com/espinal/realitat/pap/pap145.htm

Saludos,
Totús de Kaa

PD. Alguno de nosotros entendió tu pregunta? jajaja

Answer 7

La ciencia surgió de la religión, en la antiguedad (y en algunas ocasiones hoy en día también, je je je*) los sacerdotes eran los sabios quienes investigaban y daban explicación del mundo y la realidad, aunque sus métodos, tecnología, percepción y motivaciones diferían de los de los actuales científicos (sobre todo a partir del auge del racionalismo), su capacidad muchas veces sorprende aún a sus colegas contemporáneos, Solo que ellos no tenían ningún empacho en reconocer que Dios les había revelado parte de su conocimiento.

Siendo los religiosos humanos, cualquier campo dentro del universo humano les compete también.

El problema ahora es que al tener antepuesto el dogma la iglesia muchas veces pierde en curiosidad y en capacidad de investigación.

*No es cierto, muchos sí son sabios pero su saber principalmente radica en áreas diferentes a las de la ciencia.

Answer 8

Totalmente de acuerdo.
Saludos

Answer 9

Pero dime que opinas de lo medicos,agromonos,quimicos. y otros.
Mi estimado amigo:, La espritualidad. No tiene nada que ver. con lo fisico y lo material... Que tienes por cerebro..
porque de la mente ni hablar. no sabes ni lo que escribes ni lo que piensas.???