je ne veut pas de oui ou de non, mais des références à des hadiths ou à des versets du coran.
je ne suit pas les dits Moufti ou imam, seul le coran et les hadiths sont mes références
Merci pour votre compréhension
2007-07-13
07:05:54
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28 réponses
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demandé par
Gazius
7
dans
Societé et culture
➔ Religions et spiritualité
@Somebody : si je suit ton raisonnement, s'il y a un risque, la religion islamique l'a interdit, alors si je sors sur les autoroutes à Paris (plein de pollution), c'est un pêché, si je mange du poulet ou de la nourriture (non naturellle), c'est interdit
2007-07-13
07:18:42 ·
update #1
@Somebody : le poulet indstriel pourra tuer, avec ce qu'ils le font manger, En plus, conduire une véhicule est alors un pêché, puisqu'on est entrain de polluer et nuir à nos santé et aux autres, .......
pourquoi prendre comme semblable des choses et oublier d'autres
2007-07-15
04:04:58 ·
update #2
@concernant la nuisibilité et l'effet du tabac, je désapprouve, car il y a un camoufflage de la pollution industrielle et des voitures, donner moi un cas d'une personne qui habite trop loin des villes ou il n'y a pas ni de voiture ni aussi d'industrie, je dirai aucune pollution causé parles humains, (je connais des cas, ils sont en bonne santé même après plus que 30 ans de cigarette)
2007-07-15
04:08:27 ·
update #3
Se suicider est interdit dans l'Islam. Or la cigarette tue (c'est même écrit sur l'emballage), c'est donc interdit.
Tu ne trouveras pas des versets du Coran ou des hadiths sur le tabac car tout simplement le tabac n'existait pas à l'époque... le Coran et le hadith donnent plusieurs principes généraux applicables sur différentes situations.
@Gazius: un poulet élevé industriellement ne tue pas, et la pollution tu ne peux pas l'éviter. La cigarette est un poison que la personne prend volontairement et qui n'a aucun avantage.
2007-07-13 07:10:43
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answer #1
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answered by Somebody 6
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6⤊
4⤋
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Le tabac est-il illicite
Le tabac n’était pas connu à l’époque du Prophète (Prière et Salut pour lui), cependant, l’Islam est venu avec des enseignements généraux qui interdisent tout ce qui peut nuire au corps, contrarier les voisins ou les proches, dissiper les biens.
1) Allah dit : {Et il leur rend licite les bonnes choses et leur interdit les mauvaises}
Sourate 7 (Al-A°râf) Verset 157.
Or le tabac fait certainement partie des mauvaises choses qui nuisent à la santé et dont l’odeur est nauséabond.
2) Allah dit : {Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction}
Sourate 2 ( La Vache ) Verset 195.
Il est unanimement reconnu que le tabac est responsable de maladies destructrices tels le cancer, la tuberculose, etc.
3) Allah dit : {Et ne vous tuez pas vous-même !}
Sourate 4 (Les Femmes) Verset 29
En effet, le tabac tue lentement et progressivement.
4) à propos des boissons alcoolisées, Allah dit : {Le péché y est plus grand que l’utilité}
Sourate 2 ( La Vache ) Verset 219
De même dans le tabac, le péché y est plus grand que l’utilité. D’ailleurs, il n’a aucune utilité !
5) Allah dit : {Et ne gaspille pas indûment ! Certes les gaspilleurs sont les frères des diables, et le diable est très ingrat envers son Seigneur}
Sourate 17 (L’Ascension) Verset 26 - 27
Et le tabac est un gaspillage inutile parmi les actes du diable.
6) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit : « Pas de nuisance ni à soi-même, ni à autrui » (Ahmed, authentique)
Le tabac nuit non seulement au fumeur, mais aussi il nuit à ses voisins et dilapide les biens.
7) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit : « Allah déteste que vous gaspilliez vos biens » (Bukhârî et Muslim)
Puisque le tabac est un gaspillage des biens, Allah l’a interdit et déteste cela.
8) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit : « Allah vous interdit trois choses de dire : « on a dit, il paraît que... », de gaspiller ses biens, de poser trop de questions. »
(Boukhâry et Mouslim)
9) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit : « Toute ma communauté est pardonnable sauf ceux qui pèchent en public » (Boukhâry et Mouslim)
Or ceux qui fument le font en public et de ce fait incitent d’autres à fumer.
10) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit : « Que celui qui croit en Allah et au jour dernier ne dérange pas son voisin » (Boukhâry)
Quant au fumeur, il dérange non seulement sa femme, ses enfants, ses voisins, mais surtout les anges et les gens qui prient à ses côtés.
et Dieu seul sait
salam
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2007-07-13 14:18:00
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answer #2
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answered by Anonymous
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13⤊
4⤋
Le tabac n’était pas connu à l’époque du Prophète (Prière et Salut pour lui), cependant, l’Islam est venu avec des enseignements généraux qui interdisent tout ce qui peut nuire au corps, contrarier les voisins ou les proches, dissiper les biens.
1) Allah dit :
]ÙÙ ÙÙØÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙ
٠اÙØ·ÙÙÙÙÙبÙات٠ÙÙÙÙØÙرÙÙÙ
٠عÙÙÙÙÙÙÙ
٠اÙØ®ÙÙبÙائÙØ«[
{Et il leur rend licite les bonnes choses et leur interdit les mauvaises}
Sourate 7 (Al-A°râf) Verset 157.
Or le tabac fait certainement partie des mauvaises choses qui nuisent à la santé et dont l’odeur est nauséabonde.
2) Allah dit :
] ÙÙ Ùا تÙÙÙÙا بÙØ£ÙÙدÙÙÙÙÙ
Ø¥ÙÙ٠اÙتÙÙÙÙÙÙÙÙÙÙØ©[
{Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction}
Sourate 2 (La Vache) Verset 195.
Il est unanimement reconnu que le tabac est responsable de maladies destructrices tels le cancer, la tuberculose, etc.
3) Allah dit :
] ÙÙ Ùا تÙÙÙÙتÙÙÙÙا Ø£ÙÙÙÙÙسÙÙÙÙ
[
{Et ne vous tuez pas vous-même !}
Sourate 4 (Les Femmes) Verset 29
En effet, le tabac tue lentement et progressivement.
4) à propos des boissons alcoolisées, Allah dit :
]Ù٠إثÙ
ÙÙÙÙ
ÙØ¢ Ø£ÙÙÙبÙر٠Ù
ÙÙ ÙÙعÙÙÙ
Ùا[
{Le péché y est plus grand que l’utilité}
Sourate 2 (La Vache) Verset 219
De même dans le tabac, le péché y est plus grand que l’utilité. D’ailleurs, il n’a aucune utilité !
5) Allah dit :
]ÙÙÙا تبÙذر٠تÙبÙØ°ÙÙرÙا^ Ø¥ÙÙ٠اÙÙ
ÙبÙذرÙÙÙ ÙاÙÙا إخÙÙÙاÙ٠اÙØ´ÙÙÙÙÙاطÙÙÙÙ[
{Et ne gaspille pas indûment ! Certes les gaspilleurs sont les frères des diables, et le diable est très ingrat envers son Seigneur}
Sourate 17 (L’Ascension) Verset 26 - 27
Et le tabac est un gaspillage inutile parmi les actes du diable.
6) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit :
( Ùا ضÙرÙر٠٠Ùا ضÙرار ) [صØÙØ Ø±Ùا٠أØÙ
د]
« Pas de nuisance ni à soi-même, ni à autrui » (Ahmed, authentique)
Le tabac nuit non seulement au fumeur, mais aussi il nuit à ses voisins et dilapide les biens.
7) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit :
( ÙÙ Ùر٠( اÙÙÙ ) ÙÙÙ
إضاعة اÙÙ
ا٠) [Ù
تÙ٠عÙÙÙ]
« Allah déteste que vous gaspilliez vos biens » (Bukhârî et Muslim)
Puisque le tabac est un gaspillage des biens, Allah l’a interdit et déteste cela.
8) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit :
(Ø¥Ù٠اÙÙÙ ÙÙÙرÙÙ ÙÙÙ
Ø«ÙاثÙÙÙا ÙÙÙÙÙ Ù ÙÙÙØ§Ù Ø Ù Ø¥Ø¶ÙاعÙة٠اÙÙ
Ø§Ù Ø Ù Ùثرة٠اÙسؤاÙ) [Ù
تÙ٠عÙÙÙ]
« Allah vous interdit trois choses de dire : « on a dit, il paraît que... », de gaspiller ses biens, de poser trop de questions. » (Boukhâry et Mouslim)
9) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit :
( ÙÙ٠أÙ
ÙÙت٠Ù
عاÙÙ٠إÙا اÙÙ
جاÙرÙÙ ) [Ù
تÙ٠عÙÙÙ]
« Toute ma communauté est pardonnable sauf ceux qui pèchent en public » (Boukhâry et Mouslim)
Or ceux qui fument le font en public et de ce fait incitent d’autres à fumer.
10) Le Prophète – Prière et Salut pour lui – a dit :
( Ù
ÙÙ Ùا٠ÙÙÙؤÙ
٠بÙاÙÙ٠٠اÙÙÙÙ
اÙآخÙÙر Ø ÙÙا ÙÙؤذ٠جارÙÙ ) [رÙا٠اÙبخارÙ]
« Que celui qui croit en Allah et au jour dernier ne dérange pas son voisin » (Boukhâry)
Quant au fumeur, il dérange non seulement sa femme, ses enfants, ses voisins, mais surtout les anges et les gens qui prient à ses côtés.
Comment arrêter de fumer ?
Il t’apparaît clairement à présent, mon frère, que le tabac est illicite, car il nuit à la santé, gaspille les biens, nuit aux proches, surtout dans les lieux publics.
Mon frère, est-ce du bon comportement et du savoir-vivre du musulman de déranger les gens avec sa cigarette, de leur souffler au visage, de polluer leur air ? Sache que la nuisance causée par la cigarette dans l’air et plus grande que la pollution de l’eau. Cesse donc de fumer et ne tombe pas dans la polémique ! Si l’un d’entre nous brûlait un billet de 50 euros, les gens diraient assurément : « Il est fou ! Ce qu’il fait est grave » alors, qu’en est-il de celui qui dépense des centaines d'euros par mois pour fumer, brûlant ainsi son argent, nuisant à sa santé et à celle d’autrui.
1. Fait serment envers Allah et devant tes amis de ne plus jamais fumer et dit :
] ÙÙا ÙÙÙت٠بÙÙÙÙÙÙÙÙ Ù٠بÙÙÙÙÙÙÙÙÙ٠بÙعÙد٠اÙÙ
ÙÙØ´ÙÙرÙÙÙÙÙ Ùبئس٠اÙÙÙÙرÙÙÙ [
{« Hélas ! J’aurais aimé qu’il y ait entre toi et moi la distance séparant l'Est et l'Ouest ! Quel mauvais compagnon tu es ! »}
Sourat 43 (Az ZuKhruf) Verset 38
2. Ne te présente pas avec des cigarettes lors des fêtes, des réjouissances ou lorsque tu rends visite à des amis, tu nuirais alors aux invités tout en gaspillant ton argent et tu serais en contradiction avec ta religion.
2. Le meilleur remède contre la cigarette c’est de ne pas la commencer et de la refuser quand on te la propose.
3. Lorsque tu t’énerves cherche protection auprès d’Allah (dis : a’oudhou billâhi mina acchaytâni arrajîme), ce n’est pas la cigarette qui te sera utile.
4 Le jeûne pendant le ramadan ou autre est une bonne occasion pour arrêter de fumer.
5. Demande l’aide d’Allah, celui qui abandonne une chose pour Allah, Il l’aidera à le faire et lui donnera mieux que cela.
6. Invoque Allah en disant : « à Allah ! Montre-moi que le tabac est inutile. »
7. Eloigne-toi des fumeurs, de l’odeur du tabac et prends toutes tes précautions pour les éviter.
8. Utilise le Siwak ou mâche du chewing-gum lorsque tu ressens l’envie de fumer.
9. Diminue ta consommation de café et de thé et bois plutôt des jus de fruits, mange du miel, etc.
2007-07-13 14:32:22
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answer #3
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answered by Camus 4
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1⤋
Salam
Il n'y a pas de texte explicite du Coran ou des Hadîths à propos de la cigarette. Mais pouvoir dire d'une chose qu'elle est permise, ou déconseillée, ou interdite d'après les règles de l'islam ne dépend pas uniquement de l'existence d'un texte explicite du Coran ou des Hadîths sur le sujet : les causes juridiques (illa) et les principes généraux (maslaha mursala), extraits des textes du Coran et des Hadîths, permettent également de le dire, par le biais de la recherche du principe qui est présent dans une chose donnée (c'est ce qu'on appelle le tahqîq ul-manât).
Après l'apparition de la cigarette au cours des quatre derniers siècles, les savants musulmans ont donc, sur la base des causes juridiques et des principes généraux, émis des avis au sujet de fumer la cigarette. Et ces avis ont été différents :
1) Se fondant sur le fait que la règle concernant toute chose est la permission tant que rien dans cette chose ne se trouve qui a été interdit par les textes, certains savants ont dit que fumer la cigarette était permis.
2) Ayant découvert que fumer la cigarette provoquait une certaine dépendance à l'égard de celle-ci, un gaspillage d'argent conséquent et même du tort à la santé, et sachant qu'avoir recours à ce qui entraîne ces choses-là est interdit, d'autres savants ont mis en exergue que fumer la cigarette est fortement déconseillé (mak'rûh tahrîman), ou même interdit (harâm).
3) Certains savants ont donné un autre avis : un de ceux-ci est que la réponse est circonstanciée : fumer une cigarette n'est en soi pas interdit à qui cela ne cause pas de tort, mais cela est interdit à celui à qui cela cause du tort.
Il faut ici souligner que cette divergence d'avis sur la question n'est pas liée à l'appartenance à telle ou telle école juridique (hanafite, malikite, chafiite, hanbalite). Au contraire, écrit al-Qardhâwî, au sein de chacune de ces écoles il s'est trouvé des savants qui ont dit que fumer la cigarette était permis, d'autres qui ont été d'avis que cela était fortement déconseillé, d'autres qui l'ont déclaré interdit.
S'il y a eu divergence dans les avis des savants à propos de fumer la cigarette, c'est parce qu'il y a eu divergence non dans l'interprétation de textes (fahm un-nussûs) mais dans l'application du principe (tahqîq ul-manât), et ce parce que la réalité de la cigarette et de ses propriétés (fahm ul- wâqi') n'était pas encore connue .
Mais depuis la mise en évidence des risques liés à la consommation de cigarettes, ce qui apparaît aujourd'hui c'est que c'est l'avis n° 2 qui reste possible : en regard du fait que les principes extraits du Coran et des Hadîths interdisent la consommation de tout ce dont on sait que cela nuit à l'homme sur le plan physique ou mental, et en regard du fait qu'il est maintenant établi que fumer la cigarette nuit de façon certaine à l'homme, la cigarette est interdite (harâm) ou fortement déconseillée (mak'rûh tahrîman).
Al-Qardhâwî, qui donne préférence à l'avis disant que la cigarette est interdite (harâm), précise cependant : dira-t-on pour autant qu'il s'agit d'un péché du même niveau que la consommation d'alcool ? Non, répond-il, car en islam les interdits ne sont pas tous du même niveau, et il convient d'autant plus de se préserver d'être virulent ici que certains savants ont eu des opinions différentes au sujet de cette question juridique. De plus, souligne le savant, il ne faut pas jeter la pierre à celui qui est devenu accro au tabac, qui lutte pour s'en libérer, qui réussit un jour et plonge le lendemain : au lieu de lui lancer à la figure "Tu fais ce qui est mauvais en islam", on devrait l'encourager et l'accompagner pour qu'il puisse s'en libérer progressivement : son intention est là, son effort aussi, il faut l'encourager et l'accompagner. Toute méthode ne contrevenant à aucun principe de l'islam et permettant de s'en libérer est la bienvenue. (Cf. Fatâwâ mu'âssira, al-Qardhâwî, tome 1 pp. 654-669.)
Le savant hanafite ash-Shâmî est lui aussi d'avis que consommer la fumée du tabac ou en vendre sont tous deux interdits (mamnû') (Radd ul-muhtâr, cité par Khâlid Saïfullâh, Jadîd fiqhî massâ'ïl, nouvelle édition, p. 363).
2007-07-13 14:29:53
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answer #4
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answered by Anonymous
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5⤊
2⤋
l’Islam interdit l’usage de tout ce qui est nocif en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Ni préjudice à subir ni dommage à infliger ».
رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙسÙÙ
Ùا٠Ùا ضرر ÙÙا ضرار
alors d'aprés ce hadith comme la cigarette nuie a la santé alors c'est interdit.
Le monde entier a désormais réalisé que l’argent dépensé sur le tabac est de l’argent perdu parce qu’inutile. Pire, on le dépense pour s’attirer un préjudice. le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Allah vous interdit à vous livrer à des balivernes, à poser trop de questions et à gaspiller vos biens ». Allah a prohibé le gaspillage en ces termes : « Mangez et buvez mais ne gaspillez pas. Car Il n’aime pas les gaspilleurs » (Coran, 7 : 31)Il a décrit les (excellents) serviteurs du Clément en ces termes : «…Qui, lorsqu' ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu. » (Coran, 25: 67).
enfin le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit à celui qui a consommé de l’ail ou de l’oignon de fréquenter la mosquée parce qu’il voulait éviter sa nuisance aux prieurs. Or l’odeur de l’ail et de l’oignon est plus supportable que celle que dégage le fumeur et on sait bien qu'ils sont nombreux ceux qui souffrent de l’odeur qui émanent des fumeur
2007-07-13 14:28:06
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answer #5
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answered by m&m 3
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1⤋
Tiens tiens Dieu aurait oublié de mentionner quelque chose pour le tabac.
2007-07-13 14:26:49
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answer #6
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answered by ? 7
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vu que le tabac a été rapporte d'Amerique à partir du 16eme siecle, je ne penses pas que tu trouveras une interdiction dans le Coran
2007-07-14 02:47:35
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answer #7
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answered by Anonymous
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salam gazius, pourquoi chercher l'interdiction dans l'islam
mais plutôt ou réside ses biens faits et là tu peu en juger toi même. salutation à tous et à toutes
2007-07-13 18:54:03
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answer #8
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answered by Sadek G 4
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l essentiel pour moi c est que j ai arrêté de fumer ça fait presque une année,dieu merci
2007-07-13 14:44:07
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answer #9
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answered by Anonymous
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1⤋
Les Marlboro n'existaient pas du temps du prophète.
2007-07-13 14:17:33
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answer #10
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answered by Anonymous
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