el conocimiento es la explicación de las causa?

Question

necesito un estilo de ensayo

Answer 1

La causa o las causas sólo tienen explicación ,conociendo y estudiando sus efectos.Precisamente es "causa" por eso-porque produce un efecto-;de lo contrario ¡no es nada!!..--

Answer 2

conocimiento es según los criticistas kantianos la suma de la razón más la experiencia, según los racionalistas lo dado por la razón y según los empirista lo dado por la experiencia.

Kant en "la crítica de la razón pura" habla en algún punto sobre las verdades.. (verdad es lo mismo que conocimiento) dice que hay dos tipos de verdades:

Verdades analíticas a priori: necesarias, universales, no contaminadas por la experiencias y que no aportan conocimientos nuevos dado que están incluidos en el sujeto (Ex: La piedra es extensa. el hecho de que sea una piedra, un objeto, implica que sea extensa, que ocupe un espacio).

Verdades sintéticas a posteriori: ni universales, ni necesarias, basadas en la experiencia (de la cual se saca una propiedad y se le atribulle al sujeto) y aporta nueva información (Ex: la piedra es pesada. el hecho de que haya grabedad en la tierra hace que la piedra sea pesada pero si no la hubiera no sería así)

Bueno, luego se pregunta si hay verdades sintéticas a priori (necesarias, universales y basadas en la experiencia) y bueno.. pues pedazo royo te estoy metiendo.. si vas a hacer un ensayo podrias leer cosas así a ver si te dan ideas xD

Espero no haberte ab urrido demasiado.. ^^"

Answer 3

El conocimiento, tal como lo conocemos, es el conocimiento relativo (no es el conocimiento absoluto, que no esta al alcance del humano corriente) entonces no puede ser la explicación de la causa.

Answer 4

Hola: No, teóricamente hablando,el conocer sobre tal y cual evento,no implica el que podamos resolver X o mas Y situación.La causa promueve el efecto y por tal razón,surge una reacción.Es posible que surja una causa sin conocimiento de la misma,así que es meritorio el decir que la misma no tiene explicacion.
En cambio,la explicacion si es fundamentada sobre bases pertinentes, no sera expuesta para contender.Se aceptara y se tomara en cuenta como medida para una próxima ocasión,no importando su procedencia,esto es.que tanto valor tendra la tal explicacion viniendo de una persona ilustrada como viniendo de una persona que no lo es.
Asi pues quedamos en que no es necesario ni menester,
que la causa quede del todo saciada por X o mas Y explicacion.
Paz y Bien