Cual era el nombre de la esposa del Dios Brahama?

Question

La Mitología del Hinduísmo, nos muestra tanto en sus escrituras como su iconografía, frecuentemente, ese Absoluto. ----En los periodos que no está manifestado el Absoluto ,ese mundo no existe, lo Uno se ha vuelto múltiple, no hay naturaleza, ni alma humana y nisiquiera hay Dios personal, en el sentido en que lo entiende la doctrina cristiana.

Answer 1

En el hinduismo, Sárasvati, o Saraswati (en letra devanágari, sárasuati) es la diosa del conocimiento y una de las tres diosas principales (siendo las otras dos Lakshmi y Durga). Es esposa (o hija) del dios Brahma.

En los Vedas:
Sáraswati era una diosa adorada en la religión védica. Es la diosa del aprendizaje y de las artes (por ejemplo, de la música). También es adorada como la diosa de los pensamientos veraces y del perdón. Es mencionada tanto en el Rig Veda como en los Puranas. Es probable que haya comenzado como una diosa fluvial, ya que su nombre en sánscrito significa ‘la [zona] que tiene lagos’ (sáras: ‘algo fluido’, un lago, un estanque, vati: ‘la que posee’). Algunos “estiran” la traducción para que signifique ‘la que fluye’, lo que se puede aplicar a la mente, las palabras, las ideas, o la corriente de un río.
En el Rig Veda (6.61.7) a Sáraswati se le atribuye la destrucción —por medio del dios Indra— de Vritrasura, un gigantesco demonio que había acaparado toda el agua del mundo conocido, y que representaba la sequía, la oscuridad y el caos. A veces también se la equipara con otras diosas védicas como Vak, Savitri y Gayatri.

En el Vedanta:
En el Vedanta se la considera la energía feminina (sakti) y el aspecto del conocimiento del Brahman. Como en los textos védicos, es la diosa del conocimiento, de la elocuencia, la poesía y la música. Los seguidores del Vedanta creen que sólo mediante la adquisición de conocimiento podrán alcanzar moksha (la liberación de la reencarnación). Sólo mediante la adoración de Sáraswati y mediante la búsqueda continua del conocimiento verdadero con atención completa, se puede obtener la iluminación necesaria para alcanzar el moksha.

Otras descripciones:
En distintas leyendas contadas en el Mahabharata y el Bhagavat Purana es (contradictoriamente) la consorte del dios Brahma. Cuando en otras leyendas de los mismos libros, ella es la hija, la esposa es alternativamente Savitri y Gayatri. En las Leyes de Manú se la identifica con Durga, o incluso con la esposa de Vishnú (Lakshmi) o con la esposa de Manu. En el Mahabharata también aparece como hija del prajapati (‘patriarca’, padre de la humanidad) Daksha.
El Sáraswati Stuti (elogio a Sáraswati) declara que ella es la única diosa que es adorada por los tres grandes dioses del hinduismo (Brahma, Vishnú y Shiva. Ella es la única diosa que es adorada por los devas (dioses menores), por los asuras (demonios), los gandharvas (los músicos celestiales) y por los nagas (los seres serpentinos divinos).

Apariencia:
No tiene una cantidad exagerada de adornos (como la diosa Laksmi) sino que está vestida modestamente, quizá representando su preferencia por el conocimiento por encima de los objetos materiales.
Generalmente su iconografía la muestra con cuatro manos, que representan los cuatro aspectos de la inteligencia humana: la mente (mana), el intelecto (buddhi), estado de vigilia y ego (ahankara). En sus manos sostiene cuatro objetos: Un libro (lo cual es un anacronismo, ya que empezaron a haber libros con la introducción de la imprenta por los conquistadores británicos, en el s. XVIII).
Un mala (rosario) de perlas blancas, que representa el poder de la meditación y la espiritualidad.
Un pote con agua sagrada, que significa que el conocimiento tiene un poder purificador de los pecados.
Una vina, instrumento musical parecido a un sitar, que representa su grado de perfección en todas las artes.
Sáraswati también se relaciona con Anuraga (el ‘apego’ por las notas musicales y el ritmo), que representa todas las emociones que se expresan mediante el discurso o la música. Se cree que las niñas que llevan su nombre serán muy afortunadas en sus estudios.

Festivales para Sáraswati:
La diosa Sáraswati se adora durante nava ratri (nueve noches). En el Sur de la India, uno de los festivales más importantes es el Sáraswati Puja (‘adoración’). Los tres últimos días de navaratri que empiezan en Mahalaya Amavasya (día de la luna nueva) se dedican a la diosa. El noveno día de nava-ratri (maha-navami), los libros y todos los instrumentos musicales se guardan ceremoniosamente cerca del altar con los dioses, y se los adora con cantos especiales. Ese día nadie debe estudiar ni llevar a cabo ningún arte, ya que se considera que ese día la diosa misma está bendiciendo los libros y los instrumentos. El festival concluye el décimo día de navaratri (Vijaya Dashami) y la diosa se adora otra vez antes de que los libros y los instrumentos se quiten del altar. Es costumbre estudiar este día, que se llama Vidya-arambham (literalmente, ‘comienzo del conocimiento’).
Durante Vasanta Panchami (que cae entre fin de enero y principios de febrero) los artistas, músicos, científicos, médicos y abogados le ofrecen oraciones y pujas (adoraciones con fuego, agua, inciensos, alimentos).
En Pushkar (Rajastán) el templo dedicado a la diosa se construyó en la cima de la montaña, en un punto más alto que el templo de Brahma.

Otros nombres de la diosa Sáraswati:

Aria (‘noble’ o ‘virtuosa’)

Bharati (según el Maha Bharata, ‘la que sostiene’), discurso, voz, palabra, elocuencia, composición literaria, arte dramático, recitación dramática, la pronunciación sánscrita de un actor.

Bharati (en los himnos de Apri también puede ser una deidad distinta, que forma una tríada con Ila y Sáraswati. Esta diosa Bharati sería hija de Aditya (Según el Nirukta 8.13, de Yaska).

Brahmi o Brahmani (la shakti o energía personificada de Brahma)

Hamsa Vahini (que tiene un cisne como vehículo)

Maha-vani (gran palabra)

Sharada

Shonapunia, una voz sánscrita que significa ‘la purificada por la sangre’ (sóna: ‘rojo, sangre’, punya: ‘virtuoso, puro’).

Vach, la creadora del alfabeto y el sánscrito, el lenguaje de los textos sagrados hindúes.

Vag Iswari (controladora de la palabra).

Vani: palabra

Vinidra (‘[la que] no duerme’)

la dakini Yeshey Tsogyel del budismo tibetano se considera una manifestación de Sáraswati.

Answer 2

Efectivamente retomando lo que ninchi dijo Brahmā es el esposo de Sarasvatî, la diosa del conocimiento o de Savitrî (la hija del dios de Sol, Vivaswān o Savitra) o Gāiatrî ('la Cantada'). Sin embargo, siendo el Creador, todos sus hijos son mana-putras o hijos de la mente, indicando su nacimiento de la mente de Brahmâ y no de su cuerpo.

Answer 3

En la mitología brahmánica se dice que la esposa de Brahma fué - Sarasvatí (la diosa del Conocimiento),
o Savitrí (la hija del Sol , Vivaswan o Savitra).
o Gaiatri (la Cantada). Supongo que es la misma, con esos distintos nombres.

Answer 4

Dios Brahma...
Fueron:
- Sarasvathi
- Savhitri
- Gahiahtri

Answer 5

Realmente Brahma es la tercera persona de la trinidad Hindu, correspondiente al Espiritu Santo en la Trinidad Catolica, Es la Materialidad, de la cual esta compuesto todo el Universo, Insuflada de vida y sostenida por Vishnu, y Espiritualizada por Shiva. en el cual se disolvera al filnal de los tiempos. o dias de Brahma.
Su consorte es Madre Durga,

Answer 6

Su nombre era Visnú. Querrás decir.... " en el sentido en que lo entiende la mitología cristiana" no?
Vuestra religión no es la "única" ni la "auténtica" hay que respetar las otras y no tratarlas de minimizarlas. Pero si querés tratarlas así....`pues A TRATAR TODAS ASI : son todas mitologías!!!! incluyendo la vuestra.
(y yo soy atea pero respetuosa de todas las creencias) Qué contradicción no?

Saludos
Argentina

Answer 7

VISNHU ERA LA DIOSA COMPLEMENTO DE BRAHAMA

Answer 8

EL NOMBRE ES: "BRAHMA" Y ES UNA DIVINIDAD ORIENTAL DE MÚLTIPLES ENCARNACIONES (BRAHMA, VICHNÚ Y SIVA), DIOS SUPREMO DE LOS ANTIGUOS INDIOS, EMANACIÓN DE BRAHM Y CREADOR DEL MUNDO, DE LOS DIOSES Y DE LOS SERES.- EN LA FORMA ACTUAL DE LA RELIGIÓN.- BRAHMA ES LA PRIMERA PERSONA DE LA "TRIMURTI" O TRINIDAD, PERO YA NO ES CONSIDERADO MÁS QUE COMO UNA EMANACIÓN DE "SIVA" O DE "VICHNÚ".-