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16 réponses

ça me paraît l'évidence-même, presque une lapallissade !

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2007-05-11 00:35:02 · answer #1 · answered by LA Miette 6 · 2 0

Les hommes ont inventé les dieux pour expliquer les merveilles et les mystères de la nature : pour comprendre ce qu'ils ne maîtrisaient pas. Les religions cherchent à répondre à la soif de sens de l'humain, mais aussi à expliquer ce que son savoir ne peut expliquer! Parmi les phénomènes qui effraient l'humain, se dresse en premier lieu la mort. Les religions montrent un grand souci de la mort, parlant parfois d'espérance pour compenser ce qui semble scandaleux dans cet événement, conçue sous la forme d'un Au-delà, de vie éternelle, de réincarnation, de résurrection, d'immortalité, d'éternité..... .

2007-05-11 06:44:43 · answer #2 · answered by Eurydice 7 · 3 1

Ethymologiquement religion veut dire etre relié à... On ne se relie pas seulement sur le plan horizontal mais aussi vertical. Je ne crois pas qu'il y ait à "expliquer", les mots ont leurs limites bien connues, mais à expérimenter....

2007-05-11 08:10:58 · answer #3 · answered by Anonymous · 1 0

Les théologiens de tous poils ont bien su exploiter la légitime curiosité de l'Homme et comme ils n'avaient pas la réponse ils ont inventé de toute pièce les dieux pour mieux avoir barre sur leurs sujets.

2007-05-11 06:30:55 · answer #4 · answered by PeP 4 · 1 0

leur objet, c'est être l'opium du peuple

marx avait mille fois raison

2007-05-11 06:27:35 · answer #5 · answered by Marie 7 · 1 0

La religion cherche le Divin et d’une manière qui ne se résume pas dans une formulation abstraire, mais dans une expérience vivante. « Une religion purement rationnelle ne pourrait être qu’un déisme froid et aride », elle ne pourrait avoir de pérennité, de vitalité, car il lui manquerait l’essentiel de ce qui fait la vie de la religion qui est la mystique. Ce qui constitue le vrai défi que doit relever une philosophie de la religion, c’est la compréhension de l’expérience mystique. Et c’est là que se pose des problèmes de méthode, car l’approche phénoménologique de l’expérience mystique demande à l’intelligence de dépasser la logique du fini et d’user d’en sens intuitif très aigu. Donc, « si la raison doit jouer un rôle décisif, il faut que ce soit une raison intuitive et non une raison intellectuelle et que toujours elle soit touchée par l’intensité spirituelle et la vision intérieure«.

2007-05-11 06:25:38 · answer #6 · answered by ? 7 · 1 0

lepersan, je pense que nous ne pouvons pas avoir une réponse à toute nos interrogations

2007-05-11 06:24:28 · answer #7 · answered by lost 4 · 1 0

Je pense très sincèrement que oui, l'Homme à besoin de se rassurer, et parfois à besoin de se raccrocher à quelque chose ou quelqu'un pour pouvoir se repérer dans une structure sociale établie.

Bon pas évident à expliquer, j'espère avoir répondu à ta question.

A très bientôt le chat d'Internet
HaydeeLee

2007-05-12 08:55:54 · answer #8 · answered by HaydeeLee 5 · 0 0

Jung pensait que oui, et je pense de même. L’interprétation primitive d’un monde mystérieux passe par des mythes, puis se formalise dans le dogme religieux qui lie le naturel au surnaturel dans une représentation métaphysique du monde. Cette représentation est plaquée sur le monde et inscrite dans les «textes sacres», que des gens acceptent tels quels … ou non.
Pour un agnostique comme moi, cette vision du fait religieux et de la foi se tient. J’attends qu’on me prouve le contraire pour réviser mon jugement… Le monde, le matériel me prouve pour l’instant que tout est en attente d’explication, et non mystérieusement surnaturel.

2007-05-11 15:09:35 · answer #9 · answered by Anonymous · 0 0

Je pense que les religions prennent leurs racines dans le besoin qu'a l'Homme d'être gouverné.

2007-05-11 09:15:30 · answer #10 · answered by David 2 · 0 0

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