Le détachement spirituel...?

Question

Je fais partie d'un groupe de partage au sein de ma paroisse, et surtout vers une éventuelle vocation religieuse. Le thème prochain, sera sur le détachement spirituel. Pouvez-vous m'aider à trouver dans la bible des chapitres et verset où Jésus parle du détachement, etc... Comment arriver à rentrer dans une confiance totale en Dieu et se détacher du lien affectif?

Answer 1

Réponse d'un prêtre missionnaire

J'ai fait quelques petites recherches succintes, je pourrais vous en dire plus si vous le souhaitez

Chez Luc

=> 23 Et il disait à tous: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive. 24 Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera. 25 Que sert donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même? 26 Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles, de celui-là le Fils de l'homme rougira, lorsqu'il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges. (Luc 9,23-26)

=> 57 Et tandis qu'ils faisaient route, quelqu'un lui dit en chemin: "Je te suivrai où que tu ailles." 58 Jésus lui dit: "Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête." 59 Il dit à un autre: "Suis-moi." Celui-ci dit: "Permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père." 60 Mais il lui dit: "Laisse les morts enterrer leurs morts; pour toi, va-t-en annoncer le Royaume de Dieu." 61 Un autre encore dit: "Je te suivrai, Seigneur, mais d'abord permets-moi de prendre congé des miens." 62 Mais Jésus lui dit: "Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière est impropre au Royaume de Dieu." (Luc 9,57-62)

=> 13 Quelqu'un de la foule lui dit: "Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage." 14 Il lui dit: "Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou régler vos partages?" 15 Puis il leur dit: "Attention! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens."
16 Il leur dit alors une parabole: "Il y avait un homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté. 17 Et il se demandait en lui-même: Que vais-je faire? Car je n'ai pas où recueillir ma récolte. 18 Puis il se dit: Voici ce que je vais faire: j'abattrai mes greniers, j'en construirai de plus grands, j'y recueillerai tout mon blé et mes biens, 19 et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de nombreuses années; repose-toi, mange, bois, fais la fête. 20 Mais Dieu lui dit: Insensé, cette nuit même, on va te redemander ton âme. Et ce que tu as amassé, qui l'aura? 21 Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s'enrichir en vue de Dieu." (Luc 12,13-21)

=> 32 Sinon, alors que l'autre est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix. 33 Ainsi donc, quiconque parmi vous ne renonce pas à tous ses biens ne peut être mon disciple. (Luc 14,32-33)

Chez Marc

=> 28 Pierre se mit à lui dire: "Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi." 29 Jésus déclara: "En vérité, je vous le dis, nul n'aura laissé maison, frères, soeurs, mère, père, enfants ou champs à cause de moi et à cause de l'Evangile, 30 qui ne reçoive le centuple dès maintenant, au temps présent, en maisons, frères, soeurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle. (Marc 10,28-30)


L’Église et la conception du « détachement »

2544 Jésus enjoint à ses disciples de le préférer à tout et à tous et leur propose de donner "congé à tous leurs biens" ( Lc 14,33 ) à cause de Lui et de l'Evangile (cf. Mc 8,35 ). Peu avant sa passion il leur a donné en exemple la pauvre veuve de Jérusalem qui, de son indigence, a donné tout ce qu'elle avait pour vivre (cf. Lc 21,4 ). Le précepte du détachement des richesses est obligatoire pour entrer dans le Royaume des cieux.

2545 Tous les fidèles du Christ ont "à régler comme il faut leurs affections pour que l'usage des choses du monde et un attachement aux richesses contraire à l'esprit de pauvreté évangélique ne les détourne pas de poursuivre la perfection de la charité" ( LG 42 ).

2546 "Bienheureux les pauvres en esprit" ( Mt 5,3 ). Les béatitudes révèlent un ordre de félicité et de grâce, de beauté et de paix. Jésus célèbre la joie des pauvres, à qui est déjà le Royaume (cf. Lc 6,20 ):

Le Verbe appelle 'pauvreté dans l'esprit' l'humilité volontaire d'un esprit humain et son renoncement; et l'Apôtre nous donne en exemple la pauvreté de Dieu quand il dit: 'Il s'est fait pauvre pour nous' ( 2Co 8,9 ) (S. Grégoire de Nysse, beat. 1).

2547 Le Seigneur se lamente sur les riches, parce qu'ils trouvent dans la profusion des biens leur consolation ( Lc 6,24 ). "L'orgueilleux cherche la puissance terrestre, tandis que le pauvre en esprit recherche le Royaume des Cieux" (S. Augustin, serm. Dom. 1,1,3). L'abandon à la Providence du Père du Ciel libère de l'inquiétude du lendemain (cf. Mt 6,25-34 ). La confiance en Dieu dispose à la béatitude des pauvres. Ils verront Dieu. (1992 Catéchisme 2544-2547)


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Answer 2

Jésus s'adressant aux pharisiens :
"Vous êtes, vous, ceux qui se donnent pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs; Car ce qui est élevé pour les hommes est objet de dégoût devant Dieu" 'LC16,15)

"Vous qui aimez le premier siège dans les synagogues et les salutations sur les places publiques !" (LC 11, 43)

"... Vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter et vous mêmes ne touchez pas à ces fardeaux d'un seul de vos doigts !" 'LC 11,46)

Les scribles, les légistes, les pharisiens, en tant que garants de la morale et de la religion, sont particulièrement visés, mais à travers eux, ce sont les aspects correspondants en chacun de nous qui sont concernés.

Answer 3

le détachement ne concerne pas seulement le lien affectif, il concerne aussi le lien mental,
quand on considère le mental non plus comme l'organe de la pensée mais comme le canal pour la lumière, alors celle-ci peut se répandre à travers et autour de lui, et on répand ainsi par lui la lumière de la connaissance, comme on répand par le coeur la lumière de l'amour quand l'émotion et le sentiment sont circonscrits...
en ce qui concerne l'activité, le détachement existe aussi : il s'agit de ne pas être attaché aux fruits de ses actes, bien sûr, et non pas détaché de l'activité elle-même, et ceci n'est pas une plaisanterie parce qu'il existe plein de gens qui parlent malheureusement du renoncement à l'action elle-même alors qu'aucune écriture sainte n'a jamais dit nulle part qu'il y avait là une priorité, au contraire ! elles disent toutes au contraire que la seule voie de la réalisation du soi est le service,
le service est le résultat spontané du contact avec le soi, c'est à dire que lorsqu'on veut savoir quoi faire pour aider quand on regarde le monde et qu'on reconnaît ses besoins, eh bien on interroge le maître intérieur que beaucoup appellent dieu et celui-ci nous répond par le coeur, le service est l'acte qui est consécutif à une obéissance certaine à cette voix ...
pour obéir à cette voix, il convient donc d'être détaché de l'affectif c'est vrai mais aussi du mental car les deux ont autant d'excuses pour ne pas faire ce qui est dit, et il convient aussi d'être détaché du fruit de l'acte qui sinon, devient un sujet d'asservissement supplémentaire, par l'autosatisfaction, ou l'orgueil ou même seulement la fierté qu'il apporte ou autres choses de ce genre, qui empêchent ensuite de se retourner vers l'intérieur pour poser une nouvelle question...
ce détachement là est à tel point important qu'on dit quelquefois que le service n'est même pas l'acte qui suit la demande et la réponse, mais le service est l'acte qui consiste à rester aux pieds du maître intérieur, le pur christ, qui répond alors à toutes les questions et à tous les problèmes par un écoulement permanent de sa lumière qui est toute lumière !

paix et sourires de mon coeur sur le tien ...

Answer 4

Maéva...ou veux tu trouver dans les écritures ce qui n'est que le reflet de la pensée humaine ?
Jésus n'a jamais parlé de détachement spirituel, quoi que cela veuille dire...ni n'a demandé à ses disciples de mener une vie monastique ou d'ascète.
" Vous ne faites pas partie du monde" a-t-il dit, dans le sens ou, à son exemple, nous ne devrions pas nous ingérer dans les affaires géopolitiques, comme l'ont fait les religions qui disent suivre son exemple.
Ainsi, à l'adresse des membres de ces religions qui ont façonnées l'histoire, l'ange du livre de la révélation ( Apocalypse ) lance cet appel pressant :" Sortez d'elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir une part de ses plaies. Car ses péchés se sont amoncelées jusqu'au ciel, et Dieu s'est rappelé ses actes d'injustice". Révélation 18:4,5

Answer 5

je ne sais pas si dans ce cas là ça se fait de citer d'autre religions, mais je ne connais en ce qui concerne ce thème que la symbolique de l'hindouisme ou la philosophie boudhiste....

Answer 6

il faudra au début et avant tous chose, être sure de l'existence de dieu, si doute vous n'aurez aucune confiance
utilisez la science pour la recherche de la vérité
qui a crée celà et ceci ......etc
essayez de poser toutes les questions possibles, et essayez de chercher une réponse
et à ce moment, vous aurez la confiance totale

Answer 7

ce qui compte n est pas le detachement spirituel, mais le detachement materielle. quant au mot spirituel , il ne veut pas dire affectif. tu melanges les serviettes et les torchons soeurette.