Miguel Angel Buonarotti.
2007-04-30 09:15:08
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answer #1
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answered by Anonymous
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Miguel Ángel Buonarotti pintó durante 4 años el techo de la capilla Sixtina que está compuesta por más de 300 figuras bíblicas, que el artista engendró en medio de hondas penalidades físicas.
Otros artistas trabajaron en los muros bajos, entre ellos:
- Sandro Boticelli
- Perugini
- Pierro di Cosimo
- Luca Signorelli.
2007-04-25 16:33:31
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answer #2
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answered by Vinka 5
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Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni , también conocido en castellano como Miguel Ángel.
Pintó:
Capilla Sixtina, Vaticano, Roma: la Bóveda en 1508-1512, con escenas del Génesis, y la pared del fondo con el Juicio final en 1537-1541.
Doncella Guerrera
2007-04-24 18:06:00
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answer #3
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answered by ♠♠Doncella Guerrera♠♠ 6
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La Capilla Sixtina es uno de los más famosos tesoros artísticos de la Ciudad del Vaticano, construida entre el 1471 y el 1484, en la época del papa Sixto IV, de donde procede el nombre por el que es conocida, aunque inicialmente se llamó Capilla Palatina. Su arquitecto fue Giovanni d'Dolci.
Es conocida en todo el mundo tanto por ser la sala en la que se celebra el cónclave y otras ceremonias oficiales como las coronaciones papales, como por haber sido decorada por Michelangelo Buonarroti,Miguel Ángel. Se encuentra a la derecha de la Basílica de San Pedro, después de la Scala Regia, y originalmente servía como capilla al interior de la fortaleza vaticana.
La capilla es de forma rectangular y mide 40,93 m de longitud por 13,41 de anchura (las dimensiones del Templo de Salomón según el Antiguo Testamento). Su altura es de 20,7 m.
Su decoración pictórica al fresco se inició recién terminada y en ella participaron Sandro Botticelli, Luca Signorelli, Perugino, Pinturicchio y Ghirlandaio entre otros.
La pared sobre el altar mayor, con una superficie de 13,7 m por 12,2, la ocupa el Juicio Final.
En el centro de la bóveda se representan nueve escenas rectangulares sobre la Creación y la caída del hombre, flanqueadas por profetas y sibilas, los antepasados de Jesús y arquitecturas y esculturas fingidas.
Debe su nombre al Papa Sixto IV della Rovere (pontífice desde 1471 hasta 1484) quien hizo reestructurar la antigua Capilla Magna entre el año 1477 y el 1480.
Frescos laterales [editar]A lo largo de la Capilla Sixtina se encuentra una sucesión de frescos. Estas pintura en las dos paredes laterales, es paralela. Casi cada fresco está relacionado con el que está enfrente, es por eso que a continuación se reflejaran los frescos enfrentadas y no contiguos. Debían representar la vida de Moisés (Antiguo Testamento) de una parte, y la vida de Cristo (Nuevo Testamento), de la otra, según el uso de todas las antiguas iglesias.
1.- La Circuncisión: un ángel detiene con su espada a Moisés, por haber omitido la circuncisión de sus hijos. Zippora celebra la ceremonia. Este grupo de especial belleza recuerda la gracia de Rafael.
Fresco de Pinturicchio.
2.- El Bautismo de Cristo: el Omnipotente está arriba, entre querubines y ángeles; debajo hay una paloma, símbolo del Espíritu Santo, posada sobre la cabeza de Cristo. En los extremos; Bautista predicando (izquierda) y el Redentor (derecha). En el valle se observan monumentos romanos.
Fresco de Pinturicchio.
3.- Historia de Moises: este fresco representa varios episodios de su vida juvenil. En el centro, se lo ve sacando agua para las hijas de Jethro, después de haber ahuyentado a los pastores y dado muerte al egipcio; a la izquierda guía a los israelitas en el desierto.
Fresco de Sandro Botticelli.
4.- La Tentación de Cristo: sobre un edificio, Satanás tienta a Jesús, diciéndole: "Si tú eres hijo de Dios, arrójate"; a la izquierda le pide que transforme las piedras en pan; a la derecha vuelve a tentarlo ofreciéndole toda la magnificencia del mundo.
Fresco de Sandro Botticelli.
5.- El Paso del Mar Rojo: este fresco fue para glorificar la gran victoria conseguida por las tropas papales sobre los napolitanos en Campomarte.
Fresco de Cosimo Rosselli, asistido por Piero di Cosimo.
6.- La Llamada de los Apóstoles: Cristo llama a Pedro y a Andrés al apostolado. Aunque sus coloros son flojos, el trabajo muestra la grandeza de método y de ejecución.
Fresco de Ghirlandaio
7.- Dios entregando las tablas de la Ley a Moisés que las presenta al pueblo, pero las rompe cuando ve que éste danza en adoración en derredor del Becerro de Oro.
Fresco de Cosimo Rosselli.
8.- En el Sermón de la montaña: hay dos escenas: el sermón y la curación del leproso.
Fresco de Cosimo Rosselli.
9.- Core, Dathan y Abiron, fue un fresco sugerido por Botticelli, a raíz de un suceso contemporáneo: Andrés Zamomelic, arzobispo de Carniola, en vista de que no había sido elegido cardenal, reunió un Concilio en Basilea contra el papa, pero fue recluido en una prisión, donde se suicidó.
10.- Cristo entregando las llaves a San Pedro: al fondo se ven dos arcos de triunfo y en el centro un edificio octogonal.
Fresco de Pietro Perugino
11.- Cena: es el último fresco lateral, pintado por Cosimo Rosselli.
Bóveda de la Capilla Sixtina [editar]
Creación de AdánLa bóveda de la Capilla Sixtina estuvo decorada con un cielo raso de estrellas doradas sobre un fondo azul, obra de Pier Matteo d´Amelia, desde su construcción en 1484 hasta la intervención de Miguel Ángel entre 1508 y 1512. El techo de la Capilla Sixtina se divide en varias secciones: La bóveda que es donde están pintadas las escenas del Génesis y los ignudi, los lunetos y las enjutas laterales que es donde están los antepasados de Cristo, los triangulos donde se encuentran los profetas y las enjutas de las esquinas donde están las 4 historias clave de la Salvación ddel pueblo de Dios.
Estás son las pinturas que se encuentran en la bóveda: Las historias del Génesis.
1.- Separación de la luz de la oscuridad
2.- Creación de los astros y las plantas
3.- Creación de los árboles y de las plantas
4.- La creación de Adán.
5.- Creación de Eva
6.- Caída del Hombre, pecado original y expulsión del Paraíso.
7.- El Sacrificio de Noé
8.- El Diluvio
9.- La Embriaguez de Noé.
El tamaño de estas es distinto. La primer pintura es pequeña y está enmarcada por 4 ignudi y 2 medallones de oro donde se muestra el esbozo de una escena. La segunda se representa en el mismo espacio que la anterior pero esta vez, también sobre lo que sería el marco de ignudis y los medallones, por lo que esta escena es más grande que la anterior. Y así se alternan las escenas, una chica y luego una grande.
Los Profetas y las Sibilas en los espacios triangulares son las figuras más grandes de la obra monumental. Todos están sentados acompañados de ángeles o geniecillos y están sentados en unos tronos de piedra. Vistos desde que uno entra a la Capilla, hasta que se llega a la pared del altar, éstos van creciendo. Joel es el más pequeño y Jonás el más grande.
Sibila délfica Aquí se muestran los profetas representados:
Jonás
Sibila Líbica
Daniel
Sibila Cumana
Isaías
Sibila Délfica
Zacarías
Joel
Sibila Eritrea
Ezequiel
Sibila Pérsica
Jeremías
Debajo de estos se encuentran los lunetos donde estan los nombres de los antepasados de Cristo y escenas de estos. También en las enjutas laterales hay algunas escenas de ellos.
Las escenas de las enjutas de las esqueinas podrían resumirse en los 4 momentos decisivos de la Salvación del pueblo de Dios. Son 4 historias del Antiguo Testamento que marcaron el destino de Israel y de todo el pueblo de Dios.
Las escenas son las siguientes:
La serpiente de bronce
David y Goliat
El cástigo de Áman
Judith y Holofernes
El Juicio Universal de Miguel Ángel El Juicio Universal, también conocido como Juicio Final, es tal vez una de las obras más perfectas de la larga y activa carrera de Miguel Ángel. Llena del espíritu de Dios que crea y destruye, una obra única que domina con la espléndida audacia de su creador.
Arriba, mirando hacia la izquierda está Cristo, juez implacable, con la mano derecha alzada, en actitud de condenar. La virgen, que está a su lado, aparece resignada a la hora de la justicia. Los demás personajes de la corte son los profetas, los apóstoles, los mártires. A la derecha del Mesías están los electos, a la izquierda los réprobos. En el cielo, entre los lunetos, están alineados los Ángeles con los instrumentos de la Pasión.
Abajo, a la izquierda, la escena de la resurrección de los muertos: un grupo de Ángeles, en el centro, que llevan el libro del juicio, tocan las trompetas, mientras de los sepulcros destapados salen los muertos para volver a encontrarse en el valle de Josafat. Y mientras los buenos suben al cielo en medio de la rabia de los demonios, los malos son arrojados a los abismos, donde los esperan Caronte con la barca y Minos, el juez infernal.
El Juicio Universal fue comenzado en el año 1535 y finalizado en 1541.
A pesar de la belleza de la composición, el hecho de que las figuras apareciesen desnudas según el gusto del artista escandalizó a la iglesia que mandó una década después a un pintor conocido popularmente como Il Braghettone (Daniele da Volterra) que añadiese unos taparrabos a todos los participantes.
La Capilla Sixtina fue restaurada entre los años 1980 y 1994 con la ayuda de Japón, que sufragó los gastos de la obra, valorados en 50 millones de dólares.
2007-04-30 19:37:29
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answer #4
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answered by Daylight Nightlight 7
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La Capilla Sixtina es uno de los más famosos tesoros artísticos de la Ciudad del Vaticano, construida entre el 1471 y el 1484, en la época del papa Sixto IV, de donde procede el nombre por el que es conocida, aunque inicialmente se llamó Capilla Palatina. Su arquitecto fue Giovanni d'Dolci.
Es conocida en todo el mundo tanto por ser la sala en la que se celebra el cónclave y otras ceremonias oficiales como las coronaciones papales, como por haber sido decorada por Michelangelo Buonarroti,Miguel Ángel. Se encuentra a la derecha de la Basílica de San Pedro, después de la Scala Regia, y originalmente servía como capilla al interior de la fortaleza vaticana.
La capilla es de forma rectangular y mide 40,93 m de longitud por 13,41 de anchura (las dimensiones del Templo de Salomón según el Antiguo Testamento). Su altura es de 20,7 m.
Su decoración pictórica al fresco se inició recién terminada y en ella participaron Sandro Botticelli, Luca Signorelli, Perugino, Pinturicchio y Ghirlandaio entre otros.
La pared sobre el altar mayor, con una superficie de 13,7 m por 12,2, la ocupa el Juicio Final.
En el centro de la bóveda se representan nueve escenas rectangulares sobre la Creación y la caída del hombre, flanqueadas por profetas y sibilas, los antepasados de Jesús y arquitecturas y esculturas fingidas.
Debe su nombre al Papa Sixto IV della Rovere (pontífice desde 1471 hasta 1484) quien hizo reestructurar la antigua Capilla Magna entre el año 1477 y el 1480.
Frescos laterales
A lo largo de la Capilla Sixtina se encuentra una sucesión de frescos. Estas pintura en las dos paredes laterales, es paralela. Casi cada fresco está relacionado con el que está enfrente, es por eso que a continuación se reflejaran los frescos enfrentadas y no contiguos. Debían representar la vida de Moisés (Antiguo Testamento) de una parte, y la vida de Cristo (Nuevo Testamento), de la otra, según el uso de todas las antiguas iglesias.
1.- La Circuncisión: un ángel detiene con su espada a Moisés, por haber omitido la circuncisión de sus hijos. Zippora celebra la ceremonia. Este grupo de especial belleza recuerda la gracia de Rafael.
Fresco de Pinturicchio.
2.- El Bautismo de Cristo: el Omnipotente está arriba, entre querubines y ángeles; debajo hay una paloma, símbolo del Espíritu Santo, posada sobre la cabeza de Cristo. En los extremos; Bautista predicando (izquierda) y el Redentor (derecha). En el valle se observan monumentos romanos.
Fresco de Pinturicchio.
3.- Historia de Moises: este fresco representa varios episodios de su vida juvenil. En el centro, se lo ve sacando agua para las hijas de Jethro, después de haber ahuyentado a los pastores y dado muerte al egipcio; a la izquierda guía a los israelitas en el desierto.
Fresco de Sandro Botticelli.
4.- La Tentación de Cristo: sobre un edificio, Satanás tienta a Jesús, diciéndole: "Si tú eres hijo de Dios, arrójate"; a la izquierda le pide que transforme las piedras en pan; a la derecha vuelve a tentarlo ofreciéndole toda la magnificencia del mundo.
Fresco de Sandro Botticelli.
5.- El Paso del Mar Rojo: este fresco fue para glorificar la gran victoria conseguida por las tropas papales sobre los napolitanos en Campomarte.
Fresco de Cosimo Rosselli, asistido por Piero di Cosimo.
6.- La Llamada de los Apóstoles: Cristo llama a Pedro y a Andrés al apostolado. Aunque sus coloros son flojos, el trabajo muestra la grandeza de método y de ejecución.
Fresco de Ghirlandaio
7.- Dios entregando las tablas de la Ley a Moisés que las presenta al pueblo, pero las rompe cuando ve que éste danza en adoración en derredor del Becerro de Oro.
Fresco de Cosimo Rosselli.
8.- En el Sermón de la montaña: hay dos escenas: el sermón y la curación del leproso.
Fresco de Cosimo Rosselli.
9.- Core, Dathan y Abiron, fue un fresco sugerido por Botticelli, a raíz de un suceso contemporáneo: Andrés Zamomelic, arzobispo de Carniola, en vista de que no había sido elegido cardenal, reunió un Concilio en Basilea contra el papa, pero fue recluido en una prisión, donde se suicidó.
10.- Cristo entregando las llaves a San Pedro: al fondo se ven dos arcos de triunfo y en el centro un edificio octogonal.
Fresco de Pietro Perugino
11.- Cena: es el último fresco lateral, pintado por Cosimo Rosselli.
Bóveda de la Capilla Sixtina
Creación de AdánLa bóveda de la Capilla Sixtina estuvo decorada con un cielo raso de estrellas doradas sobre un fondo azul, obra de Pier Matteo d´Amelia, desde su construcción en 1484 hasta la intervención de Miguel Ángel entre 1508 y 1512. El techo de la Capilla Sixtina se divide en varias secciones: La bóveda que es donde están pintadas las escenas del Génesis y los ignudi, los lunetos y las enjutas laterales que es donde están los antepasados de Cristo, los triangulos donde se encuentran los profetas y las enjutas de las esquinas donde están las 4 historias clave de la Salvación ddel pueblo de Dios.
Estás son las pinturas que se encuentran en la bóveda: Las historias del Génesis.
1.- Separación de la luz de la oscuridad
2.- Creación de los astros y las plantas
3.- Creación de los árboles y de las plantas
4.- La creación de Adán.
5.- Creación de Eva
6.- Caída del Hombre, pecado original y expulsión del Paraíso.
7.- El Sacrificio de Noé
8.- El Diluvio
9.- La Embriaguez de Noé.
El tamaño de estas es distinto. La primer pintura es pequeña y está enmarcada por 4 ignudi y 2 medallones de oro donde se muestra el esbozo de una escena. La segunda se representa en el mismo espacio que la anterior pero esta vez, también sobre lo que sería el marco de ignudis y los medallones, por lo que esta escena es más grande que la anterior. Y así se alternan las escenas, una chica y luego una grande.
Los Profetas y las Sibilas en los espacios triangulares son las figuras más grandes de la obra monumental. Todos están sentados acompañados de ángeles o geniecillos y están sentados en unos tronos de piedra. Vistos desde que uno entra a la Capilla, hasta que se llega a la pared del altar, éstos van creciendo. Joel es el más pequeño y Jonás el más grande.
Sibila délfica Aquí se muestran los profetas representados:
Jonás
Sibila Líbica
Daniel
Sibila Cumana
Isaías
Sibila Délfica
Zacarías
Joel
Sibila Eritrea
Ezequiel
Sibila Pérsica
Jeremías
Debajo de estos se encuentran los lunetos donde estan los nombres de los antepasados de Cristo y escenas de estos. También en las enjutas laterales hay algunas escenas de ellos.
Las escenas de las enjutas de las esqueinas podrían resumirse en los 4 momentos decisivos de la Salvación del pueblo de Dios. Son 4 historias del Antiguo Testamento que marcaron el destino de Israel y de todo el pueblo de Dios.
Las escenas son las siguientes:
La serpiente de bronce
David y Goliat
El cástigo de Áman
Judith y Holofernes
El Juicio Universal
El Juicio Final (Capilla Sixtina)
El Juicio Universal de Miguel ÁngelEl Juicio Universal, también conocido como Juicio Final, es tal vez una de las obras más perfectas de la larga y activa carrera de Miguel Ángel. Llena del espíritu de Dios que crea y destruye, una obra única que domina con la espléndida audacia de su creador.
Arriba, mirando hacia la izquierda está Cristo, juez implacable, con la mano derecha alzada, en actitud de condenar. La virgen, que está a su lado, aparece resignada a la hora de la justicia. Los demás personajes de la corte son los profetas, los apóstoles, los mártires. A la derecha del Mesías están los electos, a la izquierda los réprobos. En el cielo, entre los lunetos, están alineados los Ángeles con los instrumentos de la Pasión.
Abajo, a la izquierda, la escena de la resurrección de los muertos: un grupo de Ángeles, en el centro, que llevan el libro del juicio, tocan las trompetas, mientras de los sepulcros destapados salen los muertos para volver a encontrarse en el valle de Josafat. Y mientras los buenos suben al cielo en medio de la rabia de los demonios, los malos son arrojados a los abismos, donde los esperan Caronte con la barca y Minos, el juez infernal.
El Juicio Universal fue comenzado en el año 1535 y finalizado en 1541.
A pesar de la belleza de la composición, el hecho de que las figuras apareciesen desnudas según el gusto del artista escandalizó a la iglesia que mandó una década después a un pintor conocido popularmente como Il Braghettone (Daniele da Volterra) que añadiese unos taparrabos a todos los participantes.
La Capilla Sixtina fue restaurada entre los años 1980 y 1994 con la ayuda de Japón, que sufragó los gastos de la obra, valorados en 50 millones de dólares.
Saludos
2007-04-30 18:20:05
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answer #5
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answered by Jurong 5
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Miguel Angel
2007-04-28 19:45:50
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answer #6
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answered by gusanitoenigmático 5
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Hola!
Dicen que miguel angel... pero la gente es malay comenta...
cordialmente
alby
2007-04-28 13:55:00
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answer #7
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answered by Anonymous
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la capilla fué decorada por Michelangelo Buonarroti (Miguel Ángel), Sandro Botticelli, Luca Signorelli, Perugino, Pinturicchio y Ghirlandaio entre otros.
2007-04-27 12:17:27
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answer #8
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answered by evelin_mx_84 4
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Miguel Ángel Buonarotti pintó el interior de la cúpula de la capilla Sixtina; pero los "murales" --los que están en los muros-- los pintaron Boticelli, Perugino, di Cosimo, Signorelli y Roselli.
Salu2
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2007-04-26 19:13:43
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answer #9
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answered by ? 7
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Los muros estan divididos, en el sentido de la longitud, en tres partes; las dos inferiores, divididas tambien en paneles mediante pilastras simuladas; la superior, por ventanas de arco de medio punto. Los paneles de la parte inferior, estan cubiertos por tapices pintados, y antiguamente pendieron sobre esta parte los celebres cartones de Rafael. En los paneles de la parte media, Viaje de Moises a Egipto obra de Perugino; Moises en el desierto ante la zarza ardiendo, obra de Botticelli; El paso del Mar Rojo (Destruccion de Faraon), obra de Perugino; Las tablas de la Ley, obra de Cosimo Roselli, Castigo de Core, Datan y Abiron, obra tambien de Botticelli y la Muerte de Moises, atribuida a Luca Signorelli. En todas estas pinturas Moises esta representado como el prototipo del Salvador, el fundador y guia del pueblo nuevamente escogido por Dios; y consecuentemente se corresponden con las de la pared frontera, en las que esta figurada la Vida de Jesus: Bautismo de Cristo, obra de Perugino; Tentacion de Cristo, obra de Botticelli; Vocacion de los Apostoles Pedro y Andres, obra de Ghirlandaio; El Sermon de la Montaña; Cristo entrega las llaves a San Pedro, obra de Perugino; La Ultima Cena, obra de Cosimo Roselli. En la pared detras del altar, Perugino pinto Moises hallado en las aguas, a un lado; al otro, el Nacimiento de Jesus, y en el centro la Asuncion de la Virgen y debajo Sixto IV en oracion. Sobre las pinturas laterales corre una barandilla de hierro. Entre las ventanas Botticelli pinto 28 Papas.
2007-04-26 12:31:52
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answer #10
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answered by Jorge Alberto G 1
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