Peut-on concevoir...?

Question

une quelconque liberté sans individualisme aucun ?

Merci Odette... (et les autres)
Mais ma question se veut + axée sur la liberté et comment concevoir celle-ci... comment gérer sa liberté face à celle des autres.... où sont les limites etc....
Comment concevoir une liberté totale (si elle existe) en devant tenir compte des autres ?
Et si la liberté menait immanquablement à un repli sur soi individualiste .... ?
Et si la vraie liberté, finalement, n'existait que dans un égocentrisme imperturbable.... ? Faudrait-il encore se battre pour la liberté ? Sa propre liberté au détriment de celle des autres ?
N'est-ce pas ce qui se passe aujourd'hui dans ce "système démocratique" ?
......

Laissez aller vos réflexions et pondez moi quelque chose :)

Answer 1

Limite physique et limite morale. La liberté s'exprime dans cette espace fini. La vie sans contrainte serait d'un rasoir...

Answer 2

la liberté s'arrête ou commence celle d'autrui .

Answer 3

Une question de telle envergure demande une tonne de copié-collé et des heures de réflexion. Je ne pratique pas le premier et je ne suis pas disponible pour le second. Désolée.

Answer 4

L'individualisme est la négation de la liberté qu'il refuse aux autres puisqu'il les ignore .

Answer 5

donc ta question porte sur la liberté individuelle, bon j'ai un peu mal au crâne là, mais bon...

je pense que ta liberté se construit dans un échange avec les autres car comme tu le dis les limites que tu mets à ta liberté notamment sur le plan moral ne sont pas forcémnt identiques à celles d'autrui... donc liberté totale point bien sûr... il y a les limites qui viennent de toi et les limites que tu négocies avec les autres...

ensuite dire un égocentrisme inébranlable.... défendre sa liberté, ce n'est pas être égocentrique !! C'est se faire respecter ! dire : j'existe et j'ai le droit d'exister tel que je suis ! vous avez le droit de ne pas être d'accord avec moi mais respecter mon point de vue.
C'est grâce à des gens qui défendaient des libertés nouvelles que la société a évolué sur de nombreux sujets...

donc plutôt qu'égocentrisme, je te propose un terme de psychologie des profondeurs (C.G. Jung) : l'individuation.
Concept selon lequel l'homme pour se réaliser doit poursuivre son chemin, faire les expériences qu'il ressent comme nécessaire, pour intégrer les différentes facettes de son soi inconscient dans sa personnalité.

Donc bon chemin....

Answer 6

ben la liberté ultime qu'on appelle d'ailleurs plutôt libération et qui est aussi l'ascension dans la lumière et donc l'immortalité physique s'obtient en passant par la conscience de groupe qu'on appelle aussi grande fraternité blanche ,
c'est que, au bout d'un moment, on est bien obligé de se rendre compte que la liberté sans partage est une prison ...

Answer 7

la liberté de coucher il faut être 2 au minimum

Answer 8

la liberté de réunion
la liberté de manifestation
euh, faut que je réflechisse un peu plus!!

Answer 9

Oui. La liberté de copier.

Answer 10

Le vrai individualisme, n'est bien sûr pas l'anarchisme qui n'est qu'un autre produit du pseudo-individualisme rationaliste auquel il est opposé. Il ne nie pas la nécessité d'un pouvoir de contrainte, mais cherche à le limiter, à le contenir aux domaines ou il est indispensable pour empêcher la coercition par les autres et pour réduire l'usage total de la force à un minimum. Il est vrai que les philosophes individualistes ont beau être d'accord en général sur cette formule, il faut bien reconnaître qu'ils ne donnent pas beaucoup de précisions pour l'appliquer dans des cas spécifiques. Ni la formule du laissez faire tellement mal comprise et appliquée, ni cette formule plus ancienne de la "protection de la liberté et de la propriété" ne sont très éclairantes. En fait, dans la mesure ou elles semblent toutes les deux vouloir dire que nous n'avons qu'à laisser les choses en l'état,
Cela entraîne certains corollaires sur lesquels le vrai individualisme s'oppose une fois de plus avec éclat aux faux individualismes du type rationaliste. Le premier est que l'État délibérément organisé d'un côté et l'individu de l'autre sont loin d'être considérés comme les seules réalités sociales, alors que les formations et associations intermédiaires seraient délibérément supprimées comme la Révolution Française visait à le faire.
Que le vrai individualisme affirme la valeur de la Famille, de tous les efforts communs de la communauté restreinte ou du groupe, qu'il croit aux libertés locales, et aux associations volontaires ; que son argument repose bel et bien sur l'idée que bien des fonctions pour lesquelles il est commun de réclamer l'action coercitive de l'État peuvent être mieux remplies par la coopération volontaire. Rien ne peut être plus opposé à ces conceptions que le pseudo individualisme : celui-ci veut dissoudre tous les groupes de taille inférieure pour obtenir des atomes qui ne tiennent ensemble que par les règles imposées de force par l'État, et cherche à rendre obligatoires tous les liens sociaux, au lieu de n'utiliser l'État que pour empêcher l'usurpation d'un pouvoir de contrainte par des groupes plus petits.
L'individualisme authentique non seulement croit à la démocratie mais peut affirmer que les idéaux démocratiques ont leur source même dans les principes de base de l'individualisme. Mais si l'individualiste affirme que tout État doit être démocratique, il ne nourrit aucune croyance superstitieuse dans l'omnicompétence des décisions majoritaires, et qui refuse en particulier de reconnaître que "Par vertu de son origine populaire, le pouvoir absolu pouvait être aussi légitime que la liberté constitutionnelle