Pufff...Es complicado explicar la organización interna de una falange dado que existen pocos documentos contemporáneos específicos sobre el tema y su estructura interna es compleja:
La unidad básica era la fila: dos protóstatas (filas impares) y dos epistatas (filas pares), formaban la enomotia. cuatro enomotias, una hilera; dos hileras, una diloquia; dos diloquias, una tetrarquia; dos tetrarquias, una taxiarquia; dos taxiarquias, un sintagma. Éste era un batallón que se alineaba, teóricamente, en formación cuadrada de dieciséis hombres por cada uno de sus lados.
Dos sintagmas formaban una pentacosiarquia; dos de éstas, una chiliarquia; dos chiliarquias, una merarquia; y, por último, dos merarquias, formaban la falangarquia, cuerpo compuesto por cuatro mil noventa y seis hombres, divididos en doscientas cincuenta y seis hileras de dieciséis hombres, es decir, dieciséis sintagmas, cada una con dieciséis hileras de dieciséis hombres
Vamos a ver si te lo aclaro mejor, porque vaya palabrería (y no tengo ningún dibujo que pueda adjuntarte): Las Falanges variaron en su forma y composición, según las épocas, pero todas estuvieron basadas, básicamente, en las falanges espartanas.
La falange espartana se componía de varias filas ( 4, 8, 12 ó 16 ), de composición homogénea en sí, pero heterogéneas entre ellas.
Generalmente la primera fila estaba formada por los soldados de más experiencia y habilidad para el combate, en la última estaban colocados los siguientes soldados en habilidad y experiencia. En las filas intermedias se situaban los soldados menos experimentados
Esta composición hacía de la Falange una fuerza de choque muy resistente, tanto en el inicio como al final de la lucha, evitando su desmoronamiento y desorganización en el combate.
La Falange básica estaba la compuesta de 4096 hombres divididos en cuadro de 216 x 16, o lo que es lo mismo 16, sintagmas, formados cada uno por 16 filas de 16 hombres (256 soldados).
Te describo ahora más someramente las diferentes partes de una falange típica:
Los soldados pares se denominaban Protastas y los impares Epíctatas resultando de la unión de 2 de ambos lo que se denominaba Enomatía (4 hombres).
De la union de 4 Enomatias resultaba la Hilera (16 hombres).
Al reunir 2 Hileras daba como resultado la Dilochia (32 hombres).
De la unión de 2 Dilochias se formaba la Tetrarquía (64 hombres).
De la unión de 2 Tetrarquías se formaba la Taxiarquía (128 hombres).
De la unión de 2 Taxiarquías se formaba el Sintagma (256 hombres), llamado " Batallón en cuadro ".
De la unión de 2 Sintagmas se formaba la Pentacosiarquía (512 hombres).
De la unión de 2 Pentacosiarquías se formaba la Quiliarquía (1024 hombres).
De la unión de 2 Quiliarquías se formaba la Merarquía (2048 hombres).
De la unión de 2 Merarquías se formaba la Falangarquía (4096 hombres).
Espero que te sirva de ayuda :). Sirve mucho también entender la tipología y el uso de las armas griegas para entender mejor la estructura de la falange, amén de entender el papel de las tropas auxiliares (como los pestaltas).
Te recomiendo los libros que sobre todos los aspectos de la Historia clásica (Grecia y Roma, fundamentalmente) ha escrito Peter Connolly. Es un tipo muy preparado y exhaustivo en el tema que escribe en un estilo muy didáctico y con ejemplos gráficos fáciles e comprender, pero eso sí...Está en inglés (Espasa-Calpe los editó en español tiempo ha, pero están descatalogadísimos).
Suerte, y... ¡Persevera! Porque estás entrando en un mundo apasionante :D
2007-03-26 10:50:10
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answer #1
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answered by Anonymous
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A qué sistema táctico respondía la organización en falanges, es una cuestión de difícil resolución, ya que son escasísimos los documentos que hablan sobre este asunto. Se sabe, sin embargo, que la estructura interna de la falange era compleja. Existía una unidad básica, la fila: dos protóstatas (filas impares) y dos epistatas (filas pares), formaban la enomotia. cuatro enomotias, una hilera; dos hileras, una diloquia; dos diloquias, una tetrarquia; dos tetrarquias, una taxiarquia; dos taxiarquias, un sintagma.
Éste era un batallón que se alineaba, teóricamente, en formación cuadrada de dieciséis hombres por cada uno de sus lados. Dos sintagmas formaban una pentacosiarquia; dos de éstas, una chiliarquia; dos chiliarquias, una merarquia; y, por último, dos merarquias, formaban la falangarquia, cuerpo compuesto por cuatro mil noventa y seis hombres, divididos en doscientas cincuenta y seis hileras de dieciséis hombres, es decir, dieciséis sintagmas, cada una con dieciséis hileras de dieciséis hombres.
Casco Hoplita
La falange ordinaria, que tenía de fondo dieciséis soldados, podía doblarse hasta alcanzar los treinta y dos o dividirse para quedar en ocho. Dos falanges combinadas (difalangarquia) formaban un cuerpo de unos diez mil hombres, de los que los ocho mil centrales componían el verdadero núcleo de combate. La cantidad de efectivos del frente de la falange no puede precisarse, ya que no se conocen los intervalos ni distancias entre los distintos cuerpos que la formaban. Tampoco se conoce su profundidad, aunque se piensa que ambos componentes variaban según el estratega. En la batalla de Leuctra (372 a.C.), por ejemplo, las fuentes dicen que Epaminondas utilizó falanges de cincuenta hombres de fondo, frente a los doce que contaban las falanges lacedemonias. Aunque algunos autores han sostenido que la falange, en rigor, debía tener doscientas cincuenta y seis hileras de dieciséis hombres, es probable que no existieran normas fijas en cuanto a la disposición de los efectivos. Para "componer falange" sólo era necesario partir de la unidad básica de la hilera e ir sumando hileras. Los historiadores de Alejandro, por ejemplo, llamaban falange indistintamente a la merarquia y a la falangarquia. Parece, no obstante, que la falange nunca superó los doscientos cincuenta y seis soldados de frente y los dieciséis de fondo. Con la adición de tropas accesorias, ligeras o irregulares, podía llegar a tener hasta seis mil soldados. El historiógrafo Elianao cuenta que, en tiempos de Filipo de Macedonia, la falange no superaba los seis mil quinientos hombres, incluidos caballería, infantería ligera, soldados aislados e impedimenta.
A pesar de la compleja subdivisión interior de la falange, su alta jerarquía era muy sencilla y contaba con escasos grados. Según Jenofonte, no había más que tres clases: el general en jefe o estratego, que gobernaba la falange; el taxiarca o centurión, es decir, el oficial fuera de fila, que mandaba sobre dos tetrarquias (ciento veintiocho soldados); y el hoplita o soldado raso. Cada división de la falange tenía un jefe inmediato: diloquita, tetrarca, sintagmatarca, pentacosiarca, quiliarca, merarca y falangarca . Los soldados que formaban el nervio o centro de la falange eran los hoplitas. Éstos llevaban casco de metal, gran escudo y, según las épocas, coraza o loriga de cuero con mallas, espada corta y pica (llamada sarisa) de seis y siete metros, con el fin de que las filas centrales sobresalieran sobre las primeras. Los hoplitas ocupaban al parecer unos dos metros dentro de la formación de la falange e iban acompañados de sirvientes que les seguían en la carrera, portando las armas y demás bagaje. Estos escuderos se llamaban peltastas (por su escudo característico, la pelta). Más abajo en el escalafón se encontraban los verdaderos soldados rasos, llamados psilites, que no portaban armas defensivas y constituían la infantería ligera de primera línea, actuando como tiradores o jaculadores. El cometido de las hileras de psilites era proteger y cerrar el nervio de la falange formado por los hoplitas.
La cohesión interna de la falange estaba muy relacionada con su arma defensiva por excelencia: el escudo hoplítico. Éste constituyó una innovación, al tener que sujetarse con el antebrazo y no poder cargarse sobre la espalda, lo que impedía una rápida retirada. Por delante, cubría la parte izquierda del cuerpo del hoplita y la derecha del compañero de fila. El escudo era, pues, el elemento básico de la solidaridad hoplítica, ya que protegía el cuerpo de su portador y el de su compañero de hilera. Su uso eficaz obligaba a continuos entrenamientos colectivos, así que las tropas de las falanges recibían una esmerada instrucción, en la que se hacía especial hincapié en la gimnasia. Los distintos oficiales que formaban parte de la tropa y se alineaban con ella tenían la misma paga que el soldado raso. Los asistentes que llevaba el hoplita a modo de escuderos recibían su paga del bolsillo de aquél. Del botín conquistado por las falanges se hacían tres partes: una para el estratego, otra para la hacienda pública, y otra para quienes mayor fiereza hubieran mostrado.
La caballería se fue incorporando progresivamente a la táctica falangista. La influencia de la caballería persa desde la batalla de Platea, hizo a los griegos incorporar jinetes al combate, si bien de manera poco importante. Nunca llegó la caballería a ser el elemento principal del ejército heleno, debido quizás a la escasez de pastos del paisaje griego, que no permitía mantener una cabaña caballar suficiente. Cuando se utilizaba, la caballería estaba dividida en tres cuerpos, llamados catafracta, griega y tarentina. Esta última era la más irregular y ligera, y se componía de arqueros o flecheros a caballo. La división cuantitativa no está clara: parece ser que existían tagmas de cuatrocientos caballos y drongos de dos mil, e ilas o escuadrones de sesenta y cuatro caballos al mando de un ilarca. Cuatro ilas componían la tarentinarquia, cuatro de éstas la hiparquía o ephiparquia, y cuatro de éstas la epitagma de cuatro mil noventa y seis caballos, en correlación con la falange de infantería.
2007-03-27 20:54:09
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answer #3
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answered by Elcubanitoradasa 5
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