¿Es Cristo la imagén visible del Dios invisible?

Answer 1

Es Cristo la imagen que Dios quiso que tuviéramos como ejemplo de vida y amor. No su cruel muerte, que estaba planificada para que supieramos de la vida eterna, sino su capacidad de amar, dar y perdonar. Sus "milagros" son el ejemplo de que todos tenemos la capacidad que hacer muchos "milagros" porque todos somos hijos de Dios hechos a su imagen y semejanza. No somos Dios, pero somos sus hijos como Cristo lo es.
Dios no es invisible. Está en cada rayo de sol, en cada gota de lluvia, en la cara de un niño y de las millones de personas de este planeta, en las flores, la brisa...... Dios está visible para quien quiera verlo, tal vez no con cuerpo humano, porque no es humano, pero si como la energía suprema que está presente en cada componente del universo.

Answer 2

segun la biblia si pero todo depende de tu religion y creencias....

Answer 3

Nuestra ignorancia del Bautista desdibuja nuestra imagen de
la originalidad de JESUCRISTO. Ciertamente, el problema
historico del Bautista, con todo lo que tiene de desconsertante, cumple meramente la funciòn de una introducciòn al problema mucho màs amplio de CRISTO. En
todo caso, no cabe la màs mìnima duda acerca de su existencia històrica. Lamenteblemente, las Antiguedades de Josefo (publicadas alrededor de 93 d.C.), tan ùtiles por referencia a otros temas afines, de hecho guardan silencio en ese punto, Josefo era un Judìo helenizado, un romanòfilo, e incluso un general e historiador romano cuya obra mereciò subsidios imperiales. La cadena de manuscritos que llega hasta nosotros inevitablemente pasò por el control
cristiano. Como Josefo se oponìa enèrgicamente al irredentismo judìo, o a otro movimiento sectario cualquiera que suscitase dificultades a las autoridades, es evidente que
adoptò una postura anticristiana. Pero este material ha sido manipuleado. Asì menciona el asesinato judicial de Santiago por el sumo sacerdote Ananìas, en 62 d.C., y dice que Santiago que es el hermano "de Jesus,el llamado Cristo", de un modo que sugiere que ya ha ofrecido una reseña de Jesùs y su misiòn. Pero lo que de hecho ha llegado a nosotros es un pasaje que describe a Jesùs como un hombre sabio, amante de la verdad, muy amado por sus adeptos; este pasaje acepta sus milagros y su resurrecciòn, y sugiere firmemente la divinidad de Jesùs. El fragmento es a todas luces una invenciòn cristiana no muy ingeniosa, y lo que Josefo escribiò relmente ha desaparecido. Los intentos
de reconstruir el texto hasta ahora no han merecido la acep-
taciòn general. Esta imagen se refleja en otras referencias no
cristianas, reducidas en nùmero pero que confirman claramente la historicidad de Jesùs. En sus Anales, Tàcito escribe acerca del incendio de Roma en64, y se refiere a "la
detestable supersticiòn del cristianismo", a "CRESTUS, fun-
dador de esta secta", y a su crucifixiòn "durante el reinado de
Tiberio por el procurador Poncio Pilatos", aunque no està claro si obtuvo esta ùltima informaciòn de fuentes cristianas u
oficiales. Plinio el Joven, que escribe en 112, afirma que la secta "cantaba un himno a Cristo como DIOS", y rehusaba maldecir a Cristo; sòlo los renegados estaban dispuestos a hacerlo. La referencia màs temprana, perteneciente a Suetonio, que implica que los cristianos eran conocidos en Roma incluso durante el reinado de Claudio, 4-54 d.C., lamenteblemente es confusa: dice que los judìos estaban siendo expulsados de Roma porque "constantemente promo
-vìan disturbios instigados por CRESTUS". ¿Creìa que "Crestus" aùn vivìa entonces? Sea como fuere, èl y todas las restantes fuentes que se refieren al perìodo màs temprano del cristianismo, tratan a JESUCRISTO como a una persona real e històrica..- (fin ,parte historica).-
Si vemos las cosas desde un punto de vista religioso
y de Fe, tenemos otra: "Adoramos a Dios como el Gobernante Todopoderoso del cielo y de la tierra. Èl es nues
-tro Padre Celestial y nosotros somos sus hijos. Èl nos ama y desea que conozcamos la verdadera y eterna felicidad. Por
intermedio de Su Hijo que Vino al Mundo en CRISTO, pera
liberarnos del pecado y la murte eterna" (!!!! AMEN ¡¡¡¡)
QUE DIOS Y TU FE TE AYUDEN

Answer 4

Por supuesto que Cristo es la imagen visible del Dios invisible pues es su hijo y entre Padre e hijo no hay diferencia que valga la pena.

Answer 5

Cristo es el hijo, venido de Dios, para librarnos del pecado.
Cristo es el mismo Dios hecho hombre.
Se ha entregado por nosotros, para bautizarnos con el ESPIRITU SANTO y llegar al Reino prometido.
Cristo, si es la imagen de DIOS visible.

Answer 6

No , Jesus es hijo de Dios por lo tanto es parte de la TRINIDAD junto con el Espiritu santo, Jesucristo resucito y luego de resucitadoestuvo en la tierra por mucho tiempo,esto quire decir que Jesus tiene cuerpo de carne y hueso y su Padre tambien pero no lo podemos ver como humano si no somos llenos de toda su Gloria. Dios nos hizo a su imagen y semejanza dice el Genesis , es decir tiene cuerpo igual que nosotro pero glorificado.

Answer 7

Reflejo a la perfección las cualidades de su padre y creador Prov 8:22-31, Fu Sabio, poderoso, justo y amoroso como dicen "de tal palo tal astilla". Cuando leas de las obras y sus motivos notaras que no podía ser diferente. Ellos estuvieron y están en común acuerdo en los propósitos de Dios para la humanidad. Salmo 37:29 Mateo 5:3,5
Lee una traducción moderna y leal a los escritos hebreos originales y Griegos Cristianos y que no hayan reemplazado el nombre del Padre o del Hijo por títulos porque a ambos a veces se los llama Rey o Señor pero los contextos te ayudaran a saber si se refiere al Hijo o al Padre que lo creo.

Answer 8

Jesús Cristo es el mismo Dios visible para todos ,pero la humanidad no creyente no lo puede ver,que es real!!vive!!

Answer 9

En la Biblia lo dice Jesús.

Answer 10

No tengas duda de ello.
Jesus es la imagen visible de Dios, el mismo lo dice en la palabra:
"El que cree en mi cree en el que me envió y el que me ha visto a mi a visto al padre"
Ademas de que Jesus fue 100%hombre ademas tambien es 100% Dios. Jesus es Dios echo hombre. Misterioso verdad?
Bueno, pero es algo que algun dia se nos explicará en el cielo.