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2007-03-23 05:34:05 · 18 réponses · demandé par Poussière dans le Desert 3 dans Arts et sciences humaines Philosophie

18 réponses

Il est pulsionnel de nature mais l'éducation lui a appris à contenir ses désirs.

2007-03-23 08:52:42 · answer #1 · answered by . 6 · 0 0

c'est rigolo hier je demandais si les hommes avaient tous le syndrome de la fuite ...c'est vraiment une énigme ses mecs!!!!!

2007-03-23 05:45:34 · answer #2 · answered by Anonymous · 1 0

obsédé sexuel et fainéant

2007-03-23 05:39:08 · answer #3 · answered by Ben 3 · 1 0

on pourrait donner tous les attributs liés à la conscience, ils sont vraiment très nombreux.

il à un côté transcendant lié à sa conscience auto-réflexive qui le distingue des animaux, ça ne veut pas dire que les animaux n'auront pas une continuation de leurs vies après la mort bien-sûr.

il est bancal et malaisé souvent car non au sommet de l'évolution, il est mourant dès la naissance, il vient à peine de sortir des ténèbres, il ne voit qu'un peu mais ce peu est "miraculeux".

sa nature transcendante signifie qu'il à accès à "des infinis transcendants" d'où il peut tirer son libre-arbitre par exemple mais pas que cela :-)

ta question est bien trop ouverte pour une réponse rapide et superficielle, un débat sur plusieurs vies s'imposerait :-) on fait aussi un peu cela sur Yahoo! Q/R en posant des questions philosophiques...

Hmmm... la question aurait été mieux perçue si tu avais remplacé homme par être humain, déjà les droits des hommes et des citoyens ça fait assez macho...:-p

pour résumer il m'est impossible de répondre à ta question.

amitiés.

2007-03-23 12:48:16 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

C'est d'aller contre sa nature.

2007-03-23 08:56:14 · answer #5 · answered by arkangetm 4 · 0 0

Il n'y a pas de véritable nature de l'homme. Et comment pourrait-on entendre l'expression dès lors que "nature" n'est pas naturel? ("Nature" a une histoire qui n'est pas neutre, est déjà une interprétation, etc.).

2007-03-23 08:07:42 · answer #6 · answered by Jean-Paul 4 · 0 0

L'homme cet inconnu ? Alexis Carel
Rousseaux a dit:
je n'ai qu'à me consulter sur que je veux faire: tout ce que je sens être bien est bien ,
tout ce que je sens être mal est mal:le meilleur de tous les casuistes est la conscience; et ce n'est que quand on marchande avec elle qu'on a recours aux subtilités du raisonnement.Le premier de tous les soins est celui de soi-même:
cependant combien de fois la voix intérieure
nous dit qu'en faisant notre bien aux dépens d'autrui nous faisons mal!Nous croyons suivre l'impulsion de la nature, et nous lui résistons; en écoutant ce qu'elle dit à nos sens, nous méprisons ce qu'elle dit à nos coeurs: l'être actif obéit, l'être passif commande.La conscience est la voix de l'âme, les passions sont la voix du corps .
Est-il étonnant que souvent ces deux langages se contredisent? et alors lequel
faut-il écouter?

2007-03-23 07:59:34 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

Aussi, si la philosophie a une utilité, c’est peut-être celle-là, nous aider à réfléchir sur ce qui est bon pour nous, afin de désirer ce qui vraiment mérite de l’être, afin de ne pas nous tromper sur la véritable nature de nos désirs.
Philosopher c’est donc avant tout s’interroger sur soi-même et sur le monde qui nous entoure afin de mieux se connaître, de mieux connaître la nature des choses pour tenter de vivre en accord avec soi-même et avec le monde.
Ce type d’interrogation traverse d’ailleurs un jour ou l’autre la vie de chacun d’entre nous, qui en effet ne s’est jamais demandé quel était le sens de l’existence humaine ; ce qui mérite d’être recherché, ce qu’est le bien, le juste ; si notre âme est immortelle ? Si vous vous êtes posé au moins une fois dans votre vie ce type de question, en un sens vous êtes philosophe.
Seulement si la philosophie nous incite à nous poser un certain nombre de questions elle ne nous donne pas immédiatement des réponses et suscite plus sou vent en nous le doute qu’elle nous apporte des certitudes. C’est pourquoi pour répondre à toutes ces questions nous préférons le plus souvent abandonner la réflexion et nous réfugier dans ce que les philosophes appellent les opinions qu’ils considèrent comme une forme inférieure du savoir et de la pensée

2007-03-23 06:29:16 · answer #8 · answered by ? 7 · 0 0

un être-pour-la mort qui survit par le signe.

2007-03-23 06:12:21 · answer #9 · answered by Anonymous · 0 0

il est bon : Rousseau
il est mauvais : Voltaire
il est tel qu'il est : moi

2007-03-23 05:41:36 · answer #10 · answered by 7 7 · 0 0

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