Y no quiero que me digan que esa ley ya no es válida, porque en algún momento lo fue, y me parece absurdo que se considere válido un código de leyes tan ridículo y complicado como ese.
Saludos!
Ignacio
2007-03-22 09:36:01 · 6 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
¿Lo fue? Perdón, mi estimadísimo IgnacioNacho, pero para TODOS los judíos del mundo sigue siendo ley. Y como sabemos, los católicos se robaron la Toráh y la Mishná de los judíos, los protestantes de los católicos, los testigos de jehová la malclonaron and so on and so forth...
Me recuerda mucho a esa canción de Celia Cruz, en la que es una golpiza tremenda...
2007-03-22 10:33:01 · answer #1 · answered by Anonymous · 1⤊ 1⤋
¿A c.h.i.n.g.aaaaa? tiene explicación?
2007-03-22 18:27:16 · answer #2 · answered by MAD 6 · 1⤊ 1⤋
Levítico es sobresalientemente "[provechoso] para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia" en la congregación cristiana las repetidas referencias que hacen a él Jesús y sus apóstoles, en particular Pablo y Pedro. Ellos llamaron atención a los muchos modelos proféticos y sombras de cosas por venir. Como Pablo indicó: "La Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir". Presenta "una representación típica y sombra de las cosas celestiales". (2 Tim. 3:16; Heb. 10:1; 8:5.)
El tabernáculo, el sacerdocio, los sacrificios, y especialmente el día anual de Expiación, tenían importancia como tipos. Pablo, en su carta a los Hebreos, nos ayuda a identificar las correspondencias espirituales de esas cosas con relación a "la tienda verdadera" de la adoración de Jehová. (Heb. 8:2.) Aarón el sacerdote principal es tipo o representación de Cristo Jesús "como sumo sacerdote de las cosas buenas que han llegado a realizarse, mediante la tienda más grande y más perfecta". (Heb. 9:11; Lev. 21:10.) La sangre de los sacrificios animales prefigura la sangre de Jesús, la cual obtiene "liberación eterna para nosotros". (Heb. 9:12.) El compartimiento recóndito del tabernáculo, el Santísimo, en donde entraba el sumo sacerdote solamente el día de Expiación anual para presentar la sangre de los sacrificios, es una "copia de la realidad", "el cielo mismo", adonde ascendió Jesús "para comparecer ahora delante de la persona de Dios a favor de nosotros". (Heb. 9:24; Lev. 16:14, 15.)
Las víctimas mismas que se sacrificaban -animales sanos y sin tacha ofrecidos como ofrendas quemadas o por el pecado- representan el sacrificio perfecto y sin tacha del cuerpo humano de Jesucristo. (Heb. 9:13, 14; 10:1-10; Lev. 1:3.) Es interesante que Pablo también considera el rasgo del día de Expiación en que los cuerpos muertos de los animales para la ofrenda por el pecado se llevaban fuera del campamento y se quemaban. (Lev. 16:27.) Pablo escribe: "Por eso Jesús también [...] sufrió fuera de la puerta. Salgamos, pues, a él fuera del campamento, soportando el vituperio que él soportó". (Heb. 13:12, 13.) Por esa interpretación inspirada los procedimientos ceremoniales que se describen en Levítico adquieren mayor importancia, y realmente podemos empezar a comprender cuán maravillosamente trazó allí Jehová sombras impresionantes que señalaban a realidades que podrían aclararse solo mediante el espíritu santo. (Heb. 9:8.) Tal entendimiento correcto es vital para los que han de recibir provecho de la provisión para vida que Jehová hace por medio de Cristo Jesús, el "gran sacerdote sobre la casa de Dios". (Heb. 10:19-25.)
Al igual que la casa sacerdotal de Aarón, Jesucristo como Sumo Sacerdote tiene subsacerdotes asociados con él. Se les llama "un sacerdocio real". (1 Ped. 2:9.) Levítico señala y explica claramente la obra expiatoria de pecados del gran Sumo Sacerdote y Rey de Jehová y los requisitos que han de satisfacer los miembros de Su casa, de los cuales se dice que son 'felices y santos' y que son 'sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinan con él por los mil años'. ¡Qué bendiciones realizará esa obra sacerdotal al elevar a la perfección a la humanidad obediente, y qué felicidad causará ese Reino celestial al restablecer la paz y la justicia en la Tierra! Sin duda, ¡todos debemos agradecer que el Dios santo, Jehová, haya dispuesto que un Sumo Sacerdote y Rey y un sacerdocio real declaren en público Sus excelencias y santifiquen así Su nombre! En verdad Levítico armoniza maravillosamente con "toda Escritura" al dar a conocer los propósitos de Jehová respecto al Reino. (Rev. 20:6.)
2007-03-22 15:39:22 · answer #3 · answered by chichita 6 · 1⤊ 1⤋
claro que se te podria explicar pero si te parece ridiculo es porque no te toco vivir ni comprendes esa epoca, donde un sacerdote tribal, era a la vez sacerdote, medico y profesor de los niños
que no teniamos los conocimientos cientificos, ni sociales que existen hoy.
te aseguro que a un arqueologo, un historiador, o un antropologo no le parecerian ridiculas ni complicadas las leyes que alli encuentra,
y que si te aferras a interpretar lo que en este libro al pie de la letra como esta escrito eres tan fanatico o mas que los creyentes que criticas
2007-03-22 10:57:37 · answer #4 · answered by Anonymous · 1⤊ 1⤋
"Levítico" significa "de Leví", el libro de la Tribu de Leví, ocupada del Tabernáculo y los ritos sagrados, y en especial de los "sacerdotes", descendientes de Arón que, como Moisés, era de la Tribu de Leví.
Es el libro de la "santidad", que se menciona 150 veces, "sed santos, porque santo soy yo, Yavé, vuestro Dios" (19:3), y del Levítico Jesús tomó el mandamiento del amor, "ama al extranjero como a tí mismo" (19:24).
Presenta a Jesucristo, nuestro "sacrificio" por el pecado, y nuestro "Sumo Sacerdote".
- En Génesis, vemos al hombre arruinado.
- En Exodo, al hombre redimido, liberado.
- En Levítico, el hombre adora a Dios, le da gracias y pide perdón, es lo primero que hace el hombre después de ser liberado.
El Tabernáculo tardo un año en construirse, en Ex.40:17; el Levítico sigue la historia en este momento, durante el primer mes del año segundo religioso, porque la Pascua es el primer día del calendario religioso judío. Moisés escribió el Libro en este primer mes del segundo año.
Nos expone en 27 capítulos:
1- Las 4 clases de "sacrificios" (1 a 7).
2- Los sacerdotes (caps.8 al 10).
3- Salud, comidas, vida diaria (11 a 22).
Kosher, homosexualidad, espiritismo...
4- Las 8 fiestas judías (23 a 25).
5- Premios y Castigos, Votos (26 y 27).
Bendiciones.
2007-03-23 11:16:24 · answer #5 · answered by Gerry 4 · 0⤊ 1⤋
El Levítico fue redactado por la clase sacerdotal que por siempre ha tenido un papel preponderante en la tradición oral y escrita hebrea, no veo por qué te extraña. Son normas que se propusieron en un lugar y tiempo determinado para una audiencia específica... El análisis que harías desde la "crítica textual" (método científico elaborado en los años 40) te daría como resultado lo que te estoy diciendo...
Investiga un poco Nacho, es así... Dios no cambia, cambia la interpretación que el hombre hace de él... cambia la lectura de lo que nos revela, lo revelado permanece intacto...
Saludos,
Totús
2007-03-22 09:45:31 · answer #6 · answered by Totús de Kaa- homemade 5 · 1⤊ 2⤋