¿Cuales son las características de la novela histórica?

Answer 1

La novela histórica es aquella que, según György Lukács, toma por propósito principal ofrecer una visión verosímil de una época histórica preferiblemente lejana, de forma que aparezca una cosmovisión realista e incluso costumbrista de su sistema de valores y creencias. En este tipo de novelas han de utilizarse hechos verídicos aunque los personajes principales sean inventados.

Espero te sirva. Saludos.

Answer 2

Si bien por ser novela se consideran que todos los hechos que suceden son ficción, la novela histórica se caracteriza por poseer personajes que existieron realmente, y los ubica en su verdadero lugar y tiempo, dando así un aspecto de auténtica verosimilitud a la obra.

Answer 3

Relata hechos históricas. como si fuera ficcion, a veces se crean personajes como mejorar la novela

Answer 4

La novela histórica puede ser de 2 tipos:

1.- La historia que se narra se vivió realmente en carne propia por el autor del libro o por alguno de los personajes. En ella se narra la historia tal y como sucedió y se introducen hechos no oficiales o poco conocidos de los personajes, además la forma de la narración es novelístico. Se introduce en la vida personal de los personajes y la mayoría de las veces siempre es cierta. Un ejemplo sería una historia de la vida personal de X héroe o ícono nacional, puesta en escena a través de investigacion documentada y/o platicada por lo vivido por el narrador

2.- La historia es una ficción sobre alguno de los personajes pero se mantiene viva y central la historia oficial. Es el producto imaginativo del narrador (aunque se pueden incluir hechos reales) pero permanece intacto el contexto histórico. Podría ser una novela acerca de la vida de X héroe nacional pero contada desde un punto de vista inventado pero se mantienen intactos los hechos que sí ocurrieron realmente.

Answer 5

Seymour Menton considera que la primera NNH fue El Reino de este Mundo, de Carpentier (1949), pero que el auge de este subgénero se dio sólo a partir de 1979, con la publicación de El Arpa y la Sombra, del mismo Carpentier, y El Mar de las Lentejas, del también cubano Antonio Benítez. Otros autores toman distintas fechas de inicio del fenómeno. Por ejemplo, 1969, por El mundo alucinante, de Reinaldo Arenas; 1974, por Yo El Supremo, de Roa Bastos; o 1975, por Terra Nostra, de Carlos Fuentes. Menton encuentra seis rasgos característicos de la NNH, aunque advierte que no es necesario que se den todos en una misma novela en particular. Estos son:

1. La subordinación del recuento de hechos históricos a la presentación de algunas ideas filosóficas sobre la historia.

2. La distorsión consciente de la historia mediante omisiones, exageraciones y anacronismos.

3. La ficcionalización sui generis de personajes históricos.

4. La metaficción o los comentarios del narrador sobre el proceso de creación.

5. La intertextualidad.

6. Los conceptos bajtinianos de lo dialógico, lo carnavalesco, la parodia y la heteroglosia.

Cada uno de estos rasgos se puede presentar de diversas maneras en las obras pero todos apuntan hacia la reescritura de la historia basada en una visión crítica del pasado, en donde las versiones oficiales son revisadas, planteando no una sino múltiples verdades históricas. Al tener todas estas características de la NNH el mismo propósito, existen entre ellas relaciones estrechas. Por ejemplo, en Maluco es imposible entender las conexiones intertextuales con la tradición literaria e historiográfica, desligándolas del concepto bajtiniano de dialogismo. La ficcionalización sui generis de don Hernando (o Fernando) de Magallanes tampoco se puede analizar aisladamente, pues esta se da por medio de procesos de carnavalización y parodia.

El primero de los rasgos que Menton encuentra es la subordinación del recuento de hechos históricos a la presentación de algunas ideas filosóficas sobre la Historia. Con respecto a esta idea, se puede ver claramente que las tendencias de pensamiento de las últimas décadas originan la NNH. Ella es una de las formas en que la posmodernidad plasma literariamente sus ideas sobre la Historia. Estas rechazan la posición positivista sobre la objetividad del conocimiento histórico y proponen la existencia de diversas maneras de acceder a él.