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con todo respeto, dado a que existe Santeria en Cuba ,tal, vez se siga vernerando a Tlaloc Me cuentan ? garcais

2007-03-21 20:11:12 · 9 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura Religión y espiritualidad

9 respuestas

Son ciegos, guiados a su vez por ciegos...regularmente catolicos ! nena, estas preciosa!

2007-03-22 04:34:44 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 1

En algunas comunidades indigenas como los huicholes hay un sincretismo entre la creencia en dios y el sol. En cuanto a los dioses aztecas esos estan desaparecidos hace mucho, pero sobreviven algunas creencias con otras formas, por ejemplo el culto a la Tonanzin se celebraba el 12 de diciembre en el cerro del Tepeyac, a que te suena eso?

2007-03-22 03:17:16 · answer #2 · answered by Erik E 3 · 1 0

Hola amiga, en México, no solo se sigue venerando al Sol, sino que su simbología esta incrustada en el escudo nacional, a través de la águila (Tonahtiu); en la época de la conquista, los aztecas estaban en un proceso de sincretización donde todas las deidades serían sólo expresiones de las potencias de una deidad principal, Ometeotl/Omecihuatl.

Ésta es una expresión muy antigua de la dualidad de Dios único; sus nombres literalmente significan "Señor dos, Señora dos", pero usualmente se traduce como "nuestro señor/señora de la dualidad", implicando un dios con características femeninas y masculinas.

Esta expresion de Dios es mucho más antigua que la civilización nahua, y según algunas leyendas es el origen de todas las deidades.

El pueblo difícilmente lo conocía, pero entre las clases superiores se le rendía una especie de culto.

Otros nombre que recibía era, "El señor del cerca y junto", "El inventor de sí mismo" y Tonacatecuhtli (El señor de nuestra carne).

Panteón azteca

Deidades (No dioses)

Acolmiztli: Señor del inframundo (Mictlan). Su nombre significa León fuerte, y en su honor el rey poeta de Texcoco, Nezahualcóyotl, llevó también su nombre. También llamado Acolnahuacatl.
Acuecucyoticihuati: deidad de los mares, de los ríos y del agua que corre. Su representación es de una mujer dando a luz, y se la considera una de las representaciones de Chalchitlicue.
Amimitl: deidad de los lagos, divinidad que calmaba las tempestades y protegía a los pescadores.
Atl: deidad de las aguas,
Atlacamani: deidad de las tormentas marinas.
Atlacoya: deidad de las sequías.
Atlatonin o Atlatonan: deidad de las costas.
Atlaua o Atlahua: Señor de las Aguas, deidad del agua, patrono de los pescadores y los arqueros.
Ayauhteotl: deidad de la bruma y la neblina; se la ve por las mañanas o en las noches. Se la asocia con la vanidad y la fama.
Camaxtli: deidad de la caza, la guerra, el destino y el fuego. Fue uno de los creadores del mundo.
Centeotl: también Cinteotl o Centeocihuatl, deidad principal del maíz, hijo de Tlazoteotl. Le estaba dedicado el cuarto mes del año.
Chalchiuhtlatonal: el agua.
Chalchitlicue: La de la Falda de Verde Jade, deidad del agua y esposa de Tlaloc.
Chalchiutecolotl: deidad búho nocturno.
Chalchiutotolin: "Precioso Pavo Nocturno", deidad de la pestilencia y el misterio.
Chalmecatecuchtli: una deidad del mundo subterráneo, Mictlan, y de los sacrificios.
Chalmecatl: el inframundo (Mictlan) y el norte.
Chantico: deidad de los fuegos del corazón, los tesoros personales y los volcanes.
Chicomecoatl (también Chalchiuhcihuatl, Chiccomeccatl, o Xilonen): Siete Serpiente deidad del maíz nuevo, esposa de Centeotl, venerada particularmente por los huaxtecos.
Chicomexochtli: un patrono de los artistas.
Chiconahui: una deidad doméstica de la fertilidad.
Chiconahuiehecat: asociado con la creación.
Cihuacoatl (también Chihucoatl o Ciucoatl): mujer serpiente.
Cipactonal: deidad de la astrología y el calendario.
Citlalatonac (ver Ometeotl).
Citlalicue: Vestido de Estrellas, un creador de las estrellas.
Coatlicue: La de la Falda de Serpientes, madre de Coyolxauhqui, los Centzon Huitzahua, y Huitzilopochtli.
Cochimetl (también Coccochimetl): deidad del comercio, el regateo, el trueque y los comerciantes.
Coyolxauhqui: Campanas de Oro, la Luna, hermana legendaria de Huitzilopochtli y probablemente patrona de la Vía Láctea.
Cuaxolotl: una deidad del corazón.
Ehecatl (también Ehecatl-Quetzalcóatl): deidaddel viento y creador de la tierra, los cielos y la actual raza de los hombres. Como deidad del Oeste, es uno de los que sostiene el cielo.
Huehuecoyotl (también Ueuecoyotl): Coyote Viejísimo, una deidad bromista e indulgente, señor de la promiscuidad y los lugares salvajes. Capaz de cambiar de forma, se lo asocia con los tambores y el coyote.
Huehueteotl (también Ueueteotl, Xiuhtecuhtli, Xiutechuhtli): antigua deidad del corazón, el fuego de la vida. Asociado con la Estrella Polar y con el Norte, es uno de los que sostienen los cielos.
Huitzilopochtli (también Mextli, Mexitl, Uitzilopochtli): el deidad suprema de Tenochtitlán, patrono de la guerra, el fuego y el sol.
Huixtocihuatl (o Uixtochihuatl): una deidad de la sal y el agua salada.
Ilamatecuhtli (también Cihuacoatl or Quilaztli): La Vieja Princesa, anciana deidad de la tierra, la muerte, y la Vía Láctea. Su rugido indicaba la guerra.
Itztlacoliuhqui-Ixquimilli: deidad de la piedra, la obsidiana, la frialdad, la dureza y el castigo. Aspecto de Tlahuizcalpantecuhtli
Itzli - deidad del sacrificio y los cuchillos de piedra.
Itzpapalotl: Mariposa de Obsidiana, Reina de Tomoanchan y una de las cihuateteo (demonios de la noche) y de los tzitzimime (demonios de las estrellas).
Ixtlilton: deidad de la curación, las danzas, los festivales y los juegos. Hermano de Xochipilli.
Iztaccíhuatl
Macuilcozcacuauhtli: El Cinco Buitre, uno de los Ahuiateteo (deidad de los excesos).
Macuilcuetzpalin: El Cinco Lagarto, uno de los Ahuiateteo (deidad de los excesos).
Macuilmalinalli: El Cinco Hierba, uno de los Ahuiateteo (deidad de los excesos).
Macuiltochtli: El Cinco Conejo), uno de los Ahuiateteo (deidad de los excesos).
Macuilxochitl: El Cinco Flor, dios de los juegos y el juego, y jefe de los Ahuiateteo, deidad de los excesos.
Malinalxochi: hechicera y deidadde las serpientes, escorpiones e insectos del desierto.
Matlalceuitl (también Matlalcueje): deidad de los aguaceros y del canto, identificada con Chalchitlicue.
Mayahuel (también Mayahual, o Mayouel): deidad del maguey, y por extensión, del alcohol.
Metztli (también Metztli, Tecuciztecatl, Tecciztecatl): deidad de la luna, la noche y los granjeros. También se identifica con una deidad de los gusanos, de bajo rango, que falló en sacrificarse para convertirse en el Sol, y devino en la Luna, su rostro oscurecido por un conejo.
Mextli (o Mexitl): deidad de la guerra y las tormentas, que nació totalmente armado como guerrero. Aceptaba cientos de sacrificios humanos anuales, y su nombre es el probable origen de la palabra México.
Mictecacihuatl (o Mictlancihuatl): deidad de la muerte y Señora de Mictlan, el inframundo de los infiernos.
Mictlantecuhtli (también Mictlantecuhtzi, o Tzontemoc): deidad de la muerte y Señor de Mictlan, también deidad del Sur, uno de los que sostienen los cielos.
Mixcóatl (serpiente nube): deidad de la caza, la guerra y la Vía Láctea. Un aspecto de Tezcatlpoca y padre de Quetzalcóatl.
Nanahuatzin (también Nana, Nanautzin, o Nanauatzin): deidad de bajo rango que se sacrificó a si mismo para convertirse en el dios Sol Tonatiuh, en la prueba en que Tecciztecatl falló.
Omacatl (ver Tezcatlipoca)
Omecihuatl (ver Ometeotl)
Ometecuhtli (ver Ometeotl)
Ometeotl (también Citlatonac u Ometecuhtli (masculino) y Omecihuatl (femenino)): Dios como dualidad, pregenerador/es de las almas y Señor/Señora de los cielos.
Ometochtli (El Dos Conejo): deidad conejo ebrio, jefe de los Centzon Totochtin
Opochtli: deidad zurda de la caza, en particular la caza con trampas, y la pesca.
Oxomoco: deidad de la astrología y el calendario.
Patecátl: El de la Tierra de las Medicinas, deidad de la medicina y de la fertilidad, esposo de Mayahuel, creador del peyote y padre de los Centzon Totochtin
Paynal: el mensajero de Huitzilopochtli.
Quetzalcóatl (también Tlahuizcalpantecuhtli): Serpiente con Plumas de Quetzal,deidad creadora y patrono del gobierno, los sacerdotes y los mercaderes. Asociado con Ehecatl como viento divino.
Quilaztli (ver Cihuacoatl).
Tecciztecatl: El del Caracol Marino, en algunos mitos asimilado con Tezcatlipoca.
Temazcalteci (también Temaxcaltechi o Tozi) - deidad de los baños, deidad abuela, corazón de la tierra y madre de las deidades. Asociada con las parturientas y la guerra.
Teoyaomqui (también Teoyaomiqui): deidad de los guerreros muertos.
Tepeyollotl: Corazón de la Montaña, deidad jaguar, asociado con los ecos y los terremotos.
Tepoztecatl (también Tezcatzontecatl): deidad del pulque y los conejos.
Teteoinnan: madre de las deidades.
Tezcatlipoca (también Omacatl, Titlacauan): El Espejo Humeante, omnipotente deidad de los gobernantes, hechiceros y guerreros; de la noche, la muerte, la discordia, el conflicto, la tentación y el cambio. Siniestro rival de Quetzalcóatl. Puede aparecer como Mixcóatl o, más frecuentemente, como un jaguar.
Tlahuizcalpantecuhtli: deidad destructora de la estrella del alba (Venus), el amanecer y el este. Es uno de los que sostienen los cielos.
Titlacauan.
Tlalchitonatiuh representa al sol bajo.
Tlacotzontli es la protectora de los caminos. Para hacerla favorable, los viajeros acudían ante ella sangrándose con ramas de espino.
Tlacultetl es la deidad de la belleza y del amor sensual.
Tlahuixcalpantecuhtli.
Tlaloc (también Nuhualpilli): El que Hace Brotar a las Cosas, grande y antiguo proveedor y deidad de la lluvia, la fertilidad y el rayo
Tlaltecuhtli: Deidad de la tierra, asociada con los partos difíciles.
Tlatlauhqui
Tlazolteotl (también Tlaelquani, Tlazolteotli) Devoradora de la Mugre: deidad de la purificación de la mugre, la enfermedad o el exceso.
Tletonatiuh: Era uno de los cuatro soles aztecas. Es el "sol de fuego", bajo cuyo influjo los humanos fueron exterminados por el fuego caído del cielo y transformados en diversos animales como perros, aves, etc.
Tloquenahuaque
Tonacacíhuatl
Tonacatecuhtli
Tonantzin
Tonatiuh: Veidad Sol y guerrero de los cielos, asociado con las águilas y con los mayas.
Tzitzmitl: anciana deidad abuela.
Xilonen: ver Chicomecoatl.
Xipe Totec Nuestro Señor Desollado: deidad de las estaciones, la germinación de las semillas y la renovación, considerado el patrono de los orfebres.
Xiuhcoatl Serpiente de Fuego o Serpiente Turquesa: personificación de los rayos del sol y emblema de Xiuhtecuhtli.
Xiuhtecuhtli Señor del Año o Señor de la Turquesa (véase también Huehuetéotl).
Xochipilli Príncipe Flor: Joven deidad de las fiestas, la pintura, la danza, los juegos y la escritura. Asociado con Macuilxochitl y Centéotl.
Xochiquetzal Flor de la Rica Pluma: deidad de la sexualidad femenina, las prostitutas, las flores, el placer, la artesanía, el tejido, y las madres jóvenes.
Xochitónal
Xocotl: deidad estrella asociado con el fuego.
Xolotl Monstruo Cabeza de Perro.
Yacatecuhtli Señor de la Vanguardia:deidad de los mercaderes y los viajeros.
Yayauhqui
Yohualtecuhtli era la deidad azteca de la noche, y protegía el sueño de los niños.

Grande es nuestra cultura y raices, orgullosos nos debemos sentir de ser descendientes de tan rica expresion teológica y OJO!!!!!: No eran POLITESITAS (no crean todo lo que dicen los libros), creían en UN solo Dios, lo demás siempre han sido deidades

Suerte

2007-03-22 16:10:48 · answer #3 · answered by oluo 4 · 0 0

en Bolivia se venera a Diosa luna bajo la Virgen de Urkupiña, puede ser tu pregunta es buena (

2007-03-22 04:14:15 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

El unico culto que conozco que continua venerando a Tlaloc es el de los Concheros, ellos han intentado rescatar las religiones prehispanicas, principalmente la azteca y generalmente estan en el zocalo enfrente de Catedral porque ahi estaba ubicado el Templo Mayor, pero no creen en el Dios cristiano ni tienen nada que ver con la iglesia catolica. El sincretismo que se dio entre el catolicismo y la cultura prehispanica es parecido a la fusion que dio origen a la santeria, los dioses prehispanicos fueron sustituidos por imagenes catolicas durante la conquista espiritual y en algunos grupos se siguen conservando asi tradiciones prehispanicas pero a nivel no tan consciente. Incluso esta la teoria de que la Virgen de Guadalupe sustituyo a una deidad prehispanica muy importante, pero en eso mejor no me meto

2007-03-22 03:27:28 · answer #5 · answered by Maritza 7 · 0 0

NO CLARO QUE NO.

2007-03-22 03:19:15 · answer #6 · answered by EILINE M 4 · 0 0

Pues sí..., afortunada y desafortunadamente. Muchos cultos prehispánicos han sido "asimilados" por la religión, más a veces parece que la mezcla tiene errores. Pero bueno, allá ellos

2007-03-22 03:18:48 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

Hola,

El cristianismo es una religión sincretista con elementos de muchos otros cultos. Desde Osiris hasta Dionisio, pasando por muchos otros dioses están en el Jesús que tanto oyes mentar.

¿Que más prueba se necesita de que Jesús es un dios solar que el que se festeje su nacimiento en el solsticio de invierno y su muerte y resurrección en la primera luna llena de la primavera?

Porfavor, sincretismo?

Saludos!

Ignacio

2007-03-22 03:16:36 · answer #8 · answered by Anonymous · 2 2

Pues si hasta monitos de la muerte se veneran . . .

2007-03-22 03:15:08 · answer #9 · answered by Markotzin 6 · 0 1

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