cómo te imaginas que sea fisícamente DIOS?

Answer 1

mmm barba blanca
peinado impecable
olor a lavanda

Answer 2

SERIA DE DOS HEMISFERIOS, CUERPO CALLOSO, MATERIA GRIS Y CINRCUNVOLUCIONES. BUENO... MAS BIEN ESA SERIA SU MORADA

Answer 3

Pues como lo pintan en las caricaturas,viejito,con barbas blancas y usando una túnica blanca.

Answer 4

Es un ser hetéreo, mágico, genial,maravilloso.

Answer 5

pura energía

Answer 6

no lo c. saludos

Answer 7

PUES ES IGUALITO A MI

Answer 8

Si como dice una de las cartas de Juan, Dios es espìritu, entonces no hay cuerpo físico. Los seres humanos nos imaginamos a Dios como a un súper hombre, un súper papá, un súper todo. Voltaire dijo: "Dios creó al hombre a su imagen y semejanza... y los hombres le devolvieron el favor" (se crearon un dios a su medida y pensamiento)

Answer 9

hola no se si tenga forma fisicamente creo ke es mas una especie de fuerza y buena vibra muy fuerte k de tan fuerte k es se podria llegar a imaginar k tubiera forma fisica, kiza en un pasado fue humano y seguramente tenia razgos como indigena o algo asi.... pero emanaba una fuerza tan especial k se lo veia super estetico....
asi pienso yo saludos

Answer 10

vete en un espejo

Answer 11

Dios es un ser unico Principalmente, a Dios se le atribuyen omnipotencia (todo lo puede), omnisciencia (todo lo sabe), omnipresencia (todo lo abarca) y omnibenevolencia (es absolutamente bueno). Sin embargo, no todos afirman que Dios es moralmente bueno. Mientras que algunos consideran que Dios representa lo moralmente bueno, admitiendo que existe una definición objetiva de lo bueno y lo malo, para otros Dios está por encima de la moralidad, o la determina, de manera que es bueno lo que Dios quiere que sea bueno. No todos sus atributos concuerdan, apareciendo contradicciones que hacen a los críticos negar que Dios pueda tener a la vez los cuatro atributos indicados. Por ejemplo, se afirma que si Dios es el creador omnipotente, omnisciente y el único juez, entonces al crear a la humanidad, incluidos ateos y paganos, sabe cómo será su comportamiento y tendrá que enviarlos al infierno. Este Dios no puede, por tanto, ser bueno desde el punto de vista de todos los humanos, del mismo modo que algunos afirmarán que no todos los humanos son buenos desde el punto de vista de Dios. Éste, el problema de la existencia del mal, es uno de los obstáculos planteados por los escépticos para aceptar ese concepto de Dios. Los creyentes suelen alegar el «libre albedrío» de los seres humanos para explicar el mal en el mundo, aunque ese argumento no sirve para explicar el mal en la Naturaleza (aunque no está del todo definido el concepto de mal en la Naturaleza, pues existe el problema de que, si el bien y el mal es cuestión de opción hecha (por libertad o razonamiento), la Naturaleza carece de este tipo de opciones, simplemente es como es); y por otra parte, los críticos no consideran compatibles la omnipotencia y la omnisciencia de Dios con el libre albedrío, alegando que si Dios todo lo puede, intervenir implicaría obstaculizar la libertad del ser humano; o el saberlo todo implicaría también que no hay nada dentro de la libertad del ser humano que no esté previamente fijado y dicho. Al respecto de la omnipotencia, se contrapone la característica omnibenevolente de Dios, que al poderlo todo no necesariamente lo hace, sino que deja al ser humano actuar de acuerdo con la característica libre con que lo creó en un inicio y no interfiere, ya sea por apatía o placer (lo que de nuevo contradiría la benevolencia de Dios), o por respeto (nacido de su benevolencia) a la naturaleza con que fue creado el hombre.