¿La experiencia de "lo sagrado" le otorga significado a "lo contingente"?

Question

"La conciencia de un mundo real y significativo está íntimamente ligada al descubrimiento de lo sagrado. A través de la experiencia de lo sagrado ha podido captar el espíritu humano la diferencia entre lo que se manifiesta como real, fuerte y rico en significado, y todo lo demás que aparece desprovisto de esas cualidades, es decir, el fluir caótico y peligroso de las cosas, sus apariciones y desapariciones fortuitas y vacías de sentido>>{Mircea Eliade, La nostalgie des Origines, 1969}. En una palabra, lo “sagrado” es un elemento de la estructura de la conciencia."

Conocían a Mircea Eliade?
Qué opinan?

En los niveles más arcaicos de la cultura, “el vivir del ser humano” es ya de por sí un “acto religioso”, pues tomar el alimento, ejercer la sexualidad y trabajar son actos que poseen un valor sacramental. Dicho de otro modo: ser -o más bien hacerse- “hombre” significa ser “religioso”

Answer 1

Ciertamente. Me parece que la observación y la vivencia de la vida de cada ser humano le da paso a la valoración de cada una de las cosas con las que entra en contacto, de tal manera de que ya deja de ser un simple objeto y se transforma en recuerdos, llenos estos de significados valorativos de un profundo signo espiritual. A la pregunta de ¿qué estoy haciendo aquí? le sobreviene inherente una respuesta particular de resonancia: ¿quién soy? y esto irremediablemente nos hace tomar "conciencia" de que somos diferentes a nuestro entorno, que nuestras capacidades sobrepasan a las de los demás seres vivientes y entonces, en un devenir de preguntas y respuestas fallidas llegamos a la conclusión de existe "algo" más allá de nuestro razonamiento muy dentro de nosotros y a la vez fuera de nosotros y nos encontramos con una verdad absoluta, a la que se llega desde cualquier parte, en cualquier momento, sin tiempo, y esa verdad es "Dios". Cuando el hombre en su historia se ha encontrado con su Creador ha hecho grandes maravillas, cuando lo manipula se autodestruye, cuando lo ignora, desaparece.

Answer 2

Mi reina adorada : Permiteme ver si entiendo tu pregunta. Lo que quieres decir es que " lo sagrado " entiendase lo consagrado a Dios y al culto divino y que es digno de veneración, le otorga significado a " lo contingente " o sea a la posibilidad de que una cosa suceda o no ? Si es asi estoy de acuerdo contigo, en los niveles arcaicos de la cultura, ya que en ese momento arcaico, el hombre, ya considerado como tal, no se explicaba muchas cosas fuera de su control que a su alrededor sucedian en la naturaleza y en ese momento. Pero no descubre lo sagrado, ya que es inexistente, sino que lo inventa o para que se oiga menos rudo, crea una deidad, como resultado del temor a lo desconocido e inexplicable, con una estructura de conciencia ya adquirida con anticipación para poder lograrlo, asi como muchas otras cosas que requerian de su conciencia.
En ese momento de " el vivir del ser humano " no practica " actos religiosos " ya que aun no posee un conjunto de creencias o normas acerca de la divinidad, simplemente no se explica lo que pasa y sus actividades cotidianas podria ser que las llevaran a cabo con "religiosidad ", pero entendido este concepto figurativo como puntualidad, exactitud o cumplimiento y no como la practica de una religión determinada. El levantarse, bañarse e ir a trabajar todos los dias, lo puede hacer religiosamente una persona, sin ningun valor sacramental.
El hacerse " hombre " a diferencia de los animales, fue tener la capacidad de explicarse la naturaleza y usarla para proveerse en la medida de sus limitaciones y capacidad creativa, no el volverse religioso, ya que las religiones se inventan después....como siémpre, todo mi amor.

P.D.No conozco a Mircea Eliade, pero al menos con lo que citas, no estoy de acuerdo con sus deducciones, creo que estan basadas en sus emociones y no en estudios profesionales serios....Te amo.

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Answer 3

Totús, da argumentos más complejos, por favor. Eso es muy sencillo de deshacer. Mi respuesta es:

La conciencia de un mundo real y significativo está íntimamente ligada al descubrimiento de la REALIDAD. A través de la experiencia de lo REAL ha podido captar el espíritu humano la diferencia entre lo que se manifiesta como real, fuerte y rico en significado, y todo lo demás que aparece desprovisto de esas cualidades, es decir, el fluir caótico y peligroso de las cosas, sus apariciones y desapariciones fortuitas y vacías de sentido, esto es, la creencia en DEIDADES. Saludos.

Answer 4

Hola!
Yo creo que lo sagrado le da sentido y valor a lo profano... Y si, de algún lugar conozco a Eliade, tu sabes cual es ;D
Por cierto!, sabes que estuve leyendo un articulo de René Guénon al respecto hace unos días, publicado en la pagina www.webislam.com... Te dejo el link, por si quieres visitarlo.
Comprobado! cristianos y musulmanes tenemos mas en común de lo que imaginamos.
Un abrazo Totús, salam! =D