Aquí, en este enlace, está muy clarito:
http://ftp.vub.ac.be/~cgershen/jlagunez/filosofia/ontmeta-Descartes.htm
Salu2
2007-03-17 13:32:41
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answer #1
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answered by Anonymous
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Descartes, al ver que no son fiables las formas de pensar que le fueron enseñadas, se propone el crear la suya propia. Toma una posición escéptica: ya que no se puede fiar de lo que le fue enseñado, ni de sus bases, empieza por dudar de "todo". Hay que notar que Descartes nunca duda de su fe (¿no lo fueran a chamuscar...?). Esto lo lleva a preguntarse: ¿de qué puedo estar seguro? Se responde que puede estar seguro que se está preguntando de qué puede estar seguro. Por lo tanto, Descartes está seguro de que piensa, y por lo tanto, existe. Ésta es su metafísica, la base para su razón. Sólo hay que notar que, aunque cada quién tenga una metafísica distinta, Descartes distingue (tal vez inconscientemente) muy bien en qué debe de consistir una metafísica: son los axiomas de la razón.
Ya sea por la traducción, o por el mismo Descartes, no encuentro una distinción entre ser y existir en sus textos (en inglés se ha traducido "I think, therefore I am"). Definamos qué es existencia a nuestro parecer: Lo que existe es lo que les aparece a los sentidos. Pero no hay forma de saber realmente si lo que perciben, es lo que les aparece (existe). También hagamos una distinción ontológica, definiendo dos tipos de ser: absoluto y relativo. El Ser absoluto, Es en todo el universo. El ser relativo, es para cada individuo. Dado que el universo es infinito, nosotros, finitos, no podemos estar seguros de que algo Sea o no Sea. Y, por la misma razón, no podemos probar que nuestro ser Sea o no Sea. Para nosotros mismos podemos ser o no ser. A lo que queremos llegar es que no hay una verdad universal (incluyendo estas frases). Por lo tanto, no podemos decir que algo Sea o no Sea con absoluta certeza. Y en cuanto a lo que es o no es, su validez estará dada en el contexto en el que se haya planteado. Descartes no hace esta distinción entre Ser absoluto y ser relativo. El Ser es incomprensible e inalcanzable, pero no el ser. Aunque podemos decir que Descartes con su filosofía se aproxima al Ser. Podemos aproximarnos tanto como queramos, pero no alcanzaremos el Ser absoluto.
El "problema" en Descartes es que no duda de sus creencias, su fe, su metafísica. Una vez que cree estar seguro de algo, no lo pone en duda, porque "ya lo probó". No permite que su método se mejore a sí mismo, se adapte, en base a la experiencia. ¿Pero entonces, debemos basar, como los existencialistas, el ser en la existencia? No, por las razones ya expuestas por Descartes, pero sí, por lo que acabamos de exponer. Podemos decir que la razón se basa en la existencia, y la existencia en la razón: pienso, luego existo Y existo y luego pienso. Pienso sí y sólo si existo.
¿Pero dónde queda la metafísica? Sin una metafísica (axiomas), no puedo ni existir ni pensar (razonar). No puedo probar que existo, sólo puedo creer que existo. Lo mismo para el pensamiento: no puedo probar el pensamiento con el pensamiento. Necesito axiomas, los cuales no puedo probar, en los cuales tengo que creer. Entonces, puedo decir: creo, luego pienso y existo.
¿Pero cómo es que los animales pudieron evolucionar de forma tal que se puedan preguntar de dónde vienen, qué hacen aquí? En otras palabras, ¿de dónde salió la metafísica? Necesariamente una metafísica es moldeada y adaptada de la razón probando sus bases en la experiencia. Entonces: creo sí y sólo si pienso sí y sólo si existo. Es entonces, que yo puedo hablar del ser. Un ser relativo.
Este será un ser mío, distinto del de todos los demás, ya que tengo distintas razones, creencias y experiencias que moldearon mi concepción de lo que es mi ser. Y no puedo tener una certeza absoluta de la validez de mi ser, ya que soy finito, y que mi ser no se puede probar a sí mismo.
Como conclusión, podemos decir que Descares, con sus frases "pienso, luego existo", y "soy, existo", hace una aportación valiosísima a la filosofía, pero que hasta nuestros días se ha vuelto incompleta (no falsa), pero sobre la cual se puede trabajar para acercarnos cada vez más al Ser.
2007-03-18 22:37:26
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answer #2
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answered by Indy 1
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no se si descubrio algo en especial, pero se que quiso decir algo como esto: primero que nada somos seres pensantes, y porque pensamos existimos, somos algo, estamos en el mundo y lo manejamos siendo seres penssantes...
2007-03-17 23:01:15
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answer #3
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answered by ··ºZaHrAº·· 3
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Rene,Descartes .1596-1650 .Filosofo y Matemático.El punto de partida de su filosofía es la duda universal,metódica,no efectiva.Consiste en prescindir de cualquier conocimiento previo que no queda confirmado por la evidencia con que ha de manifestarse el espíritu.Descartes dudo de toda enseñanza recibida,de todo conocimiento adquirido,del testimonio de los sentidos e incluso de las verdades de orden racional.Llegado a este punto, halla una verdad de la que no puede dudar:la evidencia interior que se manifiesta en el propio sujeto (pienso, luego existo).En su Discurso del método,en su Correspondencia,y en el Tratado de las pasiones del alma, expone su moral, que muestra cierto influjo estoico.Como científico, se debe a D.,entre otras aportaciones de considerable importancia,la creación de la geometría analítica.
2007-03-17 21:31:41
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answer #4
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answered by ladiamantina 2
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Sólo añadir que en realidad la frase es dudo luego existo. La única cosa de la que no puedo dudar es que dudo y si dudo, pienso, luego existo.
2007-03-17 20:50:06
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answer #5
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answered by Anonymous
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Bueno, Descartes como Racionalista buscaba a través del entendimiento las verdades fundamentales y por eso para descartar todo aquello que sea posible dudar pues empezó con la DUDA METÓDICA, y dudaba de la FALACIA DE LOS SENTIDOS como inductores del error aunque no los eliminó completamente, Descartes dudaba y afirmaba que era imposible distinguir la vigilia de los sueños, y dudaba de la existencia del mundo y de las cosas.
Tambien dijo que podía dudar de todo menos de que dudaba, y por tanto pensaba y dudaba, y por tanto el yo existo era una verdad porque pensaba y dudaba, pienso luego existo, y así llego a su frase tan célebre PIENSO LUEGO EXISTO, coleguilla yo también existo, al menos eso creo, que no estoy muy seguro que exista para el estado de los humanos unidades, números deshumanizados. en fin,
un saludo existencial.
2007-03-17 20:46:22
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answer #6
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answered by Fora Aranda de Duero Villaba 7
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“Pienso luego existo” citada muchas veces en su versión latina: “cogito ergo sum”, es el resumen de su filosofÃa, aunque discutida algunas veces por varios autores a pesar de que él la consideró “tan firme y segura que no la pueden conmover las más extravagantes suposiciones de los escépticos.” Ortega y Gasset decÃa: “La verdad es que no existo porque pienso sino al contrario, pienso porque existo, porque la vida me plantea crudos problemas inexorables.” Quizá el origen de la frase de Descartes deba encontrarse en Cicerón, que dijo: “Vivere est cogitare”, es decir: “Vivir es pensar.” También puede encontrarse esta idea en san AgustÃn.
La locución latina Cogito ergo sum, que en español se traduce como Pienso, luego existo (o pienso, por lo tanto, existo) o más tradicionalmente, pienso, luego, yo soy. Es un planteamiento filosófico de René Descartes, el cual se convirtió en el elemento fundamental del racionalismo occidental. "Cogito ergo sum" es una traducción del planteamiento original de Descartes en francés: "Je pense, donc je suis", encontrado en su famoso "Discurso del método"(1637)
Aunque la idea expresada en "cogito ergo sum" se atribuye a Descartes, muchos predecesores ofrecieron argumentos similares, particularmente AgustÃn de Hipona en De Civitate Dei (libros XI, 26), el cual se anticipa a modernos contrapuntos sobre el concepto.
2007-03-17 20:37:26
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answer #7
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answered by krlitos 6
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Si mucha vueltas y palabras "nada es absoluto, todo es relativo"
2007-03-17 20:56:46
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answer #8
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answered by fabyan J 1
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Creo que uno de los más trascendentales descubrimientos:Que el pensar,es decir la idea,la manifestación mental,es la base de todo cuanto podamos imaginar.La mente es la fuerza que mueve la humanidad y la única capaz de darle razón y función a la existencia racional."Tu eres lo que quieras ser"
2007-03-17 20:56:23
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answer #9
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answered by Varo 2
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PIENSO LUEGO EXISTO (COGITO ERGO SUM), fue popularizada por Descarte. Son tres palabras que reflejan un profundo contenido de trascendente significado y me hace sentir que" existo porque pienso". René Descartes (1596-1650) fue un destacado matemático, filósofo y fisiólogo francés, quien analizó la relación entre la mente y el cuerpo
2007-03-17 20:36:31
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answer #10
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answered by la .kobda azul 5
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que sin razon el hombre no podria ser nada, seria otro animal
2007-03-17 20:35:16
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answer #11
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answered by xime 3
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