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2007-03-17 10:16:22 · 17 réponses · demandé par Anonymous dans Arts et sciences humaines Philosophie

Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

2007-03-17 10:28:22 · update #1

INCONSCIENT: Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l'ensemble des images et motifs qui symbolisent les instincts fondamentaux de l'homme. • La psychanalyse freudienne accorde une grande importance à l'étude des rêves, des lapsus et des actes manqués, qu'elle considère comme des manifestations travesties de l'inconscient. • Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi.

2007-03-17 10:29:30 · update #2

La CONSCIENCE vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être conscient d'avoir conscience ». Le passage de l'un à l'autre serait le fait de « prendre conscience ».

2007-03-17 10:30:23 · update #3

INCONSCIENT: Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l'ensemble des images et motifs qui symbolisent les instincts fondamentaux de l'homme. • La psychanalyse freudienne accorde une grande importance à l'étude des rêves, des lapsus et des actes manqués, qu'elle considère comme des manifestations travesties de l'inconscient. • Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi.

2007-03-17 10:32:39 · update #4

Pourquoi ce texte ne serait pas de moi ? parce qu' il faut un doctorat et puis un doctorat???

2007-03-17 12:24:02 · update #5

17 réponses

Athena .
Beaucoup de personnes possédent une bibiothéque où l'on peut puiser des résumés de réponses à votre question.
Vous citez ,des paroles ;d'Aristote,Leibniz,Freud,Jung,..
Vous posez cette question,suite à vos lectures abondantes .
Et vous ne pouvez y répondre vous meme.
La solution se trouve dans vos livres.


Lhomme commun,dans ,ses moments de lucidités,s'est aperçu,qu'il pouvait commander les mouvements de ses membres.
La sensibilitée, de la vie,aprés l'instinct c'est le début de la conscience.
Suite à son évolution ,constante,il s'est souvenu de quelques stigmates , d'actes instinctifs passés.Les prémices de la mémoire.
Cette mémoire lui à permis d'associer,et de prolonger ces actes .
Naissance des acquis, lors du sommeil.Résurgences.
Apparitions de sensations conscientes emmelées de réflexes .
A répétitions,de situations identiques, liées à des réflexes,et reprises de souvenirs passées.
L'essence d'un inconscient que ; l'homme ne perçoit pas encore s'établi en son cerveau.
L'accummulation de: sensations oubliées,d'instincts,de réflexes mémorisés,d'acquis refoulés.
Etablissement d' une accoutumence ,à la réflexions,de l'inconscient reçu.
C'est l'homme,conscient de ses imperfections qui questionne son inconscient.
Il est un amalgame,un imbroglio ,complex de pulsions refoulées. En sommeil.
Sa conscience est infime,son inconscient immence et toujours inconnu.
C'est mon essai de réponse.
Je vous sugére de voir "Nature de la conscience"sur Ark-Alliance.
http://www.ark-alliance.org/natcons/indexnatcons.html

2007-03-17 14:36:15 · answer #1 · answered by jary 3 · 1 2

comme je te l'ai deja dit pense et reflechit par toi meme , cela est dure au debut mais tu en sera tellement emerveille quand ds le futur tu pourras repodre à ces questions je te dirais simplement que l. a. ethical experience et le petit miroir qui reflete tout le savoir et le mystere de ton inconscient ; l'inconscient est si grand et si puissant que le conscient n'est qu'une important qui te permet de diriger ton destin et de rester ds le chemin defini par celui ci

2016-12-19 07:44:16 · answer #2 · answered by ? 4 · 0 0

le conscient (opposé à l'inconscient) et la conscience (de soi qui renvoie à Descartes et à son cogito), ce n'est pas la même chose.

pour les freudiens oui (même beaucoup plus), pour les autres non. la psychanalyse (et auto-psychanalyse), la sémiologie (les signes exprimés par le corps, nos soi-disant gestes qui nous trahissent en fait), les lapsus (parlés / écrits), n'est pas une science à proprement parler.

je crois plus au culturel qu'au supposé inconscient. la lecture de l'inconscient est fausse car basée sur une grille universelle et non culturelle. par exemple certains comportements et gestes sont perçus de manière différentes selon les cultures. une lecture étrangère donne forcément des erreurs d'interprétations et renseigne en fait plus sur celui qui interprète que sur le le sujet (la fameuse projection).

et puis ce qui est emmerdant avec l'inconscient c'est qu'il supprime le libre-arbitre.

2007-03-17 10:28:43 · answer #3 · answered by OAS 2 · 1 1

ah bien sur que oui, en moi il y a le moi et le sur moi...euuuh...cest bizarre ce que je viens de dire!!!

lol zzz recommence:
en l'Homme il y a une part d'inconscient qui se construit dès la naissance, c'est un peu la mémoire du corps et de l'esprit, et c'est cela qui peut poser problème, cela fait donc un élément à part entière de la personne, sa p'tite métaphysique! Nous sommes bien à la fois conscience et inconscience...

bon cette réponse est archi nulle et ne développe archi-rien, mais bon, j'aurai essayé (soyez indulgents jai fait une nuit blanche, jai la vérole et mon chat est mort..)

2007-03-17 10:34:05 · answer #4 · answered by ? 3 · 1 2

L'homme est un être double dans sa nature.
Physique et métaphysique.

L'inconscient fait de l'homme un inconnu pour lui-même.
Connais-toi toi même et tu connaîtras les dieux et l'univers. (Delphes - Grèce Antique).

2007-03-17 11:46:12 · answer #5 · answered by LamaBlanc 2 · 1 3

mais putain, ou vas tu chercher tout ça? avec toi, la solution est de lire en filigrane! evidemment que non, puisque ns ns servons au mieux de 15 % de nos facultés mentales, allez, bises.

2007-03-17 11:12:22 · answer #6 · answered by patrick M 4 · 2 4

à condition de pouvoir le pénétrer profondèment.......

2007-03-17 11:10:37 · answer #7 · answered by Eurydice 7 · 0 2

à mon avis un peu moins d'inconscient mais seulemeent un peu moins .

2007-03-17 10:50:31 · answer #8 · answered by boubounette 7 · 0 2

encore faut il le connaitre pour pouvoir juger un homme dessus

2007-03-17 10:26:40 · answer #9 · answered by mimili 5 · 0 2

face et pile!!!!
la totale quoi!
tu es belle toi!

2007-03-17 10:23:23 · answer #10 · answered by moise 4 · 0 2

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