Dans ce poème Baudelaire oppose les misères de la condition humaine à la perfection des anges. Il s'adresse directement d'ailleurs à un ange ("Ange plein de gaîté..."). Chaque strophe évoque une souffrance humaine, inconnue des anges. La première évoque l'angoisse, la seconde la haine, la troisième la maladie, et la quatrième la laideur. La dernière strophe fait la synthèse des précédentes et est l'occasion pour Baudelaire de prendre la parole.
Le David dont il est question est sans doute le David de la bible, le roi de Jérusalem qui apporta la prospérité aux hébreux.
Baudelaire est sans conteste l'un des plus grands poètes de la littérature française. On retrouve dans ce poème l'idée que l'homme est condamné à la souffrance et au mal.
2007-03-16 22:38:39
·
answer #1
·
answered by Anonymous
·
1⤊
0⤋
Quelques réflexions, pas de réponse!
- Ce poème, ("Les fleurs du mal" - Bobbyg), vous attire-t-il, ou est-ce un devoir scolaire? S' il vous "touche", vous "interroge", VOUS en trouverez votre sens.
Si c' est une étude "académique", cela n'est plus la poésie, mais de la "poétique".
Chaque réponses qui vous est ou sera proposées, vous sera donc utile.
Cependant, remarquez que "Ange" est toujours en début de vers et dans cette écriture le a est une capitale, et pas de s, belle ambiguïté!
Et ce poème se situe entre "Le flambeau vivant" et "confession";
et dans "Toute entière" Beaudelaire termine:
"parfois il parle et dit: "Je suis belle, et j' ordonne
Que pour l' amour de moi vous n' aimiez que le Beau; /
Je suis l' Ange gardien, la Muse, la Madone!".
Pour David quelqu' un (excusez moi " quelqu' un"), a donné une indication.
2007-03-17 23:36:57
·
answer #2
·
answered by Anonymous
·
1⤊
0⤋
Le terme de "réversibilité" fait avant tout référence à la théologie catholique, et en particulier au dogme de la communion des saints. En gros, le bien fait par les gentils aide au salut des méchants qui ont fait le mal.
En l'occurrence, il est fort possible que Baudelaire, qui ne se faisait pas d'illusion sur ce qui l'attendait après la mort, adresse une prière à une personne de son entourage qu'il admire particulièrement pour ses qualités morales et sa santé physique, pour que le bien que fait cette personne compense le mal que lui-même à fait.
L'idée de prédestination n'est pas absente non plus... il y a une sorte de rage du poète à voir que faire le bien est facile et naturel pour certains, alors que lui-même n'y parvient pas. Et en même temps, est-ce que ce n'est pas cette rage qui pousse Baudelaire à écrire et qui fait qu'il est intéressant...
Pour David, c'est bien évidemment celui de la Bible.
Et pour Baudelaire, c'est bien évidemment le plus grand poète de langue française au XIXe siècle. Au moins.
2007-03-17 12:40:21
·
answer #3
·
answered by Napoléon 2
·
0⤊
0⤋
la dernière strophe montre que l'idéal se remporte grâce a la prière. Il montre que les sentiments changent. les quatre premières strophes montrent des images qui se tournent vers le spleen. le spleen est un mélange d'angoisse.
ainsi la dernière strophe est une prière qui sert a remettre en question le spleen.(le conjurer)
2007-03-16 22:39:41
·
answer #4
·
answered by Hinata 3
·
0⤊
0⤋
Dans quel recueil ? Merci.
2007-03-16 22:25:48
·
answer #5
·
answered by Anonymous
·
0⤊
0⤋