Hola, soy judío pero... por que tanto lío!?

Question

Me gustaria leer razones por las cuales yo deberia cambiar de religion

Answer 1

No creo que seas judio.
Quién puede tener el derecho de llamarse a sí mismo judío?

¿Qué condiciones y requisitos hay que cumplir, qué estudios hay que tener?

Esta pregunta surge porque ser judío es un problema de coyuntura. Se juntan muchas definiciones. Cada uno tiene otra definición para lo que es ser judío.

¿Cómo definiríamos nosotros objetivamente qué es ser judío?

Ser judío: ¿Depende del sentimiento, depende de mi formación, de mi nacimiento, de la religión?

¿Cómo podemos definir cuál es el verdadero concepto y la verdadera definición de ser judío?

¿La que dice nuestro corazón?

¿La que dicen nuestras costumbres, nuestras familias, los clubes?

¿Dónde tendríamos que buscar para conocer bien una definición exacta y precisa sobre quién es judío?

Vamos a hacer un viaje por la historia, para poder así descubrir el verdadero concepto del judaísmo.

Ocurrió con muchas naciones que se han unido y formado por iniciativa propia. Los antropólogos, historiadores, conocen como se fueron formando los pueblos. Al establecerse y convivir juntos en un mismo lugar, en una misma región, entonces la gente se empieza a conocer. Se empiezan a casar entre ellos. Empiezan a convivir, a tratar de imponer reglas entre ellos para la convivencia. Y así se generaron las naciones, los pueblos, los países y las organizaciones.

¿Cómo surge el pueblo judío?

¿En qué tierra fue que nos conocimos y dijimos "vamos a formar una organización y un pueblo", para ordenarnos, tener un sistema legal?

¿Existió eso en el pueblo judío?

No, nunca existió algo así en nuestro pueblo.
La creación y formación del pueblo judío fue atípica. Fue una excepción a todas las naciones del mundo. No fue como el resto de los países que se formaron en virtud de haber vivido conjuntamente en un mismo territorio y tener una misma lengua.

¿Cuándo nos constituimos históricamente como pueblo?

Hay una intervención "divina" en la historia. El pueblo organizado, con normas, con un sistema, aparece precisamente recién cuando D´s entrega la Torá al pueblo judío. La Torá nos convirtió a nosotros en un pueblo. "Ustedes son judíos a partir de ahora". El pueblo de Israel surgió a partir de un grupo de esclavos que salían de Egipto, descendientes de Iaacov, una familia que se transformó en pueblo. D's les reveló entonces unas normas y unas leyes para seguir ellos y sus hijos y sus nietos por todas las generaciones.

No nos unió ni una tierra, ni un idioma, ni un objetivo en común. Nos constituimos en pueblo en la mitad del desierto, donde no había ningún objetivo por seguir. Éramos esclavos, ninguna nación surge en esta situación, las naciones surgen cuando se establecen en el lugar; entonces, lo que nos convierte en pueblo ¿qué es?

Esas normas divinas que D´s imparte al pueblo judío.

Dice el versículo en la Torá "Haiom hazé, nihié taleam Hashem E-lokeja". "Hoy te convertiste en pueblo para D´s". Ahí nace el pueblo judío por primera vez. Con esas normas legales, espirituales. Esas normas divinas.

El mensaje moral que D´s le ha otorgado al pueblo judío lo compromete a convertirse en una nación lumbrera y una luz para el resto de las naciones. Esa es la misión y el secreto del pueblo judío

¿Cómo podríamos definir qué es el judaísmo después de esta investigación histórica que hemos hecho?

El judaísmo actual como se presenta hoy, está compuesto por muchos valores. La religión es una, la tradición de los padres es otra. El club en el que nosotros participamos, los cantos que tenemos, la comunidad, el idioma, el acento se fueron adhiriendo a lo largo de la historia. Cada uno puso su granito de arena para darle al judaísmo el concepto del cual es hoy.

Cuando uno incorpora nuevos conceptos y le pone el título de judío puede ser que con el tiempo, también se transformen en parte del pueblo judío, pero no son originales sino extraños y falsos. Es como si uno tuviese un cuadro de Picasso, uno auténtico, original y certificado. Y de repente en su casa, con su pincel, empieza a dibujar sobre el cuadro de Picasso otro dibujo, le hace unos bigotes, barba, otro cuadrito, un redondel, líneas, ¿Todo lo que haga sobre el cuadro de Picasso va a ser también parte integral de su obra?

No. Está "sobre" el Picasso. Está impregnado, adherido. Incluso ya no se puede sacar. No se puede separar. Pero el Picasso es únicamente lo que él dibujó y no lo que la otra persona le dibujó en él. ¿Cómo era el cuadro verdadero? Tendríamos que imaginarlo o buscar una patente para quitar toda esa pintura que ha colocado y agregado en ese lugar. Sólo así podremos encontrar la imagen verdadera del cuadro de Picasso.

Cuando nos sinceramos con nosotros mismos para analizar qué es el judaísmo, tenemos que quitar del cuadro todo lo agregado, todo lo anexo, y vamos a encontrar que el judaísmo en realidad es lo que D´s le reveló a Moisés y nos reveló hace mucho tiempo a nosotros. Todo lo demás no es más que un anexo. No es lo esencial del judaísmo.

Legalidad

Dijimos que el judaísmo es justamente estas normas divinas que D´s le reveló al pueblo. Entonces, el que no tiene ninguna relación con esas normas divinas, ninguna identificación con ellas ¿deja de ser judío por ello?
No, no deja de ser judío por ello.

¿De qué depende ser judío? Nacer de un vientre judío. Es un asunto hereditario.

Si es un asunto hereditario, entonces ¿Cómo puede convertirse una persona que no es judía al judaísmo?

Esto se podría entender de la siguiente manera: como si fuera que alguien tiene un título de ingeniero y no solamente estudió para ello, sino que después de tener el título, lo empezó a ejercer, lo practica, trabaja de acuerdo a lo que él es y vive de acuerdo a lo que él estudió. Luego aparece otro ingeniero, que tiene el título, pero es taxista, empresario o profesor, pero no se dedica a lo que él estudió, a lo que es él.

Si el judaísmo es lo que dijimos y uno es judío, va a tratar de usar ese título y ponerlo en práctica; lo que estudió, lo que es. Hay otros judíos que siguen siendo judíos y no practican nada y eso no le quita su calidad y nivel de llamarse judío; como aquél ingeniero por no practicar la ingeniería, no pierde su carácter de ingeniero, sino que sigue siéndolo toda la vida. Y el día que quiere retornar a la ingeniería, ¿qué va a tener que hacer? ¿De vuelta toda la carrera? No, pero va a tener que hacer un pequeño curso, un aprendizaje. Le va a costar al principio hasta que se sienta familiarizado.

Todo judío que nació de una madre judía, tiene ese título de nacimiento. Es como un poder místico que se encuentra en potencia y latente dentro de nuestro ser. La misión nuestra es descubrirlo y que no quede latente, sino ponerlo en práctica.

El hombre que no es judío, se podría comparar a aquél que no estudió ingeniería y no tiene título de ingeniero; pero sin embargo es un autodidacta. Hay casos en los que uno no tiene el título pero sabe más que uno que posee el título. Entonces ¿qué es lo que tiene que hacer? ¿Puede ejercer la ingeniería un hombre que sabe de ingeniería y no tiene título? No. Está penado por la ley, por más que sepa más que el otro ingeniero que no practica la ingeniería hace 20 años. Tiene más sentimiento judío que aquél judío que abandonó sus tradiciones hace 20 años y no las practica. "Yo sí practico, sí me siento judío. No nací de madre judía pero siento, conozco, estudio, analizo". ¿Qué tiene que hacer?

Tiene que conseguir un título de verdad. Todo ese conocimiento, ese sentimiento tiene que pasar por un examen protocolar y legal para que le firmen el certificado, el diploma, y entonces sí, va a poder ejercer ahora la medicina. Lo mismo ocurre con aquél tipo de judío que es judío de sentimiento pero cuando empieza a indagar legalmente, no lo es. Lo que tiene que hacer, es ponerse al día con la legalidad como corresponde con la ley para para poder ejercer el judaísmo. Esa ley se encuentra en la Torá, tal como nos ha sido revelada por D's.

Dicen nuestros sabios, que el proceso de la conversión, es como un proceso de recambio de la esencia del alma de cada persona. Debe estar preparado para poder enfrentarse con el judaísmo. No es solamente un derecho sino también una responsabilidad. Cuando un hombre empieza a comportarse como judío y legalmente no lo es, llega un momento que va a explotar, que no va a poder soportar porque es difícil ser judío.

Es una responsabilidad muy grande. Hace falta la ayuda de D´s para poder soportar lo que es ser judío. Soportar los insultos, las persecuciones, los desprecios cuando caminamos por la calle. ¿De dónde sale esa fortaleza? Llega un momento que uno se siente judío. "Me crié en el shule, voy a un club, yo soy judío" Pero es necesario pasar por el proceso legal que se llama "Gerut", es el que me da esa fuerza espiritual para poder seguir siendo judío aún en los peores momentos.

Basado en: Conferencia del Rab Isaac A. Sacca.




CONTENIDO SUPERVISADO POR EL GRAN RABINO DE LA COMUNIDAD SEFARADI DE ARGENTINA - ISAAC A. SACCA
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Answer 2

Si investigas y te das cuenta de que tu religión no se basa totalmente en la Biblia entonces si hay un problema y tu ya decides que hacer.................*-*

Answer 3

en si no hay razones para que dejes de ser judío

mientras lleves acabo bien tu religión y te sientas bien en ella y sobre todo te sientes bien tú no hay por que cambiar

ahora si sientes dudas acercaté a cualquier rabino el te ayudara y te aclarara tus dudas buena suerte

Answer 4

no hay razón para que cambies, tu tienes el derecho de elegir, no les hagas caso a los que te critican, mira yo no soy judío, soy ateo, pero tengo cuñados negros, y nietos judíos, y sabes una cosa nos llevamos fenómeno, sabes no es la raza o la religión lo que define una personalidad, es su actitud su palabra, su hombría de bien, y aunque no te conozco, ya eres mis amigo.- (el libre pensador)

Answer 5

No tienes que cambiar de religion solo porque los demas no estan deacuerdo con tus creencias si a ti te funciona y eres feliz no creo que tengas porque cambiar.

Answer 6

No te cambies !!! de tu Religión surgen las nuestras !!!! . . . aquí es un lío, pero en el fondo nos queremos mucho . . . bueno yo si!!!

Answer 7

No veo por que tenes que cambiar tu religion, ahora si internamente no te satisface ese es un tema muy personal que tendrias que meditarlo a solas y no aca. De todos modos te cuento que para mi las religiones son como caminos para llegar a un unico destino, algunos recorren diferentes rutas pero todos llegamos al mismo lugar. Lo unico que hay que tener en cuenta es el amor a Dios, Jeova, Buda, en fin,,,,como le llamen en cada religion, y por supuesto el amor al projimo, y el respeto a todo ser vivo y a la naturaleza (madre tierra). Suerte en tu camino!

Answer 8

SORRY Q ESTE UN POCO LARGO PERO VALE LA PENA LEERLO
¿por qué querría alguien cambiar de religión o creencias? “Ya tengo mis creencias y estoy satisfecho con ellas”, suele decirse. Además, mucha gente considera que hasta ideas equivocadas resultan bastante inofensivas. Por ejemplo, el que alguien crea que la tierra es plana probablemente no le haga daño ni a él ni a nadie. Hay quienes callan y otorgan con tal de no discutir. No obstante, ¿es ese siempre el mejor proceder? ¿Se callaría un médico si un colega suyo examinara cadáveres en el depósito y entonces entrara directamente en la sala de un hospital para atender a sus pacientes?

En el campo de la religión, las creencias equivocadas han causado mucho daño a lo largo de la historia. Considere los horrores que provocaron los dirigentes eclesiásticos durante la Edad Media, cuando en las llamadas Santas Cruzadas “incitaron a la violencia despiadada a los exaltados cristianos”. Y qué decir de los “cristianos” combatientes en cierta guerra civil de la actualidad, los cuales “pegaban estampas de la Virgen en la culata de sus rifles, tal como los guerreros medievales llevaban nombres de santos en la empuñadura de la espada”. Aunque todos estos fanáticos pensaban que les asistía la razón, resulta obvio que, tanto en estas como en otras luchas y contiendas religiosas, algo estaba francamente mal.

¿Por qué hay tanta confusión y conflictos? La respuesta que da la Biblia es que Satanás “está extraviando a toda la tierra habitada” (Revelación [Apocalipsis] 12:9; 2 Corintios 4:4; 11:3). El apóstol Pablo advirtió que, lamentablemente, el Diablo engañaría a muchas personas de inclinación religiosa con “todo un despliegue de fuerza y falsos portentos y prodigios”, colocándolas en un “camino de perdición”. Pablo añadió que “al no haber querido hacer suyo el amor a la verdad que había de salvarlos”, tales individuos caerían víctimas de “un poder seductor, de forma que [harían] suya la mentira” (2 Tesalonicenses 2:9-12, La Biblia interconfesional ). ¿Cómo podría usted reducir el riesgo de creer una mentira? ¿Qué factores determinan lo que cree?

UN FUNDAMENTO SOLIDO PARA SUS CREENCIAS
Edificar sobre las ideas y filosofías humanas es como construir en la arena (Mateo 7:26; 1 Corintios 1:19, 20). ¿Existe, pues, algún fundamento en el que basar sin temor nuestras creencias? Dado que Dios nos ha dotado de inteligencia para investigar el mundo que nos rodea y plantear preguntas sobre cuestiones espirituales, ¿no es lógico que también nos facilite el medio de obtener las respuestas correctas? (1 Juan 5:20.) Sin la menor duda. Ahora bien, ¿cómo determinar lo que es verdadero, auténtico o real en materia religiosa? No vacilamos en afirmar que la Palabra de Dios, la Biblia, constituye la única base firme para ello (Juan 17:17; 2 Timoteo 3:16, 17).
La Biblia nos anima a comprobar si lo que creemos se ajusta a lo que ella enseña (1 Juan 4:1). Por consiguiente, sea como los nobles habitantes de Berea. ‘Examine con cuidado las Escrituras diariamente’ antes de decidir en qué creer (Hechos 17:11). Los testigos de Jehová estarán encantados de ayudarlo a este respecto. Por supuesto, USTED DECIDIRA EN QUE DESEA CREER; sin embargo, es prudente que nos aseguremos de que nuestras creencias NO se amoldan a la sabiduría o los deseos humanos, sino a la verdad, revelada en la Palabra de Dios (1 Tesalonicenses 2:13; 5:21).

Answer 9

Entonces, no eres judío. Los judíos lo somos o de plano, el radicalismo del ateísmo. Eres un evangélico sin pelotas, que no tienes más que hacer que andar molestando gente.

Answer 10

El hombre desde el principio eligió seguir el mal, cada uno es responsable de lo que hace y debe pagar por lo que hace, como yo he hecho mal, merezco la muerte según lo que dice el génesis.
Esto nos obligaría a cumplir toda la ley, que como nos damos cuenta es imposible.
Dios nos entrega en su ley reglas y si no las cumplimos debemos llevar una ofrenda a su altar, para que sea sacrificada en nuestro lugar.
Dios nos muestra su amor en que nosotros aún siendo pecadores es Cristo el que viene a morir en nuestro lugar, El es el cordero sin mancha, el que no cometió pecado se hace pecador por amor de nosotros.

Cristo muere de una forma muy cruel, pero muere porque "El viene a tomar el lugar de ese hombre que debía morir", el lugar que me corresponde a mí en la cruz, y con esto El me libera de esta muerte que me correspondía.

Cristo nos restaura, nos hace libres ya que El murió una vez y para siempre por nosostros.

No debes cambiar de religión debes completar la propia con el evangelio de Cristo.

Nosotros somos santos en la nueva creación que el nos ofrece, El es el nuevo Adán es el Rey hecho a la medida del corazón de Dios, de El es que hablaron los profetas, es un regalo para ti y para mi.

Jesús completa esta historia.

Esperanza