qu'est ce que signifie le mot dieu?

Answer 1

dieu est tout ce qui est !
c'est pour ça que je dis souvent que s'il n'existe pas alors il n'y a rien, et tu n'es même pas là pour poser la question et je ne suis pas là non plus pour y répondre
...
comme les hommes qui évoluent sur le plan mental où il se limitent sans arrêt dans leur propre forme ont un mal fou à imaginer le tout dans sa totalité, ils sont amenés à se poser les questions de savoir si ce tout est une personne ou une énergie, si on doit envisager le tout comme une unité ou comme un ensemble composé, et quand ils posent la question en terme de création, ils se demandent si le créateur est extérieur à sa création ou s'il est sa création elle-même, et c'est ainsi que les différentes cultures contiennent maintenant certaines réponses réponses qui ont affirmé qu' il existe un dieu personnel ou un dieu impersonnel, qu'il existe un dieu unique ou des quantités de dieux, ou que dieu est transcendant ou qu'il est immanent ...
mais dieu qui est tout est forcément à la fois personnel et impersonnel, à la fois un et multiple et à la fois transcendant et immanent, ce qui est incompréhensible pour un mental limité qui continue à s'identifier à l'une ou l'autre des dimensions culturelles qu'il a lui-même créées ...

Answer 2

. Le mot Dieu est un mot piégé, surchargé de connotations contradictoires et compromis avec la dogmatique religieuse. Comme Spinoza, qui préfère souvent utiliser la Substance, ou bien de la Nature, bien des auteurs contemporains évitent d'employer ce terme. Ou bien, on emploie l’expression le Divin ou encore le Sacré. Le terme le plus neutre, et un des plus riches c’est peut être celui par Karl Jaspers, l’Englobant. (texte) Il a l’avantage d’être très proche dans sa signification du sanskrit Brahman, qui désigne ce qui enveloppes à la fois l’absolu et le relatif. Il permet aussi de faire signe vers une sensibilité holiste très présente dans la spiritualité de notre temps . Le terme de Vie plus concret, est souvent utilisé. Un livre de Krishnamurti porte le beau titre La Plénitude de la Vie. L’ensemble de l’œuvre de Michel Henry, de la même manière, garde une certaine pudeur quant à l’emploi du mot Dieu et se présente comme une philosophie de la Vie. De même, Michel Henry se sert souvent du terme Soi pour désigner l’ultime intériorité, la spiritualité vivante parle aussi du Soi comme présence de l’Absolu en soi-même

Answer 3

Est dieu l'être (réel ou imaginaire) auquel on adresse un culte. C'est donc, anthropologiquement, le culte qu'il faut interroger. Mais voilà : le culte est aussi, sinon une interrogation, du moins une demande (assez polie d'ailleurs).

La racine indo-européenne "deva" signifie à la fois l'être suprême (plus qu'un surhomme) et le sacré.

Dieu serait donc l'être qui fait le plus peur (côté sacré) et celui qu'on aime le plus - ou dont on souhaite être aimé (côté culte de prière). C'est un super Papa.

Answer 4

l'inexplicable. Autrement dit ce que l'Homme ne peut comprendre. En imaginant que l'Homme puisse un jour comprendre l'Univers : dieu meurt.

Answer 5

DIEU LE TOUT CREATEUR

Answer 6

Celui au qui on parle, lorsqu'on sais pas quoi faire et lorsque personne ne peu rien pour nous.

Answer 7

le mot dieu est une sorte de mot avec une force étonnante.

Answer 8

pour les croyants c'est le créateur, de ce monde et de cet univers.

Answer 9

Dieu est un mot hérité du latin deus, lui même issu d'une racine indo-européenne *Dyeus Pitar, « Père Ciel brillant ».*Parmi les religions monothéistes les trois religions dites du Livre, désignent par le terme Dieu un être supérieur immatériel et doué de la perfection absolue.*Les religions polythéistes vénèrent des dieux, dont les rôles dans l'univers sont variables selon les croyances.

Answer 10

C'est le principe d'explication de la création du monde, conçu comme un être personnel selon des modalités particulières aux croyance, aux religions.

Answer 11

Avec une majuscule: le créateur
Sans majuscule : divinité de la mythologie

synonymes: père, divinité, esprit, immortel